Poiché la legge fa sommi sacerdoti gli uomini che hanno infermità; ma la parola del giuramento, che era dopo la legge, fa il Figlio, che è consacrato per sempre.

Per - Motivo della differenza ( Ebrei 7:27 ) tra il Suo unico sacrificio ei loro sacrifici spesso ripetuti; vale a dire, a causa della sua libertà dall'infermità peccaminosa a cui sono soggetti; Non aveva bisogno, come loro, di offrire PER IL SUO PECCATO; ed essendo ora 'perfetto per sempre', non ha bisogno di RIPETERE il suo sacrificio.

La parola - "la parola" confermata dal "giuramento".

Quale - giuramento era dopo la legge, vale a dire, in Salmi 110:4 , abrogazione del sacerdozio della legge.

Il Figlio - in contrasto con "uomini".

Consacrato , [margine: teteleiomenon] ( Ebrei 2:10 ; Ebrei 5:9 , note). Contrario di 'avere infermità.' 'Perfezionato' dal Suo sacrificio compiuto una volta per tutte, e conseguente consacrazione ed esaltazione alla destra del Padre, esente da ogni infermità umana, non avendo più giustizia da adempiere per qualificarlo come nostro Sommo Sacerdote per sempre. La caduta del tempio annienta il sacerdozio dell'uomo: il tempio di pietra cede il posto al tempio dello Spirito.

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