Un ministro del santuario, e del vero tabernacolo, che il Signore ha piantato, e non l'uomo.

Minister, х leitourgos ( G3011 )] - implica il ministero sacerdotale nel tempio; il santuario , х ton ( G3588 ) hagion ( G39 )] - 'i luoghi santi:' il celeste Santo dei santi.

Il vero - l'archetipo e l'antitipico in contrasto con il tipico e il simbolico ( Ebrei 9:24 ). х Aleethinos ( G228 ) si oppone a ciò che non realizza la sua idea; per esempio, un tipo; alethes, a ciò che non è vero, come una menzogna. La misura degli aleethees ( G227 ) è la realtà; quello di aleethinos ( G228 ), idealità.

In aleethees ( G227 ) l'idea corrisponde alla cosa; in aleethinos ( G228 ), la cosa all'idea (Kahnis in Alford).]

Tabernacolo ( Ebrei 9:11 ). Attraverso il suo corpo glorificato come "tabernacolo", Cristo passa nel celeste "Santo dei santi", la presenza immediata di Dio, dove intercede per noi. Questo tabernacolo in cui dimora Dio è dove Dio in Cristo incontra noi che siamo "membra del suo corpo". Questo tabernacolo risponde alla Gerusalemme celeste, dove la presenza visibile di Dio deve essere manifestata ai suoi santi e angeli perfetti, uniti in Cristo Capo; in contrasto con la Sua presenza invisibile nel Santo dei santi, inavvicinabile se non a Cristo. Giovanni 1:14 , "Parola... dimorò in mezzo a noi" [eskeenosen]: 'tabernacolo.'

Inclinato , х epeexen ( G4078 )] - 'fisso' con fermezza.

Non l'uomo , come Mosè ( Ebrei 8:5 ).

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