Inoltre il profitto della terra è per tutti: il re stesso è servito dal campo.

Il profitto (prodotto) della terra è (ordinato) per (il bene comune di) tutti: (anche) il re (se stesso) è servito dai (frutti del) campo. Così nel caso di Uzzia ( 2 Cronache 26:10 ). Perciò il comune Signore di tutti, alto e basso, punirà alla fine coloro che derubano i "poveri" della loro parte ( Proverbi 22:22 ; Amos 8:4 ); perché è stato progettato per trarre vantaggio da tutti, non solo da pochi privilegiati, che con l'oppressione monopolizzavano, desiderando essere "solo in mezzo alla terra" ( Ecclesiaste 4:8 ; Isaia 5:8 ).

Questo passaggio oscuro è interpretato in molti modi. La versione inglese sembra la migliore; inserisci solo 'se stesso' nella prima frase, come nell'ebraico х huw' ( H1931 )] La testa non può fare a meno del piede, né il re può fare a meno del povero Operaio che gli produce il raccolto dal suo campo; una considerazione che dovrebbe controllare l'oppressione.

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