E il Tirshatha disse loro di non mangiare delle cose santissime, finché non si fosse alzato un sacerdote con Urim e con Thummim.

E il Tirshatha disse loro, х hatirshaataa' ( H8660 )] - un titolo portato dai governatori persiani della Giudea (vedi anche Nehemia 7:65 ; Nehemia 8:9 ; Nehemia 10:1 ). Deriva dalla parola persica torsh, che significa severo, ed è equivalente a "la tua severità", "la tua orribilità".

Che non mangiassero delle cose santissime, finché non si fosse alzato un sacerdote con Urim e con Thummim. Zorobabele, apparentemente perplesso riguardo a casi come quelli dei sacerdoti che non erano in grado di provare la loro discendenza aaronnica, rimandò la sua decisione fino a quando Dio non si fosse compiaciuto di ripristinare il metodo di accertamento della Sua volontà divinamente istituito e da lungo tempo stabilito, e nel frattempo li escluse svolgere le loro sacre funzioni. Il suo linguaggio sembra implicare che l'Urim e il Thummim fossero stati continuati fino alla cattività, e il ristabilimento di quel mezzo per consultare Dio era atteso con entusiasmo e fiducia.

Ma alcune parole di Tirshatha assumono una visione molto diversa. Sono dell'opinione che, "come Giosuè, il sommo sacerdote, già officiava e avrebbe potuto essere impiegato per la consultazione, proprio come erano stati in precedenza Finehas o Abiatar, il riferimento in questo passaggio non è al pontefice ebreo, ma al Messia , di cui era un illustre tipo. Sebbene ora esclusi da ogni partecipazione con i loro fratelli ai diritti e alle funzioni del loro ufficio sacerdotale, sarebbe venuto il tempo in cui tutte le distinzioni cerimoniali sarebbero state abrogate con l'introduzione della chiara e perfetta dispensazione del Vangelo, e tutti i membri della Chiesa essere su un'uguaglianza riguardo al godimento delle sue immunità. Questa interpretazione riceve un certo sostegno dalla dichiarazione di Mosè ( Deuteronomio 33:8) (vedi Henderson, "On Inspiration", p. 123).

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