Nehemia 10:1

CAPITOLO 10 _1. Coloro che hanno suggellato l'alleanza ( Nehemia 10:1 )_ 2. Gli obblighi del patto ( Nehemia 10:28 ) Nehemia 10:1 . L'ultimo versetto del capitolo precedente menziona un'alleanza. “Eppure per tutto questo facciamo un patto sicuro e lo scriviamo; e i nostri capi, i nostri Leviti e i nostri sacerdoti lo suggellano». In questo capitolo troviamo i nomi dei capi delle diverse case che hanno suggellato l'alleanza, il che significa che vi hanno apposto la loro firma. Secondo la tradizione talmudica questi firmatari costituivano "la Grande Sinagoga". In origine era composto da 120 membri, ma in seguito ne appartenevano solo 70. I suoi patti erano i seguenti: (1) Non

I NOMI DI COLORO CHE HANNO SIGILLATO (vv. 1-27) Neemia è menzionato per la prima volta per aver approvato il patto, poi 22 sacerdoti elencati insieme a lui (vv. 1-8). Quindi sono elencati 17 leviti (vv. 9-13), seguiti da 44 capi del popolo (vv. 14-27). Potremmo chiederci se alcuni di loro non avessero dubbi sulla loro capacità di mantenere l'alleanza, o sulla probabilità che lo facessero. Senza dubbio volevano esprimere il loro desiderio di obbedire almeno al Signore. Il Signore non ha detto in questo momento cosa ne pensasse, ma il Nuovo Testamento rende molto chiaro il suo pensiero, come per esempio Romani 3:19 , "Ora sappiamo che tutto ciò che dice la legge, lo dice a coloro che sono sotto il legge, affinché si chiuda ogni bocca e tutto il mondo si renda colpevole davanti a Dio». I TERMINI DEL PATTO (vv. 28-39) Tutte le persone che si eran

_Athersatha. Hatirshatha_ ebraico _. Protestanti, "il tirshatha", coppiere, o governatore, altamente (Haydock) "privilegiato" e onorato da Artaserse. (Worthington) --- Ebraico, "E su coloro che furono suggellati, (Calmet; Settanta; o chi suggellò l'atto. Haydock) Nehemias, il coppiere." Anche Esdra, Eliasib, ecc. erano principi. (Calma) --- Non è facile spiegare l'omissione dei loro nomi._ _(Menochio) --- Possono essere designati con titoli diversi. Un'aristocrazia, mista ad oligarchia, era l'attuale forma di governo. Fu seguito il consiglio degli antichi e del popolo. (Calmet) --- Hachelai, è Helchias meno propriamente designato; (cap. i. 1.) dove i Settanta leggono Chelchias, o Achalia, (ebraico chacala) e anche qui._...

IL PATTO Nehemia 10:1 IL decimo capitolo di Neemia ci introduce a una delle crisi più vitali della Storia d'Israele. Ci mostra come il culto segreto dei sacerdoti di Geova divenne una religione popolare. Il processo è stato portato al centro della lettura pubblica di The Law; si completò nell'accettazione della Legge che il suggellamento dell'alleanza ratificò. Questo evento può essere paragonato alla scena precedente, quando il libro delle leggi scoperto nel tempio da Ilchia fu accettato e fatto rispettare da Giosia. Senza dubbio quel libro è incluso nell'edizione completa della Legge di Ezra. Generazioni prima di Esdra, quindi, anche se potrebbe essere uscito nient'altro che il Deuteronomio, fu adottata quella parte vitale della Legge, che conteneva i principi essenziali dell'ebraismo. Ma come è stato ottenuto questo risultato? Non per intelligente convinzione, n

Ora quelli che hanno sigillato _erano_ , Neemia, il Tirshatha, il figlio di Hachaliah, e Zidkijah, Ora quelli che hanno sigillato - Quattro classi qui sigillano. Neemia prima, come loro governatore. E dopo di lui, in secondo luogo, I sacerdoti, Nehemia 10:2 . Terzo, I Leviti, Nehemia 10:9 . Quarto, I capi del popolo, Nehemia 10:14 . È strano che, tra tutti questi, non si senta nulla di Esdra, né del sommo sacerdote Eliasib. Né viene menzionato alcuno dei profeti, sebbene a quel tempo dovevano essercene alcuni a Gerusalemme. Tutto questo capitolo, eccettuati i primi due versi, manca in arabo; si conserva la parola Pashur del terzo versetto; e il resto del capitolo è riassunto in queste parole, e il

Ora quelli che suggellarono [erano] Neemia, il Tirshatha, figlio di Hachaliah, e Zidkijah, ver. 1. _Ora quelli che suggellarono furono Neemia, il Tirshatha_ ] Viene menzionato per la prima volta non come sacerdote, ma come prevosto; e uno che riteneva un onore essere il primo in una cosa così buona; come Cesare non disse mai ai suoi soldati: _Ite,_ ma _Venite,_ Andate, ma, Venite, io vi guiderò; e come disse Abimelech: Ciò che mi avete visto fare, affrettatevi e fatelo di conseguenza. Così dovrebbero dire tutti i superiori ai loro inferiori. _Vita principis censura est, imo cynosura,_ La vita del principe è la loede stella del popolo, su cui la maggior parte degli uomini fissa i propri occhi e modella i propri corsi. _Magnates sunt Magnetes, i_ grandi uomini traggono molti dai loro esempi, sono come occhiali da cui gli altri si vestono. E quindi la prontezza di Neemia qui per suggellar...

_ORA QUELLI CHE SUGGELLAVANO ERANO NEEMIA, IL TIRSHATHA, FIGLIO DI HACHALIAH, E ZIDKIJAH,_ Neemia, il Tirshatha. Il suo nome fu inserito per la prima volta nell'albo a causa del suo alto grado ufficiale, come vice del monarca persiano. Tutte le classi sono state incluse nell'elenco degli abbonamenti; ma il popolo era rappresentato dai suoi anziani ( Nehemia 10:14 ), poiché sarebbe stato impossibile per tutti nel paese essere ammessi al suggellamento....

_Il suggellamento del patto._ 444 a.C.

Ora, quelli che suggellavano erano, letteralmente, "quelli sui suggellamenti", cioè i nomi di coloro che apparivano sui documenti suggellati: NEEMIA, IL TIRSHATHA, essendo lui il primo firmatario, non solo in virtù del suo ufficio di rappresentante del monarca persiano, ma anche per il proprio zelo individuale per la causa, FIGLIO DI HACHALIAH, E ZIDKIJAH;...

Dopo la loro umiliazione, il popolo ha stipulato una nuova alleanza con Dio. Questo patto è stato suggellato in modo rappresentativo dai sacerdoti (3-8), dai leviti (9-13), dai governanti (14-27). Alle sue condizioni tutte le persone erano d'accordo (28). Questi termini sono stati poi esposti in locuzioni generali, e in particolare applicazione. Generalmente il popolo prometteva «di camminare nella legge di Dio... di osservare e mettere in pratica a11 i comandamenti». In particolare il patto si riferiva a questioni in cui indubbiamente il popolo era stato in pericolo di fallimento, vale a dire, matrimoni misti con i pagani, abbandono del sabato, manutenzione e sistemazione del Tempio e offerta di primizie e decime. Alla luce della Legge, come è stata esposta nel giorno della convocazione, e nella potenza dell'avvicinamento a Dio nel giorno dell'umiliazione, il popolo ha stretto un'alle...