Il suggellamento del patto.

444 a.C.

      1 Ora quelli che sigillavano erano: Neemia, il Tirshatha, figlio di Hachaliah, e Zidkijah, 2 Seraiah, Azariah, Geremia, 3 Pashur, Amariah, Malchia, 4 Hattus, Sebania, Malluc, 5 Harim, Meremot, Abdia, 6 Daniele , Ginnethon, Baruc, 7 Meshullam, Abia, Mijamin, 8 Maazia, Bilgai, Semaia: questi erano i sacerdoti. 9 E i Leviti: Jeshua figlio di Azaniah, Binnui dei figli di Henadad, Kadmiel; 10 E i loro fratelli: Sebania, Odia, Kelita, Pelaia, Anan, 11 Mica, Rehob, Hashabia, 12 Zaccur, Serebia, Sebania, 13 Odiia, Bani, Beninu.

  14 Il capo del popolo; Parosh, Pahath-Moab, Elam, Zatthu, Bani, 15 Bunni, Azgad, Bebai, 16 Adonia, Bigvai, Adin, 17 Ater, Hizkijah, Azzur, 18 Hodijah, Hashum, Bezai, 19 Hariph, Anathoth, Nebai, 20 Magpiash, Meshullam, Hezir, 21 Meshezabeel, Zadoc, Jaddua, 22 Pelatiah, Hanan, Anaiah, 23 Hoshea, Hananiah, Hashub, 24 Hallohesh, Pileha, Shobek, 25 Rehum, Hashabnah, Maaseiah, 26 e Ahijah, Hanan, Anaan, 27 Malluc, Harim, Baanah.

  28 E il resto del popolo, i sacerdoti, i leviti, i facchini, i cantori, i netinei e tutti quelli che si erano separati dal popolo dei paesi alla legge di Dio, le loro mogli, i loro figli e i loro figlie, ognuna avendo conoscenza e intelligenza; 29 Si unirono ai loro fratelli, ai loro nobili, e fecero una maledizione e un giuramento di camminare nella legge di Dio, che era stata data da Mosè, servo di Dio, e di osservare e mettere in pratica tutti i comandamenti del SIGNORE, nostro Signore, i suoi giudizi e i suoi statuti; 30 E che non daremo le nostre figlie al popolo del paese, né prenderemo le loro figlie per i nostri figli: 31 E se il popolo del paese porta in giorno di sabato merce o viveri da vendere, quellanon lo compreremmo da loro il sabato, né il giorno santo: e che lasciassimo il settimo anno, e l'esazione di ogni debito.

      Quando Israele fu introdotto per la prima volta nell'alleanza con Dio, avvenne mediante sacrificio e aspersione di sangue, Esodo 24:1 Ma qui avvenne mediante il modo più naturale e comune di suggellare e sottoscrivere gli articoli scritti dell'alleanza, che li vincolava a non più di quanto fosse già il loro dovere. Ora qui abbiamo,

      I. I nomi di quelle persone pubbliche che, come rappresentanti e capi della congregazione, hanno messo le loro mani e sigilli a questo patto, perché sarebbe stato un lavoro senza fine per ogni persona in particolare farlo; e, se questi uomini eminenti facessero la loro parte nell'adempimento di questo patto, il loro esempio avrebbe una buona influenza su tutto il popolo. Ora osserva: 1. Neemia, che era il governatore, firmò per primo, per mostrare la sua prontezza in quest'opera e per dare agli altri un buon esempio, Nehemia 10:1 Nehemia 10:1 .

Coloro che sono al di sopra degli altri in dignità e potere dovrebbero precederli nella via di Dio. 2. Accanto a lui si iscrivevano ventidue sacerdoti, tra i quali mi chiedo se non troviamo Esdra, che era un uomo attivo nella solennità ( Nehemia 8:2 Nehemia 8:2 ) che era solo il primo giorno dello stesso mese, e quindi non si può pensare che fosse assente; ma lui, avendo prima fatto la sua parte di scrivano, ora lasciava ad altri fare la loro.

3. Accanto ai sacerdoti, diciassette Leviti sottoscrissero questo patto, tra i quali troviamo tutti o la maggior parte di quelli che furono la bocca della congregazione in preghiera, Nehemia 9:4 ; Nehemia 9:5 . Ciò mostrava che essi stessi erano colpiti da ciò che avevano detto e non avrebbero vincolato ad altri quei fardelli che essi stessi si rifiutavano di toccare.

Coloro che guidano nella preghiera dovrebbero guidare in ogni altra opera buona. 4. Dopo i Leviti, quarantaquattro capi del popolo diedero sotto le loro mani per sé e per tutti gli altri, principalmente quelli sui quali avevano influenza, che avrebbero osservato i comandamenti di Dio. I loro nomi sono registrati qui, in loro onore, come uomini che furono avanti e attivi nel far rivivere e nel tentativo di perpetuare la religione nel loro paese.

Il ricordo di costoro sarà benedetto. È osservabile che la maggior parte di coloro che sono stati menzionati, Nehemia 7:8 Nehemia 7:8 , c., come capi di casate o clan, sono qui menzionati tra i primi dei capi del popolo che hanno sottoscritto, chiunque era il capo attuale che portava il nome di colui che era capo quando uscirono da Babilonia, e questi erano più adatti a sottoscrivere per tutti quelli della casa del loro padre.

Ecco Parosh, Pahathmoab, Elam, Zatthu, Bani ( Nehemia 10:14 Nehemia 10:14 ), Azgad, Bebai, Bigvai, Adin, Ater, Hashum, Bezai, Hariph, Anathoth e alcuni altri nei seguenti versi, che sono tutto trovato in quel catalogo. Chi ha interesse lo deve usare per Dio.

      II. Il consenso del resto del popolo con loro, e il resto dei sacerdoti e dei Leviti, che hanno espresso il loro consenso a ciò che hanno fatto i loro capi. Con loro si unirono, 1. Le loro mogli e figli; poiché avevano trasgredito, e devono riformarsi. Chiunque abbia conoscenza e comprensione deve fare alleanza con Dio. Non appena i giovani diventeranno capaci di distinguere il bene dal male, e di agire con intelligenza, dovrebbero fare del proprio atto e del proprio agire l' unirsi al Signore.

2. I proseliti delle altre nazioni, tutti quelli che si erano separati dalla gente del paese, dai loro dei e dal loro culto, alla legge di Dio e all'osservanza di quella legge. Vedere che conversione esso; è separarci dal corso e dal costume di questo mondo e dedicarci alla conduzione della parola di Dio. E, come c'è una legge, così c'è un'alleanza, un battesimo, per lo straniero e per colui che è nato nel paese.

Osserva come viene espresso il consenso del popolo, Nehemia 10:29 Nehemia 10:29 . (1.) Si legano ai loro fratelli uno e tutti. Ecco quelli che la corte benedisse il paese benedisse anche! La comunanza d'accordo con i loro nobili in questo buon lavoro.

I grandi uomini non sembrano mai così grandi come quando incoraggiano la religione e ne sono esempi; e con ciò, come qualsiasi altra cosa, si sarebbero assicurati un interesse nel più prezioso dei loro inferiori. Che i nobili sposino cordialmente le cause religiose, e forse troveranno persone che vi aderiscono più vicino di quanto possano immaginare. Osserva, i loro nobili sono chiamati loro fratelli; perché nelle cose di Dio ricco e povero, alto e basso si incontrano.

(2.) Hanno stipulato una maledizione e un giuramento. Come i nobili confermavano il patto con le loro mani e sigilli, così il popolo con una maledizione e un giuramento, appellandosi solennemente a Dio riguardo alla loro sincerità, e imprecando la sua giusta vendetta se avessero agito con inganno. Ogni giuramento ha in sé una maledizione condizionata sull'anima, che ne fa un forte legame con l'anima; poiché le nostre stesse lingue, se lingue false e bugiarde, cadranno e cadranno pesantemente su noi stessi.

      III. Il significato generale di questo patto. Non si imposero altro peso che questa cosa necessaria, alla quale erano già obbligati da tutti gli altri impegni di dovere, interesse e gratitudine: camminare nella legge di Dio e mettere in pratica tutti i suoi comandamenti, Nehemia 10:29 Nehemia 10:29 .

Così Davide giurò che avrebbe osservato i giusti giudizi di Dio, Salmi 119:106 . Il nostro stesso patto ci lega a questo, se non più fortemente, ma più sensibilmente, di quanto eravamo prima legati, e quindi non dobbiamo pensare che sia superfluo impegnarci così. Osserva, quando ci impegniamo a fare i comandamenti di Dio, ci impegniamo a fare tutti i suoi comandamenti, e in questo ad avere un occhio su di lui come il Signore e nostro Signore.

      IV. Alcuni degli articoli particolari di questo patto, come sono stati adattati alle loro attuali tentazioni. 1. Che non si sposassero con i pagani, Nehemia 10:30 Nehemia 10:30 . Molti di loro erano stati colpevoli di questo, Esdra 9:1 .

Nelle nostre alleanze con Dio dovremmo impegnarci in modo particolare contro quei peccati in cui siamo stati più frequentemente colpiti e danneggiati. Coloro che decidono di osservare i comandamenti di Dio devono dire ai malfattori: Parti, Salmi 119:115 . 2. Che non tengano i mercati nel giorno di sabato, o in qualsiasi altro giorno di cui la legge aveva detto: Non farai alcun lavoro in esso.

Non solo non venderebbero essi stessi beni per guadagno in quel giorno, ma non incoraggerebbero i pagani a vendere in quel giorno comprandoli, non vettovaglie, con la scusa della necessità; ma avrebbero acquistato le provviste per le loro famiglie il giorno prima, Nehemia 10:31 Nehemia 10:31 .

Nota: Coloro che si impegnano a osservare tutti i comandamenti di Dio devono in particolare impegnarsi a osservare bene i sabati; perché la loro profanazione è un ingresso ad altri casi di profanità. Il sabato è un giorno di mercato per le nostre anime, ma non per i nostri corpi. 3. Che non sarebbero stati severi nel riscuotere i loro debiti, ma avrebbero osservato il settimo anno come anno di liberazione, secondo la legge, Nehemia 10:31 Nehemia 10:31 .

In questa materia erano stati difettosi ( Nehemia 5:1 Nehemia 5:1 ), e qui quindi promettono di riformarsi. Questo era il digiuno accettabile, per sciogliere il pesante fardello e lasciare liberi gli oppressi, Isaia 58:6 .

Fu alla fine del giorno dell'espiazione che suonò la tromba giubilare. Fu per aver trascurato di osservare il settimo anno come anno di riposo per la terra che Dio le aveva fatto godere i suoi sabati settant'anni ( Levitico 26:35 ), e quindi si Levitico 26:35 a osservare quella legge. Sono davvero dei bambini testardi che non emendano la colpa per la quale sono stati particolarmente corretti.

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