Nehemia 9:4

CAPITOLO 9 _1. L'umiliazione pubblica e la confessione ( Nehemia 9:1 )_ 2. La grande confessione e preghiera ( Nehemia 9:6 ) Nehemia 9:1 . Due giorni dopo la conclusione della festa dei tabernacoli avvenne questa umiliazione e confessione del peccato. L'assemblea radunata digiunava, coperta di sacco e di terra. La separazione era successiva. Il male confessato deve significare il male messo via. Si separarono da tutti gli estranei e dopo la confessione adorarono il Signore. Ecco di nuovo il giusto ordine di un risveglio spirituale. Leggere, ascoltare e credere alla Parola viene sempre prima; seguono l'umiliazione, il giudizio su se stessi, la confessione e la vera adorazione....

LA COLPA DI ISRAELE CONFESSATA AL LORO CREATORE (vv. 1-6) Il Grande Giorno dell'Espiazione era il _primo_ giorno del settimo mese, seguito dalla Festa dei Tabernacoli che iniziava il quindicesimo giorno; ma ciò che si doveva fare il primo giorno non fu fatto fino al 24 del mese (v. 1). Ciò indica sicuramente che le persone non erano così sensibili alla gravità del loro peccato come avrebbero dovuto. Tuttavia, quando questo è stato impresso loro, c'è stato un vero esercizio dell'anima risvegliata, per affrontare la colpa della loro condizione davanti a Dio. In Esdra 10:9 leggiamo degli ebrei che si radunavano il 20 del nono mese per un giudizio unito. Può essere che questa occasione abbia richiesto due mesi per essere completata, poiché probabilmente Esdra e Neemia si riferiscono alla stessa occasione. Il raduno era con digiuno e sacco e persino polvere sulle l

_Step, eretto da Esdras, cap. viii. 4. --- Josue, ecc. Questi Leviti sono menzionati di nuovo, (ver. 5.) con qualche variazione. Bani si chiama Bonni; Sebania, è Hasebnia. (Calma) --- Forse alcuni di loro potrebbero essere diversi, poiché sembra che non ci sia motivo per cambiare i loro nomi così presto. Ci sono otto persone in entrambi i posti. I Settanta hanno: "Gesù e i figli ( Bani) di Kadmiel, Sachania, figlio di Sarabaia, i figli di Chanani, ecc.; (5.) e i Leviti, Gesù e Kadmiel dissero: Alzati, ecc. (6.) e Esdras disse: "Tu", ecc. (Bacino di fieno)_...

LA RELIGIONE DELLA STORIA Nehemia 9:1 DOPO il carnevale-quaresima. Questa procedura cattolica fu anticipata dagli ebrei ai tempi di Esdra e Neemia. L'allegra festa dei Tabernacoli era appena terminata, quando, permettendo un intervallo di un solo giorno, i cittadini di Gerusalemme si tuffarono in una dimostrazione di lutto-digiuno, sedendo vestiti di sacco, gettando polvere sulle loro teste, abiurando le connessioni straniere, confessando i propri e i peccati dei loro padri. Sebbene la singolare repulsione del sentimento possa essere stata del tutto spontanea da parte del popolo, la reazione violenta a cui ha dato luogo è stata sancita dalle autorità. In un incontro all'aperto che durò sei ore - tre di lettura della Bibbia e tre di confessione e adorazione - i Leviti presero la guida, come avevano fatto alla pubblicazione della Legge poche settimane prima. Ma quegli s

Allora Jeshua e Bani, Kadmiel, Shebaniah, Bunni, Sherebiah, Bani _e_ Chenani si alzarono sulle scale e gridarono a gran voce all'Eterno, il loro DIO....

Allora si alzarono per le scale, dei Leviti, Jeshua, e Bani, Kadmiel, Shebaniah, Bunni, Sherebiah, Bani, [e] Chenani, e gridarono ad alta voce al Signore, loro Dio. ver. 4. _Poi si alzò in piedi_ ] Ciascuno di questi otto a turno, o ciascuno al proprio posto; il popolo essendo, per maggior comodità, diviso in otto diverse congregazioni. _E gridò a gran voce_ ] _Verbis non modo disertis, sed et exerciseis,_ Parole non solo di eloquenza, ma gridate, affinché Dio possa udire (cosa che tuttavia può fare benissimo anche senza alcuna voce udibile, Esodo 14:15 1Re 22: 32), e tutto il popolo possa ascoltare e unirsi in preghiera. _Al Signore loro Dio_ ] Come essere in alleanza con loro. Questo mostra la loro fede, come i primi il loro fervore. La fede è il fondamento della preghiera; e la preghiera è il fervore della fede....

_ALLORA JESHUA E BANI, KADMIEL, SHEBANIAH, BUNNI, SHEREBIAH, BANI E CHENANI SI ALZARONO SULLE SCALE E GRIDARONO A GRAN VOCE ALL'ETERNO, IL LORO DIO._ Poi si alzò sulle scale. Le impalcature o pulpiti, da cui i Leviti di solito si rivolgevano al popolo. Probabilmente ce n'erano parecchi posti a distanze convenienti, per evitare confusione e la voce di uno che affogava quelle degli altri. GRIDÒ A GRAN VOCE. Tale sforzo, naturalmente, era indispensabile, affinché gli oratori potessero essere ascoltati da una vasta moltitudine radunata all'aria aperta. Ma questi oratori erano poi impegnati nell'esprimere il loro profondo senso del peccato, oltre che nell'implorare con fervore la misericordia di Dio che perdona, e il 'piangere a gran voce' è stato un accompagnamento naturale di questo straordinario incontro di preghiera, poiché gesti violenti e toni veementi sono sempre il modo in cui gli eb...

LA MANO DI DIO NELLA STORIA Nehemia 9:1 Che benedetto risultato dello studio biblico del capitolo precedente. Ha portato alla confessione, alla separazione dall'associazione malvagia e dal culto. È bene rivedere i rapporti di Dio con noi e con il nostro popolo nei giorni passati. Ci sono colline nella nostra esperienza in cui l'aria è limpida e possiamo vedere il modo in cui siamo stati guidati. In tali momenti guardiamo oltre le seconde cause al grande Ordinatore delle nostre vite, e la nostra storia è una perpetua affermazione di _TE_ . La storia dei rapporti di Dio con Israele è l'epitome dei Suoi rapporti con noi stessi. La scelta di Ur, la redenzione dall'Egitto, le peregrinazioni nel deserto, la terra del riposo: tutto questo ha le sue controparti nella nostra storia di vita. Accanto alla storia della cura di Dio scorre la storia della trasgressione,...

_La preghiera dei Leviti._ 444...

Poi si alzarono sulle scale, le piattaforme da cui di solito veniva chiamata la gente, DEI LEVITI, JESHUA E BANI, KADMIEL, SEBANIAH, BANI, SHEREBIAH, EANI E CHENANI, E GRIDARONO AD ALTA VOCE AL SIGNORE, LORO DIO, facendo da portavoce per l'intera congregazione....