Nehemia 9:22

CAPITOLO 9 _1. L'umiliazione pubblica e la confessione ( Nehemia 9:1 )_ 2. La grande confessione e preghiera ( Nehemia 9:6 ) Nehemia 9:1 . Due giorni dopo la conclusione della festa dei tabernacoli avvenne questa umiliazione e confessione del peccato. L'assemblea radunata digiunava, coperta di sacco e di terra. La separazione era successiva. Il male confessato deve significare il male messo via. Si separarono da tutti gli estranei e dopo la confessione adorarono il Signore. Ecco di nuovo il giusto ordine di un risveglio spirituale. Leggere, ascoltare e credere alla Parola viene sempre prima; seguono l'umiliazione, il giudizio su se stessi, la confessione e la vera adorazione....

LA COLPA DI ISRAELE CONFESSATA AL LORO CREATORE (vv. 1-6) Il Grande Giorno dell'Espiazione era il _primo_ giorno del settimo mese, seguito dalla Festa dei Tabernacoli che iniziava il quindicesimo giorno; ma ciò che si doveva fare il primo giorno non fu fatto fino al 24 del mese (v. 1). Ciò indica sicuramente che le persone non erano così sensibili alla gravità del loro peccato come avrebbero dovuto. Tuttavia, quando questo è stato impresso loro, c'è stato un vero esercizio dell'anima risvegliata, per affrontare la colpa della loro condizione davanti a Dio. In Esdra 10:9 leggiamo degli ebrei che si radunavano il 20 del nono mese per un giudizio unito. Può essere che questa occasione abbia richiesto due mesi per essere completata, poiché probabilmente Esdra e Neemia si riferiscono alla stessa occasione. Il raduno era con digiuno e sacco e persino polvere sulle l

_Molte. Ebraico, "li (i cananei, o come è più comunemente inteso, gli israeliti) negli angoli". (Calma) --- Settanta, "a sorte possedevano", &c. (Haydock) --- Sehon era re di Hesebon, Numeri xxi. 26. (Calma)_...

LA RELIGIONE DELLA STORIA Nehemia 9:1 DOPO il carnevale-quaresima. Questa procedura cattolica fu anticipata dagli ebrei ai tempi di Esdra e Neemia. L'allegra festa dei Tabernacoli era appena terminata, quando, permettendo un intervallo di un solo giorno, i cittadini di Gerusalemme si tuffarono in una dimostrazione di lutto-digiuno, sedendo vestiti di sacco, gettando polvere sulle loro teste, abiurando le connessioni straniere, confessando i propri e i peccati dei loro padri. Sebbene la singolare repulsione del sentimento possa essere stata del tutto spontanea da parte del popolo, la reazione violenta a cui ha dato luogo è stata sancita dalle autorità. In un incontro all'aperto che durò sei ore - tre di lettura della Bibbia e tre di confessione e adorazione - i Leviti presero la guida, come avevano fatto alla pubblicazione della Legge poche settimane prima. Ma quegli s

Hai dato loro regni e nazioni e li hai divisi in angoli: così possedevano il paese di Sihon, il paese del re di Heshbon e il paese di Og, re di Basan. La terra di Og re di Basan - È molto evidente che Sihon era re di Heshbon. Come si può dunque dire che possedessero il paese di Sihon e il paese del re di Heshbon? Mancano le parole terra del re di Heshbon in due manoscritti di De Rossi. In un altro ms. mancano le parole e la terra di; così che si legge la clausola: Possedevano il paese di Sihon, re di Heshbon. La Settanta ha la stessa lettura; l'arabo quasi lo stesso, vale a dire, la terra di Sihon, la terra del re di Heshbon. Il siriaco ha, possedevano la terra di Sihon, la terra dei re di Heshbon. La lettura del testo è indubbiamente errata; quella supportata dal MSS. e per la Settanta è più probabile che sia quello vero. Quelli dell'arabo e del siriaco non contengono almeno alcun sens...

Inoltre desti loro regni e nazioni, e li dividi in angoli: così essi possedevano il paese di Sihon, e il paese del re di Heshbon, e il paese di Og, re di Basan. ver. 22. _Inoltre hai dato loro regni e nazioni_ ] Dio li ha dati tutti; poiché egli è il vero proprietario, ne abbatte uno e ne monta un altro. Questo Nebukadnetsar riconobbe (dopo essere stato trasformato in pascolo) e Carlo V, imperatore di Germania, che in ventotto battaglie in America, condotte da Cortez e Pizarro, vinse ventotto regni. E che mondo di nazioni sono inghiottite nella grandezza dell'impero turco! L'America ha la felicità di essere fuori dalla loro portata. _Così possedevano la terra di Sihon_ ] I favori di Dio non devono essere menzionati solo in massa e all'ingrosso; ma particolarmente enumerato e celebrato....

_INOLTRE HAI DATO LORO REGNI E NAZIONI E LI HAI DIVISI IN ANGOLI: COSÌ POSSEDEVANO IL PAESE DI SIHON, IL PAESE DEL RE DI HESHBON E IL PAESE DI OG, RE DI BASAN._ Inoltre diedero loro regni e nazioni - cioè, li misero in possesso di un paese ricco, di un vasto territorio, che un tempo era stato occupato da una varietà di principi e persone. E LI DIVIDI IN ANGOLI , _WATACHLªQEEM_ ( H2505 ) _LªPEE'AAH_ ( H6285 )] - e li distribuisci in vari quartieri o distretti della terra promessa. La proprietà dell'espressione derivava dai vari quartieri che si toccavano in punti o angoli l'uno sull'altro. IL PAESE DI SIHON E IL PAESE DEL RE DI HESHBON. Essendo Heshbon la capitale, il passaggio dovrebbe essere così: "la terra di Sihon o la terra del re di Heshbon"....

LA PENA DELL'INGRATITUDINE E DELLA DISOBBEDIENZA Nehemia 9:22 Il tema di questa preghiera è l'alleanza della misericordia di Dio. Per quanto grande sia stata la provocazione del popolo eletto, non ha mai deviato dalla sua antica promessa ai loro padri. Egli testimoniò contro di loro mediante il Suo Spirito e li castigò per i loro peccati. Permise che fossero oppressi dai loro nemici e portati in cattività. Ma quando sono tornati e hanno chiesto il suo aiuto, hanno trovato le sue molteplici misericordie in attesa di accoglierli, perdonarli e restaurarli. Erano consapevoli che non c'era nulla in loro stessi e nemmeno nei loro padri per spiegare questi affari meravigliosi, e il segreto doveva sempre essere trovato nelle _Sue grandi misericordie_ . In quest'ora di angoscia, tornarono a Lui e si legarono con un patto fedele. Ma, ahimè, anche le promesse scritte non

_La preghiera dei Leviti._ 444...

I Leviti confessano la malvagità del popolo...