Ezechiele 3:27

Ma quando parlerò con te, aprirò la tua bocca e tu dirai loro: Così parla il Signore, l'Eterno; Chi ascolta, ascolti; e colui che sopporta, si astenga: poiché sono una casa ribelle.

Quando parlerò con te, aprirò la tua bocca, contraria al silenzio imposto al profeta, per punire il popolo ( Ezechiele 3:26 ). Dopo che l'intervallo di silenzio ha risvegliato la loro attenzione sulla causa di ciò, vale a dire i loro peccati, possono quindi ascoltare le profezie che prima non avrebbero ascoltato.

Chi ascolta, ascolti; e colui che sopporta, paghi - cioè, hai fatto la tua parte, sia che ti ascoltino sia che ti ascoltino. Colui che si astiene di ascoltare, sarà a suo rischio e pericolo; chi ascolta, sarà per il proprio bene eterno (cfr Apocalisse 22:11 ).

Osservazioni:

(1) Il messaggero di Dio deve prima appropriarsi delle verità della religione nella propria anima prima di poter cercare una benedizione sui suoi sforzi per farle conoscere agli altri. Per quanto doloroso sia annunciare le denunce di giudizio di Dio contro gli empi, il fedele ministro deve spogliarsi della sua riluttanza carnale a provocare l'inimicizia di coloro ai quali è inviato; e perdendo così la propria volontà nella volontà divina, sperimenterà nella sua bocca la Parola di Dio come la trovò Ezechiele, come miele per dolcezza ( Ezechiele 3:3 ).

(2) I ministri non devono essere sopraffatti dalla delusione perché le persone tra le quali lavorano non li ascolteranno; perché il loro Signore prima di loro non fu accolto meglio tra gli uomini di loro. Simpatizza con loro nel loro essere respinti dai loro ascoltatori, e fa sua la loro causa - "Essi non daranno ascolto a te, perché non ascolteranno ME". ( Ezechiele 3:7 ).

(3) Com'è sorprendente la perversità dei peccatori ostinati! Possedendo privilegi spirituali che se molte delle città pagane possedessero ( Ezechiele 3:6 ) si sarebbero pentite molto tempo fa e avrebbero creduto al messaggio della grazia di Dio, questi professori altamente favoriti rimangono ancora "di fronte rigida e di cuore duro" (margine, Ezechiele 3:7 ).

(4) Ma il servo di Dio non deve lasciarsi scoraggiare e sgomentare dall'ostinazione dei peccatori. Poiché il Signore è con lui, per rendere forte il suo volto come irremovibile contro il loro volto ( Ezechiele 3:8 ). Il Dio che manda il suo messaggero ha il potere di portarlo attraverso tutti gli ostacoli. Sia che gli uomini ascoltino o astentino ( Ezechiele 3:11 ), Dio sarà glorificato, il messaggero di Dio avrà assolto la sua responsabilità e così lo scopo della missione sarà adempiuto. Nel frattempo lo Spirito di Dio sarà Guida e Direttore di tutti i movimenti del ministro inviato da Dio ( Ezechiele 3:12 ).

Egli prima di tutto prepara il cuore del suo servo a ricevere le sue parole interiormente ( Ezechiele 3:10 ), così come ad ascoltarle con le orecchie esterne. Ovunque si trovi, la presenza divina lo accompagna e, in contrasto con coloro che vorrebbero sminuire la gloria di Dio, il principio guida del suo ministero è la voce che egli sente continuamente come dietro di lui, dicendo: "Benedetto sia il gloria del Signore dal suo luogo» ( Ezechiele 3:12 ).

La tristezza e l'amarezza dello spirito sono certe a volte su di lui, quando contempla il terribile destino che attende i peccatori impenitenti; ma la mano di Yahweh è forte su di lui, spingendolo a compiere il suo dovere, mentre lascia gli eventi a Dio ( Ezechiele 3:14 ).

(5) Che modello è per noi Ezechiele quando cerchiamo il bene spirituale degli altri! Non sminuisce sgarbatamente gli usi e i sentimenti di coloro ai quali è stato inviato, ma, secondo l'usanza orientale dei dolenti, per sette giorni "sedette dove si sedettero" ( Ezechiele 3:15 ), sopraffatto dal dolore, e mescolando le sue lacrime con le loro.

Avendo così conquistato la loro fiducia con la simpatia, la grande chiave per aprire il cuore umano, poté procedere in seguito con maggiore forza a richiamare la loro attenzione sul messaggio di Yahweh ( Ezechiele 3:16 ).

(6) Ogni ministro di Dio è posto come "sentinella", come Ezechiele, per vigilare continuamente sulle anime e avvertirle incessantemente del pericolo ( Ezechiele 3:17 ). Quattro casi sono indicati per la guida e l'avvertimento della sentinella stessa: Primo, quando Dio dice al malvagio, Tu morirai sicuramente, e tuttavia la sentinella cade per avvertirlo, per salvargli la vita, il risultato sarà l'uomo malvagio morirà nella sua iniquità, ma il suo sangue sarà richiesto dalla mano della sentinella ( Ezechiele 3:18 ): In secondo luogo, se la sentinella avverte l'empio, e tuttavia quest'ultimo trascura di prestare attenzione all'avvertimento, l'empio morirà nella sua iniquità , ma la sentinella ha liberato la sua anima ( Ezechiele 3:19): In terzo luogo, quando il giusto converte la sua giustizia in iniquità, e quando Dio, nel disappunto giudiziario, lo abbandona a inciampare nel proprio peccato, morirà; né la sua apparente giustizia passata servirà a salvarlo; ma il suo sangue sarà richiesto dalla mano della sentinella che ha trascurato di avvertirlo: in quarto luogo, se la sentinella avverte così il giusto che non cada nel peccato, quest'ultimo vivrà sicuramente, e anche la sentinella avrà liberato la sua anima .

Quindi, vediamo che non solo gli empi, ma anche coloro che crediamo sinceramente come veri figli di Dio, hanno bisogno di essere avvertiti, affinché, divenuti nobili e sicuri, cadano e periscano, dimostrando così che la giustizia che sembrava a loro stessi e altri genuini, non era così, ma solo una religione superficiale e temporanea, che non era profondamente radicata nel cuore, né lì piantata e nutrita dalle rugiade dello Spirito Santo. Quanto solenni sono dunque le responsabilità dei ministri, e quanto spaventose sono le colpe in cui incorrono, se qualcuno perisce per la loro voluta negligenza! Inoltre, come dovrebbero desiderare gli ascoltatori di essere fedelmente cari, visto che il rogo in questione è così importante!

(7) L'isolamento e il ritiro sono particolarmente necessari per coloro che devono adempiere ai doveri di un (7) L'isolamento e il ritiro sono particolarmente necessari per coloro che devono adempiere ai doveri di una commissione di Dio verso gli uomini. La manifestazione della gloria di Dio a loro mentre sono ritirati dagli uomini, come Ezechiele era "nella pianura" ( Ezechiele 3:23 ), o "chiuso nella casa", nella camera segreta ( Ezechiele 3:24 ), è il miglior mezzo per ispirarli ai loro doveri spesso scoraggianti. Là, dall'essere prostrati davanti a Dio, sono posti in piedi dallo Spirito ( Ezechiele 3:24 ).

Il ritiro del ministro di Dio dal popolo per un certo tempo, mentre comunica segretamente con Dio, è calcolato per attirare l'attenzione del popolo sul suo messaggio quando Dio "apre la bocca" ( Ezechiele 3:27 ). Quindi, quando "gli è stato dato di esprimere con Efesini 6:19 sua bocca per far conoscere" ( Efesini 6:19 ) la Parola di Dio, ha fatto la sua parte, sia che gli uomini lo ascoltino sia che lo astengano. Chi ascolta, ascolta per la propria salvezza; chi sopporta, sopporta la propria dannazione.