Ma altri apostoli non vidi nessuno, tranne Giacomo, il fratello del Signore.

Atti degli Apostoli 9:27 . Luca, come storico, descrive più in generale ciò che Paolo, il soggetto della storia, descrive in modo più particolare lo stesso. La storia parla di "apostoli". La menzione di Paolo di un secondo apostolo oltre a Pietro riconcilia la lettera e la storia. Al martirio di Stefano, e alla conseguente persecuzione, gli altri dieci apostoli, secondo le indicazioni di Cristo, sembrano aver presto (sebbene non immediatamente, Atti degli Apostoli 8:14 ) lasciato Gerusalemme per predicare altrove.

Giacomo rimase responsabile della chiesa madre, come suo Vescovo. Pietro, l'apostolo della circoncisione, fu presente durante i quindici giorni di permanenza di Paolo; ma anche lui, subito dopo ( Atti degli Apostoli 9:32 ), fece un giro attraverso la Giudea.

Giacomo il fratello del Signore. Questa designazione, per distinguerlo da Giacomo figlio di Zebedeo, era appropriata mentre quell'apostolo era in vita. Ma prima della seconda visita di Paolo a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 15:1 ; Galati 2:1 ) era stato decapitato da Erode ( Atti degli Apostoli 12:2 ).

Di conseguenza, nella successiva menzione di Giacomo qui ( Galati 2:9 ; Galati 2:12 ), non è designato da questo epiteto distintivo: una coincidenza minuta e non progettata e una prova di genuinità. "Altro degli apostoli ... tranne Giacomo", implica che fosse un apostolo.

Giacomo era il fratello del Signore, non in senso stretto, ma "cugino" o "parente" ( Matteo 28:10 ; Giovanni 20:17 ). I suoi "fratelli" non sono mai chiamati "figli di Giuseppe" (cfr Salmi 69:8 , "figli di mia madre", figurativo per i parenti più prossimi).

In Giovanni 7:3 ; Giovanni 7:5 , i "fratelli" che non credevano in Lui possono significare i Suoi parenti prossimi, esclusi i Suoi due fratelli, cioè i parenti (Giacomo e Giuda) che erano tra i dodici. Ellicott suggerisce che 'creduto' è usato lì per una credenza corretta e intelligente; come in Giovanni 6:64 ; Giovanni 6:67 è implicito che alcuni discepoli, e anche i dodici, non avevano una fede piena.

Atti degli Apostoli 1:14 , "suoi fratelli", si riferisce a Simone e Iose e ad altri ( Matteo 13:55 ) dei suoi parenti che non erano apostoli. Non è probabile che ci fossero due coppie di fratelli con nomi uguali, di tale eminenza come Giacomo e Giuda: è probabile che gli apostoli Giacomo e Giuda siano anche gli autori delle lettere e i fratelli di Gesù. Giacomo e Iose erano figli di Alfeo e Maria, sorella della vergine Maria.

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