Che ha dato se stesso per i nostri peccati, per liberarci da questo presente mondo malvagio, secondo la volontà di Dio e Padre nostro:

Ha dato se stesso ( Galati 2:20 ) - fino alla morte come offerta. Si trova solo in questa e nelle lettere pastorali ( 1 Timoteo 2:6 ). Il greco х dontos ( G1325 )] è diverso in Efesini 5:25 х paredooken ( G3860 )] (nota).

Per , х peri ( G4012 ), A 'Aleph (') Delta G, Origene; più usato con la cosa, peccati; huper ( G5228 ), fg, Vulgata, usato con la persona, 'in favore dei' peccatori, 1 Pietro 3:18 : cfr. Ellicott]

I nostri peccati - che ci hanno reso schiavi dell'attuale mondo malvagio.

Liberaci da questo , х ek ( G1537 )] - 'fuori dal,' ecc. Il Padre e il Figlio ciascuno “liberaci”, ecc. ( Colossesi 1:13 ); ma il Figlio, non il Padre, "ha dato se stesso per" noi per farlo, e farci cittadini di un mondo migliore ( Filippesi 3:20 ).

I Galati, desiderando tornare alla schiavitù legale, rinunciavano alla liberazione che Cristo aveva operato per noi ( Galati 3:13 ). "Liberare" [exaireomai] è la stessa parola usata dal Signore per la sua liberazione di Paolo stesso ( Atti degli Apostoli 26:17 ): una coincidenza non Atti degli Apostoli 26:17 tra Paolo e Luca, compagno dell'apostolo.

Mondo , х aioonos ( G165 )] - 'età;' sistema o corso del mondo, considerato da un punto di vista religioso. L'età presente si oppone alla "gloria" ( Galati 1:5 ) di Dio, ed è sotto il Maligno. Le 'età dei secoli' (greco, Galati 1:5 ), l''età a venire' ( Ebrei 6:5 ), si oppongono alla 'presente età malvagia'.

Secondo la volontà di Dio e Padre nostro , х tou ( G3588 ) Theou ( G2316 ) kai ( G2532 ) patros ( G3962 ) heemoon ( G2257 )] - 'di Colui che è insieme Dio (il Creatore sovrano) e nostro Padre' ( Giovanni 6:38 ; Giovanni 10:18 , fine).

Senza merito nostro. La Sua sovranità come "DIO", e la nostra relazione filiale con Lui come nostro "PADRE", dovrebbe impedirci di fondere le nostre nozioni legali (come stavano facendo i Galati) con la Sua volontà e il Suo piano. Questo apre la strada alla sua tesi.

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