E nessuno è salito al cielo se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell'uomo che è nei cieli.

E nessuno è salito al cielo se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell'uomo che è nei cieli. Quanto suona paradossale: "Nessuno è salito se non Colui che è disceso, anche Colui che è insieme su e giù". Senza dubbio aveva lo scopo di spaventare e costringere il suo auditor a pensare che ci dovessero essere elementi misteriosi nella Sua Persona. Gli antichi Sociniani, per sovvertire la dottrina della preesistenza di Cristo, si appropriarono di questo passaggio come di un insegnamento che l'uomo Gesù fu rapito di nascosto in cielo per ricevere le sue istruzioni, e poi "scese dal cielo" per liberarli.

Ma il senso manifestamente è questo: 'La perfetta conoscenza di Dio non si ottiene se un uomo sale dalla terra al cielo per riceverla: nessun uomo è asceso così; ma Colui la cui propria dimora, nella sua natura essenziale ed eterna, è il cielo, prendendo carne umana è disceso come "Figlio dell'uomo" per rivelare il Padre, che conosce per sguardo immediato nella carne come prima di assumere essa, essendo essenzialmente e immutabilmente «nel seno del Padre» ( Giovanni 1:18 ). Ora viene Egli a dirgli le cose celesti.

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