Matteo 4:4

Ma egli, rispondendo, disse: Sta scritto: Non di solo pane vivrà l'uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio.

Ma egli rispose e disse: Sta scritto ( Deuteronomio 8:3 ), L'uomo non vivrà di solo pane - più enfaticamente, come nel greco, 'Non di solo pane vivrà l'uomo' -

ma per ogni parola che esce dalla bocca di Dio.Di tutti i passaggi nelle scritture dell'Antico Testamento, nessuno avrebbe potuto essere più appropriato, forse non così appropriato, allo scopo di nostro Signore. «Il Signore ti condusse (disse Mosè a Israele, al termine del loro viaggio) in questi quarant'anni nel deserto, per umiliarti e metterti alla prova, per sapere cosa avevi nel cuore, se osserveresti i suoi comandamenti o no. Ed egli ti umiliò, e ti fece soffrire la fame, e ti sfamò con la manna, che tu non conoscevi, né i tuoi padri conoscevano; per farti sapere che l'uomo non vive di solo pane", ecc. "Ora , se Israele trascorresse non 40 giorni, ma 40 anni in un deserto desolato e ululante, dove non c'erano mezzi di sussistenza umana, non affamati, ma divinamente provvisti, allo scopo di dimostrare a ogni età che il sostegno umano non dipende dal pane , ma su infallibile parola di promessa di Dio e pegno di ogni necessaria cura provvidenziale, diffidando di questa parola di Dio e disperando di sollievo, prenderò la legge nelle mie mani? È vero che il Figlio di Dio sa trasformare le pietre in pane: ma ciò che il Figlio di Dio può fare non è la questione attuale, ma qual è il dovere dell'uomo in mancanza del necessario alla vita.

E come la condizione di Israele nel deserto non giustificava le loro incredule lamentele e la loro frequente disperazione, così nemmeno la mia avrebbe garantito l'esercizio del potere del Figlio di Dio nello strappare disperatamente un sollievo ingiustificato. Come uomo, quindi, aspetterò il rifornimento divino, senza dubbio che arriverà al momento opportuno». La seconda tentazione in questo Vangelo è nella terza di Luca. Che l'ordine di Matthew sia quello giusto apparirà, pensiamo, abbastanza chiaramente nel seguito.