Allora il diavolo lo condusse nella città santa e lo depose su un pinnacolo del tempio,

Allora il diavolo lo fa salire, [ paralambanei ( G3880 ) - piuttosto, 'lo conduce'] nella città santa - così chiamata (come in Isaia 48:2 ; Nehemia 11:1 ) dal suo essere "la città del Gran Re ”, la sede del tempio, la metropoli di tutto il culto ebraico.

E lo pose su un pinnacolo, [ a ( G3588 ) pterugion ( G4419 ), piuttosto, 'il pinnacolo'] del tempio - una certa proiezione ben nota. Se questo si riferisce alla vetta più alta del tempio [il korufee], che irta di punte d'oro (Giuseppe

Formica. 5: 5, 6); o se si riferisca a un'altra vetta, sul portico reale di Erode, che sovrasta il burrone di Cedron, nella valle di Hinnom, un'immensa torre costruita proprio sull'orlo di questo precipizio, dalla cui sommità vertiginosa altezza Giuseppe dice che non si poteva guardare fino in fondo (Ant. 15, 11, 5) - non è certo; ma probabilmente si intende quest'ultimo.

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