Beati coloro che piangono, perché saranno consolati.

Beati coloro che piangono, perché saranno consolati. [Lachmann, Tischendorf, e Tregelles pongono questo versetto dopo Matteo 5:5 , ma su prove decisamente inferiori, a nostro giudizio, a quelle per l'ordine ricevuto. E certamente l'ordine delle idee è favorevole alla disposizione comune; mentre in Isaia 61:1 , e Luca 4:18 , i "pianti" vengono subito dopo i "poveri".] Questo "lutto" non deve essere preso alla leggera per quel sentimento che viene strappato agli uomini sotto la pressione dei mali della vita , né ancora rigorosamente lontano dolore a causa dei peccati commessi.

Evidentemente è tutto quel sentimento che genera il senso della nostra povertà spirituale; e così la seconda beatitudine non è che il complemento della prima. L'uno è l'aspetto intellettuale, l'altro l'aspetto emotivo della stessa cosa. È povertà di spirito che dice: "Io sono perduto"; ed è il lutto che questo provoca che lo fa esplodere sotto forma di lamento: "Guai a me, perché sono perduto". Quindi, questa classe è chiamata "pianta in Sion", o, come potremmo esprimerla, religiosi in lutto, in netto contrasto con tutti gli altri tipi ( Isaia 61:1 ; Isaia 66:2 ).

La religione, secondo la Bibbia, non è né un insieme di convinzioni intellettuali né un fascio di sentimenti emotivi, ma un composto di entrambi, dato che il primo dà vita al secondo. Così le prime due beatitudini sono strettamente coerenti. Le persone in lutto devono essere "consolate". Anche ora ottengono la bellezza per le ceneri, l'olio della gioia per il lutto, la veste di lode per lo spirito di pesantezza. Seminano con lacrime, mietono anche qui con gioia. Tuttavia ogni comodità presente, anche la migliore, è parziale, interrotta, di breve durata. Ma i giorni del nostro lutto saranno presto finiti, e allora Dio asciugherà ogni lacrima dai nostri occhi. Allora, nel senso più completo, i dolenti saranno "consolati".

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