Il giusto considera saggiamente la casa degli empi, ma Dio abbatte gli empi per la loro malvagità.

Il giusto (l'uomo) considera saggiamente la casa dei malvagi: (ma Dio) rovescia i malvagi per la (loro) malvagità. "I giusti considerano saggiamente" che sebbene "la casa dei malvagi" sembri ora prosperare, tuttavia "i malvagi" sono condannati a essere rovesciati "per la loro malvagità". Poiché presenta una difficoltà che viene fornito un soggetto diverso ("Dio") per "rovesciare" dal soggetto per "considerare" ("l'uomo giusto"), preferisco prendere "il giusto (uomo)" come soggetto a entrambi : allora "rovescia" è usato come "distruggere e abbattere" è usato in Geremia 1:10 , per annunciare il proposito di Dio di rovesciare: 'Il giusto considera saggiamente quanto a lª- la casa degli empi:' egli dichiara la loro venuta 'rovesciata per la loro malvagità', nonostante la loro apparente prosperità.

Così Asaf saggiamente considerò e pronunciò rispetto a loro in Salmi 83:1 . Maurer, meno probabilmente, confronta Proverbi 23:11 e Giobbe 34:17 , e fa 'il giusto (Dio)' soggetto a entrambi i verbi.

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