La loro stirpe è uscita per tutta la terra, e le loro parole fino alla fine del mondo. In esse ha posto un tabernacolo per il sole,

La loro linea è uscita per tutta la terra. "La loro linea" è la linea di misurazione dei cieli, che determina i limiti e la bussola della terra fin dove raggiungeranno ( Isaia 34:17 ; Zaccaria 1:16 ). Tutta la terra, dunque, è la loro bussola, e in essa «tutta» proclamano la gloria divina. Così, come i Salmi 19:2 esprimono la lode incessante di Dio che, con silenziosa eloquenza, i cieli dichiarano, così i Salmi 19:4 esprimono l'universalità delle loro lodi. Paolo segue la resa libera della Settanta (fthongos). 'Il loro suono è andato in tutta la terra.' In questo egli, per opera dello Spirito Santo, dà il significato virtuale dell'ebraico х qaaw ( H6957 ), una linea].

E le loro parole alla fine del mondo - 'il globo abitabile' х teebeel ( H8398 )] "Parole" è letteralmente 'discorso conciso;' il linguaggio dei segni; linguaggio significativo [ Proverbi 6:13 , lo stesso ebraico, mileel ( H4448 )]: molto appropriato qui come alle voci silenziose dei cieli.

In esse ha posto un tabernacolo per il sole - non come se la concezione del Salmista fosse che il sole ha un "tabernacolo" in cui riposa di notte mentre non è visto: Salmi 19:6negativi questa idea. Piuttosto, 'tabernacolo' del sole significa il luogo a lui assegnato nei cieli; come osserva Venema, «Ai vari luminari sono assegnate delle tende, che vengono distese quando i luminari sono visibili; abbattuti quando sono invisibili. Queste tende designano la loro stazione nelle pianure celesti.' Il sole è individuato dagli altri luminari come il miglior analogo nel mondo naturale per l'illuminatore del mondo spirituale, la legge, nel suo potere vivificante, purificante, rallegrante e illuminante; e anche un tipo di Colui che è l'incarnazione perfetta del Cristo-legge, "il Sole di giustizia" ( Malachia 4:2 ), per il quale Dio "preparò un corpo" ( Ebrei 10:5 ) come suo tabernacolo, quando Egli , «il Verbo si è fatto carne,eskeenoosen ( G4637 )] in mezzo a noi" (Giovanni 1:14 ).

'I cieli sono un grande geroglifico del Vangelo... la stessa opera, ma scritta in caratteri diversi' (DeBurgh). Romani 10:18 non implica che Salmi 19:4 di questo salmo sia una profezia diretta di Cristo e del Vangelo; ma il fondamento del riferimento dell'apostolo è questo: l'universalità della manifestazione di Dio nella natura è una profezia nascosta dell'universalità della sua manifestazione nel Vangelo.

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