La loro linea - Cioè, dei cieli. La parola usata qui - קו qav - significa propriamente una corda, o una linea:

(a) una linea di misurazione, Ezechiele 47:3 ; Giobbe 38:5 ; Isaia 44:13 ; e poi

(b) una corda o una corda come una lira o un altro strumento musicale; e quindi un suono.

Così è reso qui dalla Settanta, φθόγγος phthongos . Di Simmaco, ἦχος ēchos . Per la Vulgata, sonus . DeWette lo rende Klang, suono. Il prof. Alexander dice dogmaticamente che questo è "totalmente in contrasto con l'uso ebraico". Che questo senso, però, sia richiesto nel brano sembra essere chiaro, non solo dal senso che gli danno le versioni antiche, ma anche dal parallelismo, cui corrisponde il termine “parole”:

“La loro stirpe è uscita per tutta la terra;

Le loro parole alla fine del mondo”.

Inoltre, che senso avrebbe dire che la loro linea, nel senso di una linea di misura, o cordone, aveva attraversato tutta la terra? Il significato chiaro è che i suoni che trasmettono istruzione, e qui collegati con l'idea di suoni dolci o musicali, erano usciti dal cielo in tutte le parti del mondo, trasmettendo la conoscenza di Dio. Non c'è alcuna allusione alla nozione di "musica delle sfere", poiché questa concezione non era nota agli ebrei; ma l'idea è quella di suoni dolci o musicali, non aspri o stridenti, che procedono dai movimenti dei cieli e trasmettono queste lezioni all'uomo.

E le loro parole - Le lezioni o verità che trasmettono.

Alla fine del mondo - Fino alle parti più remote della terra. Il linguaggio qui deriva dall'idea che la terra fosse un piano e avesse dei limiti. Ma anche con la nostra corretta conoscenza della figura della terra, usiamo un linguaggio simile quando parliamo delle “estremità della terra”.

In loro - Cioè, nei cieli, Salmi 19:1 . Il significato è che il sole ha la sua dimora o dimora, per così dire, nei cieli. Il sole è menzionato in modo particolare, senza dubbio, come l'oggetto più importante tra i corpi celesti, poiché illustra in modo eminente la gloria di Dio. Il senso dell'intero brano è che i cieli in generale proclamano la gloria di Dio, e che ciò è mostrato in modo particolare e speciale dalla luce, dallo splendore e dai viaggi del sole.

Ha posto un tabernacolo per il sole - Una tenda; cioè una dimora. Là ha fatto una dimora per il sole. Confronta Habacuc 3:11 , "Il sole e la luna si fermarono nella loro dimora".

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