1 Re 19:12

1 Re 19:12

La maggior parte di noi commette un errore riguardo al modo in cui ci si aspetta che Dio ci parli. Cerchiamo di trovarlo in qualcosa di grande e magnifico. Vorremmo che ci parlasse un prodigio.

Ma Dio è troppo grande per farlo. Egli fa tutte le sue opere nel modo più semplice possibile; perciò Egli ci parla con la "voce ancora sommessa".

I. Molto spesso piace a Dio usare le manifestazioni esteriori della sua potenza per far posto all'opera della sua grazia; solo Lui è geloso di mostrare che queste circostanze esterne non sono mai esse stesse la grazia. Non sottovalutiamo il selvaggio preludio che inaugura l'armonia. Dio si compiace di scrivere il Suo amore sullo sfondo dei Suoi terrori.

II. Parliamo degli uomini come "convertiti da un sermone". Parliamo di uomini "cambiati dall'afflizione". Eppure il sermone o l'afflizione non erano altro che l'impalcatura esteriore. Fu la "voce ancora sommessa" dell'influenza dello Spirito Santo che portò gli uomini a Dio. Senza quello tutto tace come i venti di ieri.

III. Gesù Cristo era la "voce calma e sommessa" di Dio quando, nella Sua veste umana, percorse le pianure della Galilea e dichiarò la gloria di Suo Padre e la volontà di Suo Padre. Disprezzata nella sua piccolezza, quella "voce" era, nondimeno, la grande potenza di Geova'; e calme com'erano quelle labbra amorevoli, pronunciarono i mandati cui tutti i mondi obbedirono.

IV. Ogni volta che nella nostra mente sorge la domanda: "Dio mi sta parlando?" possiamo essere perfettamente sicuri da quel segno che la "voce ancora piccola" è all'opera. Non è molto probabile che una simile voce si senta nel frastuono e nel rumore della vita. In luoghi segreti, ore tranquille, tali visite possono essere previste. Quando Elia udì la voce, "avvolse il viso nel suo mantello" confessione del peccato e "uscito e si fermò nell'entrare nella grotta" una posizione di attesa.

J. Vaughan, Cinquanta sermoni, seconda serie, p. 143.

Ci sono tre aspetti in cui la lezione di questo brano può esserci utile in questi giorni.

I. Ci ricorda che nell'ordine del governo di Dio l'influenza più silenziosa è spesso la più potente.

II. Ci ricorda che la forza dell'amore è sempre maggiore di quella della severità.

III. Ci ricorda che l'apparentemente insignificante è spesso davvero il più importante.

WM Taylor, Pulpito contemporaneo, vol. iv., p. 105.

Riferimenti: 1 Re 19:12 . J. Macnaught, Pulpito del mondo cristiano, vol. ii., p. 122; DG Watt, Ibid., vol. xviii., p. 267. 1 Re 19:12 ; 1 Re 19:13 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxviii., n. 1668.