Commento biblico del sermone
2 Tessalonicesi 1:11,12
Degno della tua vocazione.
Nella precedente lettera alla Chiesa di Salonicco, l'Apostolo aveva dimorato, con parole sempre memorabili che suonano come un preludio della tromba di Dio alla venuta di Cristo alla fine per giudicare il mondo e per radunare i Suoi servitori nel Suo riposo . Quel grande pensiero sembra aver eccitato alcune delle teste più calde di Tessalonica e aver portato a una febbrile generale e ad un'attesa malsana dell'avvicinarsi o dell'effettiva alba di quel giorno.
Questa lettera è intesa come supplemento alla precedente epistola e per smorzare il fuoco che è stato acceso. Pertanto, si sofferma con enfasi sui preliminari necessari all'alba di quel giorno del Signore, e cerca continuamente di condurre gli spiriti eccitati alla pazienza e al lavoro persistente e a calmare le loro febbrili aspettative. Questo scopo colora l'intera lettera.
I. Notate innanzitutto, qui, la prova divina per la vita cristiana: "Preghiamo per te, affinché Dio ti consideri degno della tua vocazione". Ora, si deve osservare che questo conteggio degno si riferisce principalmente a una stima futura che Dio farà della carriera completata e del carattere permanente portato fuori dalla terra in un altro stato dalle anime cristiane. Allora, ci troviamo di fronte a questo pensiero di un giudizio reale e severo che Dio applicherà in futuro alla vita e al carattere dei cristiani che si professano.
Ora, questo è troppo dimenticato nel nostro insegnamento cristiano popolare e nella nostra fede cristiana media. Nessun cristiano immagini di sfuggire al giusto giudizio di Dio. Una corrispondenza assoluta, una dignità completa o un merito perfetto è impossibile per tutti noi, ma una dignità che il suo giudizio misericordioso, che tiene conto di tutti noi può accettare, poiché non troppo palesemente contraddittoria di ciò che voleva che fossimo, è possibile anche per i nostri poveri risultati e le nostre vite macchiate. Se fosse il fine supremo di Paolo, non dovrebbe essere il nostro, che possiamo essere degni di colui che ci ha chiamati e camminare degni della vocazione con cui siamo chiamati?
II. Nota, qui, l'aiuto divino per superare la prova. Paolo dice, in effetti, in primo luogo, che Dio esaudirà ogni desiderio che anela al bene. È appena degno di essere chiamato buono chi non desidera essere migliore. L'aspirazione deve sempre precedere le prestazioni in una vita in crescita, come dovrebbe essere ogni vita cristiana. Aspirare a qualsiasi rettitudine e bellezza del bene, è, in una misura imperfetta e incipiente, possedere il bene per il quale aneliamo.
III. Nota la gloria divina dei Degni. Questo compimento di ogni desiderio di bontà e di opera di fede è affinché il nome di nostro Signore Gesù Cristo sia glorificato in voi e voi in Lui. La reputazione di Cristo è nelle nostre mani. Gli uomini lo giudicano da noi. Il nome del Signore Gesù è glorificato in voi se vivete degno della vocazione alla quale siete chiamati; e la gente penserà meglio del Maestro se i suoi discepoli saranno fedeli.
D'altra parte, c'è gloria che va ai santi perfetti in Cristo. "E voi in Lui." E l'unione porterà a una partecipazione alla sua gloria che esalterà la loro umanità limitata, macchiata e frammentaria nella misura della statura della pienezza di Cristo.
A. Maclaren, Le preghiere di Paolo, p. 1.
Riferimento: 2 Tessalonicesi 1:11 ; 2 Tessalonicesi 1:12 . Spurgeon, Sermoni, vol. i., nn. 41, 42.