2 Tessalonicesi 1:11

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LA RIVELAZIONE DEL SIGNORE GES DAL CIELO CAPITOLO 1 _1. Saluto e ringraziamento ( 2 Tessalonicesi 1:1 )_ 2. La rivelazione del Signore Gesù dal cielo ( 2 Tessalonicesi 1:5 ) 3. La preghiera ( 2 Tessalonicesi 1:11 ) 2 Tessalonicesi 1:1 Le parole iniziali di saluto sono le stesse della prima lettera. Ancora una volta rende grazie a Dio per loro, perché la loro fede è cresciuta molto e l'amore è abbondato, frutto di una fede crescente. A causa di questo progresso e condizione spirituale scrisse: “Così ch

(V. 1) Di nuovo, si usa lo stesso carattere fraterno di indirizzo della prima epistola. I pericoli minacciati ai Tessalonicesi non cambiarono questo, se non nell'uso dell'espressione più dolce "Padre nostro" piuttosto che "Padre", come per esprimere la più piena identificazione di questi servi di Dio con i santi. E per quanto giovane fosse questa assemblea, essa godeva dello stesso luogo benedetto di tutti i santi, «in Dio nostro Padre e nel Signore Gesù Cristo. Non ci ricorda forse anche i "piccoli fanciulli" di 1 Giovanni 2:24 , a cui viene detto: "Se ciò che avete udito dal principio rimarrà (o dimorerà) in voi, anche voi rimarrete (o rimarrete)" nel Figlio e nel Padre?" È la freschezza di una vita nuova - la vita eterna - per la quale essi sono "nel Figlio e nel Padre", ed è questo, naturalmente, che l'apostolo cerca di incoraggiare in i Tessalonicesi. Del resto, la "gra

_Pertanto, anche noi preghiamo, ecc. Per il greco, il senso e la costruzione non possono essere in, o in quale giorno; e quindi deve essere riferito a quanto detto prima, che Dio dovrebbe essere glorificato nei suoi santi, e così può essere tradotto, per questo [4] motivo preghiamo, ecc. affinché Cristo sia glorificato in voi, fatto santi per sua grazia, ecc. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] In quo, _greco: eis o, in quod, ma non può concordare con il greco: emera, giorno._...

2 Tessalonicesi 1:7 Il resto che attende i santi tormentati di Cristo è nel senso più pieno di essere loro possesso alla rivelazione del Signore Gesù. Colui che è enfaticamente Colui che viene deve essere rivelato. C'è una vividezza nella parola. Ora è nascosto. Ma quando tornerà, ogni occhio lo vedrà. I. Il termine "eterna" che qualifica "distruzione", come qui fa, mostra che questa distruzione non è l'estinzione dell'essere. Non è perdita dell'essere, ma perdita di benessere: poiché come il suo opposto, la vita, è più della semplice esistenza, così la distruzione è più della semplice non esistenza. Lo scopo che l'Apostolo ha in vista nella descrizione della venuta è qui lo stesso che in 1 Tessalonicesi 4:15 , il dare conforto e incoraggiamento ai suoi lettori i

CAPITOLO 18 SOFFERENZA E GLORIA 2 Tessalonicesi 1:5 (RV) Nei versetti precedenti di questo capitolo, come nell'apertura della prima lettera, l'Apostolo ha parlato delle afflizioni dei Tessalonicesi e delle grazie cristiane che hanno sviluppato sotto di loro. Soffrire per amore di Cristo, dice, e nello stesso tempo abbondare nella fede, nell'amore e nella gioia spirituale, è avere su di noi il segno dell'elezione di Dio. È un'esperienza così veramente e tipicamente cristiana che l'Apostolo non può pensarla senza gratitudine e orgoglio. Rende grazie a Dio per ogni ricordo dei suoi convertiti. Si vanta dei loro progressi in tutte le chiese dell'Acaia. Nei versetti davanti a noi, un'altra deduzione è tratta dalle afflizioni dei Tessalonicesi e dalla loro pazienza evangelica sotto di loro. L'intera situazione è una prova, o segno manifesto, del giusto

Perciò anche noi preghiamo sempre per te, affinché il nostro Dio ti consideri degno di _questa_ chiamata, e compia con potenza tutto il beneplacito della _sua_ bontà e l'opera della fede: Preghiamo - che il nostro Dio ti ritenga degno - È la nostra fervida preghiera che Dio ti renda degno, αξιωσῃ, di concederti quei continui rifornimenti di grazia mediante il suo Santo Spirito, senza i quali non puoi adornare la tua santa vocazione; siete chiamati nella Chiesa cristiana e, per essere membri propri di questa Chiesa, dovete essere membri del corpo mistico di Cristo; e questo implica che tu sia santo, come è santo colui che ti ha chiamato. Compi tutto il beneplacito della sua bontà - 1. La bontà di Dio, la sua innata eterna gentilezza, lo ha portato a chiamarti in questo stato di salvezza. 2. È il piacere di quella bontà salvarti per la vita eterna. 3. È il buon piacere; niente può piace...

Perciò anche noi preghiamo sempre per te, affinché il nostro Dio ti ritenga degno di _questa_ vocazione, e compia tutto il beneplacito della _sua_ bontà, e l'opera della fede con potenza: ver. 11. _L'opera della fede con potenza_ ] Senza la quale potenza non potrebbero essere attuate né la bontà di Dio, né il beneplacito della sua bontà, cioè il suo decreto di glorificarci, né l'opera della fede....

_PERCIÒ ANCHE NOI PREGHIAMO SEMPRE PER TE, AFFINCHÉ IL NOSTRO DIO TI CONSIDERI DEGNO DI QUESTA CHIAMATA E COMPIA CON POTENZA TUTTO IL BENEPLACITO DELLA SUA BONTÀ E L'OPERA DELLA FEDE:_ Pertanto, х _EIS_ ( G1519 ) _HO_ ( G3588 )] - 'In vista del quale;' vale a dire, la sua glorificazione in voi come suoi santi. ANCHE. Non solo anticipiamo generalmente la venuta della glorificazione, ma preghiamo anche riguardo a х _PERI_ ( G4012 )] VOI. IL NOSTRO DIO - che serviamo. TI CONSIDERI DEGNO. La posizione preminente di "VOI" nel greco lo rende enfatico: Possa tu essere trovato tra i santi che Dio riterrà degno. DI (QUESTA) CHIAMATA - "dei _TEES_ ( G3588 )] chiamata" ...

_UNA PREGHIERA_ «A tal fine preghiamo sempre anche per te, affinché il nostro Dio ti ritenga degno della tua chiamata e adempia con potenza ogni desiderio di bene e ogni opera di fede; affinché il nome del nostro Signore Gesù sia glorificato in voi e voi in lui, secondo la grazia del nostro Dio e del Signore Gesù Cristo». 2 Tessalonicesi 1:11 (RV) Queste parole dell'apostolo Paolo erano una preghiera per la nascente Chiesa cristiana di Tessalonica, chiesa da lui fondata circa vent'anni dopo la crocifissione di Gesù di Nazareth. San Paolo desiderava incoraggiare i cristiani di Tessalonica, un piccolo corpo di credenti in mezzo a molta opposizione e molte perplessità, ad essere saldi nella loro fede. Egli ordina loro di attendere la rivelazione del Signore Gesù dal cielo, come un evento in cui dovrebbe culminare ogni giusto giudizio. I. Il "No

FEDELE PER FEDE IN UN DIO GIUSTO 2 Tessalonicesi 1:1 Notare i notevoli distici di questo capitolo. Grazia e pace, 2 Tessalonicesi 1:2 ; fede e amore, 2 Tessalonicesi 1:3 ; fede e pazienza, 2 Tessalonicesi 1:4 ; tribolazione per gli afflitti e riposo per gli afflitti, 2 Tessalonicesi 1:6 ; non sapere, non obbedire, 2 Tessalonicesi 1:8 ; la presenza del Signore, gloria della su