2 Tessalonicesi 1:8

ANALISI E ANNOTAZIONI I. LA RIVELAZIONE DEL SIGNORE GES DAL CIELO CAPITOLO 1 _1. Saluto e ringraziamento ( 2 Tessalonicesi 1:1 )_ 2. La rivelazione del Signore Gesù dal cielo ( 2 Tessalonicesi 1:5 ) 3. La preghiera ( 2 Tessalonicesi 1:11 ) 2 Tessalonicesi 1:1 Le parole iniziali di saluto sono le stesse della prima lettera. Ancora una volta rende grazie a Dio per loro, perché la loro fede è cresciuta molto e l'amore è abbondato, frutto di una fede crescente. A causa di questo progresso e condizione spirituale scrisse: “Così ch

(V. 1) Di nuovo, si usa lo stesso carattere fraterno di indirizzo della prima epistola. I pericoli minacciati ai Tessalonicesi non cambiarono questo, se non nell'uso dell'espressione più dolce "Padre nostro" piuttosto che "Padre", come per esprimere la più piena identificazione di questi servi di Dio con i santi. E per quanto giovane fosse questa assemblea, essa godeva dello stesso luogo benedetto di tutti i santi, «in Dio nostro Padre e nel Signore Gesù Cristo. Non ci ricorda forse anche i "piccoli fanciulli" di 1 Giovanni 2:24 , a cui viene detto: "Se ciò che avete udito dal principio rimarrà (o dimorerà) in voi, anche voi rimarrete (o rimarrete)" nel Figlio e nel Padre?" È la freschezza di una vita nuova - la vita eterna - per la quale essi sono "nel Figlio e nel Padre", ed è questo, naturalmente, che l'apostolo cerca di incoraggiare in i Tessalonicesi. Del resto, la "gra

2 Tessalonicesi 1:7 Il resto che attende i santi tormentati di Cristo è nel senso più pieno di essere loro possesso alla rivelazione del Signore Gesù. Colui che è enfaticamente Colui che viene deve essere rivelato. C'è una vividezza nella parola. Ora è nascosto. Ma quando tornerà, ogni occhio lo vedrà. I. Il termine "eterna" che qualifica "distruzione", come qui fa, mostra che questa distruzione non è l'estinzione dell'essere. Non è perdita dell'essere, ma perdita di benessere: poiché come il suo opposto, la vita, è più della semplice esistenza, così la distruzione è più della semplice non esistenza. Lo scopo che l'Apostolo ha in vista nella descrizione della venuta è qui lo stesso che in 1 Tessalonicesi 4:15 , il dare conforto e incoraggiamento ai suoi lettori i

CAPITOLO 18 SOFFERENZA E GLORIA 2 Tessalonicesi 1:5 (RV) Nei versetti precedenti di questo capitolo, come nell'apertura della prima lettera, l'Apostolo ha parlato delle afflizioni dei Tessalonicesi e delle grazie cristiane che hanno sviluppato sotto di loro. Soffrire per amore di Cristo, dice, e nello stesso tempo abbondare nella fede, nell'amore e nella gioia spirituale, è avere su di noi il segno dell'elezione di Dio. È un'esperienza così veramente e tipicamente cristiana che l'Apostolo non può pensarla senza gratitudine e orgoglio. Rende grazie a Dio per ogni ricordo dei suoi convertiti. Si vanta dei loro progressi in tutte le chiese dell'Acaia. Nei versetti davanti a noi, un'altra deduzione è tratta dalle afflizioni dei Tessalonicesi e dalla loro pazienza evangelica sotto di loro. L'intera situazione è una prova, o segno manifesto, del giusto

Nel fuoco ardente che si vendica di quelli che non conoscono Dio, e che non obbediscono al vangelo di nostro Signore Gesù Cristo: Nel fuoco ardente - Εν φλογι πυρος· Nel tuono e del fulmine, vendicandosi - infliggendo giusta punizione a quelli che non conoscono Dio - i pagani che non adorano il vero Dio e non lo riconoscono, ma adorano gli idoli; e su coloro che non obbediscono al Vangelo - gli ebrei, in particolare che hanno rifiutato il Vangelo e perseguitato Cristo ei suoi messaggeri; e tutti i cristiani nominali che, sebbene credano al Vangelo come una rivelazione di Dio, tuttavia non vi obbediscono come regola di vita....

Nel fuoco ardente che si vendica su coloro che non conoscono Dio e che non obbediscono al vangelo di nostro Signore Gesù Cristo: ver. 8. _Nel fuoco ardente_ ] Fuoco naturale, 2 Pietro 3:6,7 , per cui gli elementi si scioglieranno come piombo ardente sugli empi, mentre renderanno conto a tutto il mondo di un fuoco ardente intorno alle loro orecchie. Di quest'ultimo terribile fuoco gli stessi pagani avevano delle cieche nozioni. _Esse quoque in fatis meminit, &c. _(Ovidio, Metam. lib. i.) Lucrezio e Cicerone (De Nat. Deor.) ne parlano un po', ma poco allo scopo. _E questo non obbedire al vangelo_ ] Questo è il grande peccato di quest'epoca, Giovanni 3:19 . Nessun peccato si lamenterà così all'inferno come questo. Questo sarà un giorno un bodkin al cuore, potrei essere stat

_NEL FUOCO ARDENTE SI VENDICA DI COLORO CHE NON CONOSCONO DIO E CHE NON OBBEDISCONO AL VANGELO DI NOSTRO SIGNORE GESÙ CRISTO:_ In fuoco fiammeggiante - Greco 'In (incluso con) fiamma di fuoco ' B Delta G g Vulgata Ma 'Aleph (') A f letto IN FUOCO FIAMMEGGIANTE - Greco, 'In (incluso con) fiamma di fuoco.' B Delta G g, Vulgata. Ma 'Aleph (') A f letto, nel fuoco della fiamma. Questa fiamma di fuoco accompagnò la Sua manifestazione nella boscaglia ( Esodo 3:2 ); anche il Suo dare la legge al Sinai ( Esodo 19:18 ); inoltre accompagnerà il Suo avvento ( Daniele 7:9 ; Malachia 4:1 ), simboleggiando la Sua stessa gloria e la sua

FEDELE PER FEDE IN UN DIO GIUSTO 2 Tessalonicesi 1:1 Notare i notevoli distici di questo capitolo. Grazia e pace, 2 Tessalonicesi 1:2 ; fede e amore, 2 Tessalonicesi 1:3 ; fede e pazienza, 2 Tessalonicesi 1:4 ; tribolazione per gli afflitti e riposo per gli afflitti, 2 Tessalonicesi 1:6 ; non sapere, non obbedire, 2 Tessalonicesi 1:8 ; la presenza del Signore, gloria della su

_Prospettiva di santi perseguitati._ d.C.  52.       5 Il _che è_ un segno manife

LA PREGHIERA DI RINGRAZIAMENTO E DI INTERCESSIONE DI PAOLO. Una preghiera di ringraziamento per la fermezza in mezzo alle afflizioni:...