Commento biblico del sermone
2 Timoteo 1:13
Nota:
I. Ciò che l'Apostolo sapeva riguardo a Cristo. La conoscenza che aveva di Cristo, che ispira la fiducia di cui parla il testo, doveva essere una conoscenza relativa o alla persona o all'opera del Redentore; e può valere la pena di considerare per qualche istante ciò che l'Apostolo sapeva della persona del nostro benedetto Signore, e ciò che sapeva dell'ufficio che il Redentore venne ad assolvere.
Riguardo alla persona di Cristo, conosceva quel meraviglioso mistero, che nella persona di Cristo erano unite la natura divina e quella umana. E più particolarmente conosceva il potere onnipotente che apparteneva a Cristo. Parlo del potere che apparteneva a Cristo Mediatore, quel potere che Dio Padre gli ha conferito in qualità di Mediatore, affinché fosse esercitato per il bene della sua Chiesa.
L'Apostolo conosceva questa potenza onnipotente di Cristo, ed era la conoscenza che aveva di quella potenza onnipotente che lo ispirava con fiducia in Cristo, in quanto capace di scaricare la fiducia che l'Apostolo aveva affidato alla sua custodia. E conosceva anche l'infinita saggezza del Redentore. "In Lui sono tutti i tesori della saggezza e della conoscenza." Tutti i cuori sono aperti a Lui. A Lui nessun pensiero può essere nascosto.
Ma c'è un altro attributo che appartiene al Salvatore, che l'Apostolo deve aver conosciuto, e che ha contribuito a rafforzare la sua sicurezza nel Salvatore, ed è l'attributo dell'amore e della simpatia. Quindi, la conoscenza che l'Apostolo aveva della potenza, della saggezza e dell'amore di Cristo, cospirava a fargli sentire una sicura certezza nella capacità di Cristo. Notare, in secondo luogo, ciò che l'Apostolo sapeva riguardo all'ufficio di Cristo.
In genere sapeva che Dio Padre aveva nominato Cristo all'ufficio di Redentore dell'uomo. Il Salvatore aveva volontariamente assunto quell'ufficio e manifestava la determinazione a fare ea soffrire tutto ciò che era necessario per assicurare il risultato per il quale l'ufficio era stato assunto. Come nostro Redentore ci aveva comprati con il Suo stesso sangue. In quanto difensore del suo popolo, si identifica con la loro causa.
II. Notate poi come fu che l'Apostolo acquisì questa conoscenza, che gli permise di parlare, con tanta sicura certezza, rispetto a Cristo; uno proveniva dalla testimonianza di altri, l'altro dalla propria esperienza. (1) Dalla testimonianza degli altri, la testimonianza uniforme di tutti i tempi, riguardo al modo di salvezza, è stata che Cristo è l'unico e il solo fondamento della speranza per l'eternità del peccatore.
In ogni dispensazione, il Patriarcale, il Legale o il Levitico, così come il Vangelo, la via della salvezza è stata una sola. Profeti e uomini giusti dell'antichità, tipi e predizioni e cerimonie, tutti indicavano il Salvatore come l'unica speranza del peccatore, l'unico rifugio in cui gli uomini possono essere invitati a trovare riparo dall'ira di Dio a causa del peccato. (2) Eppure c'era una base di fiducia più piena e salda di questa.
Richiama alla mente qual era stato il suo corso. Un tempo fu il più attivo tra i persecutori della cristianità. Ma ora era stata così ricca la sua esperienza della simpatia, dell'amore, della grazia, della potenza, della sapienza di Gesù, che era in grado di dire: "So in chi ho creduto, e sono persuaso che è in grado di custodisci ciò che gli ho affidato per quel giorno».
Bishop Bickersteth, Penny Pulpit, nuova serie, n. 95.
Riferimenti: 2 Timoteo 1:13 . Sermoni semplici dei collaboratori di " Tracts for the Times" vol. ii., pag. 197; Spurgeon, Sermoni, vol. ii., n. 79. 2 Timoteo 1:14 . JG Rogers, Pulpito del mondo cristiano, vol.
ix., pag. 173. 2 Timoteo 1:18 . E. Cooper, Pratiche Sermoni, vol. iii., pag. 214. 2 Timoteo 2:1 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 75; J. Thain Davidson, Sicuramente il successo, p. 77; TM Herbert, Schizzi di sermoni, p.
151. 2 Timoteo 2:1 . Espositore, 1a serie, vol. x., pag. 291. 2 Timoteo 2:2 . AP Stanley, Pulpito del mondo cristiano, vol. xi., p. 200.