Efesini 2:18

In questo testo abbiamo una dichiarazione della Santissima Trinità; non ci possono essere dubbi su questo. Ecco tutte e tre le Persone insieme: il Padre, al quale abbiamo accesso o presentazione; il Figlio, da o attraverso il quale siamo introdotti; lo Spirito Santo, nel quale, nella cui comunione, godiamo di tale accesso. Ma ciò che è notevole nel testo non è la mera dichiarazione delle Tre Persone che si incontra spesso in S.

le epistole di Paolo, ma la natura pratica della dichiarazione. Non abbiamo qui una semplice affermazione di una dottrina, ma la dichiarazione di un fatto, e quel fatto non è indicato come cosa da credere, ma menzionato come cosa da riconoscere con ringraziamento e su cui soffermarsi con gioia.

I. "Entrambi abbiamo accesso", dice l'Apostolo, "al Padre", e con questa parola "entrambi" possiamo sostituire "tutti", poiché la grande distinzione di quel giorno tra ebreo e gentile è stata cancellata, e solo rimangono quelle numerose piccole distinzioni che la razza, il clima e il colore fanno nell'ovile di Cristo. Tutti abbiamo accesso al Padre questo è il fatto grande e benedetto, la somma pratica della nostra religione; ed è questa la risposta del Vangelo a tutta la ricerca e la ricerca dell'uomo naturale fin dall'inizio del mondo.

II. Il Figlio, che è insieme Dio e uomo Lui, il Daysman desiderato da Giobbe; Ci presenterà colui che è ugualmente di casa sia in terra che in cielo, che era in cielo anche mentre camminava sulla terra ; da Lui avremo quel tanto agognato, tanto disperato accesso al Padre delle nostre anime. Ci prenderà (come solo Lui può) per mano e ci condurrà (come solo Lui può) in quella terribile presenza.

III. Dopo quella prima difficoltà chi ci condurrà al Padre? arriva un'altra domanda altrettanto difficile a cui rispondere, ed è questa: se raggiungiamo Lui, come ci sopporteremo alla Sua presenza? Come possiamo, contaminati, stare in quel luogo santo? Se ho qualcuno che mi indichi la via del cielo, che mi introduca là, tuttavia come sarò idoneo ad apparire, come disposto a dimorare, in quella santissima presenza? E la risposta pratica a tale domanda dell'uomo naturale è la rivelazione dello Spirito. In Colui che ministra i doni e le grazie e perpetua la vita di Gesù all'interno della Chiesa, in Lui, il Signore e Datore di vita, il Santificatore, avremo vero accesso al Padre.

R. Winterbotham, Sermoni ed Esposizioni, p. 331.

Riferimenti: Efesini 2:18 . Phillips Brooks, Pulpito contemporaneo, vol. Anca. 318; Mensile del predicatore, vol. v., pag. 291; WG Horder, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxxiii., pp. 228, 250. Efesini 2:18 ; Efesini 2:19 .

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Rivista del sacerdote, vol. iv., pag. 32. Efesini 2:19 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. i., pag. 217; Ibid., vol. v., pag. 390. Efesini 2:20 . Mensile del predicatore, vol. iv., pag. 209; Spurgeon, Sermoni, vol.

xxiii., n. 1388; Pulpito del mondo cristiano, vol. vi., pag. 143. Efesini 2:20 ; Efesini 2:21 . F. Haines, Pulpito della Chiesa d'Inghilterra, vol. viii., p. 116; J. Vaughan, Sermoni, 8° scrit, p. 125. Efesini 2:20 .

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i., pag. 218; T. Arnold, Sermoni, vol. i., pag. 255. Efesini 2:22 . R. Tuck, Pulpito del mondo cristiano, vol. v., pag. 125. Efesini 3:1 . Omilista, 3a serie, vol. ix., pag. 29.

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