Poiché per mezzo di lui entrambi abbiamo accesso al Padre mediante un solo Spirito.

Traduci, 'Poiché è attraverso di Lui ( Giovanni 14:6 ; Ebrei 10:19 ) che abbiamo accesso ( Romani 5:2 ; Efesini 3:12 ), entrambi, in (i:e.

, uniti in; 1 Corinzi 12:13 , greco) uno Spirito al Padre;' come nostro Padre comune, riconciliato con entrambi; donde cessa ogni separazione tra Ebreo e Gentile. L'unicità dello “Spirito”, come l'elemento comune in cui entrambi abbiamo il nostro accesso (ammissione), implica l'unità del corpo, la Chiesa ( Efesini 2:16 ).

Il fatto del nostro accesso prova la realtà della nostra pace ( Efesini 2:17 ) con Dio attraverso di Lui. C'è allusione all'Introduttore nelle corti orientali: Gesù è il nostro Portatore a Dio ( 1 Pietro 3:18 ). La distinzione delle persone nella Trinità appare in questo verso (segnato dalle tre preposizioni, dia ( G1223 ), en ( G1722 ), pro ( G4314 )). Ora non ci sono sacerdoti sacerdotali attraverso i quali solo il popolo può avvicinarsi a Dio. Tutti allo stesso modo, persone e ministri, possono avvicinarsi attraverso Cristo, il loro Sacerdote sempre vivente.

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