Commento biblico del sermone
Esodo 15:23-27
Dalla storia di Mara apprendiamo queste lezioni:
I. L'acqua era deleteria, non solo sgradevole. Se il popolo l'avesse bevuto, avrebbe causato malattie, ma è stato guarito dall'obbedienza di Mosè alle indicazioni di Dio. Quindi, se siamo attenti e obbedienti alla sua voce, Egli ci troverà rimedi per tutte le cose che potrebbero ferirci.
II. Non era possibile, forse, che i figli d'Israele, perseverando nella malsana bevanda che è tipica del peccato, abbiano viziato il loro gusto fino a che non ne abbiano goduto. Ma è troppo possibile nell'antitipo.
III. Sebbene siamo costretti dalla provvidenza di Dio a passare attraverso difficoltà e tentazioni, non siamo condannati a dimorare lì. Se siamo fedeli, è solo di passaggio che saremo in pericolo. Se usiamo oggi il rimedio dell'obbedienza alla parola di Dio, domani saremo presso le dodici fonti sempre zampillanti, e all'ombra delle palme di Elim.
Monsignor Benson, Boy Life: Sundays in Wellington College, p. 197.
Abbiamo nel nostro testo una parabola delle cose profonde di Cristo.
I. Israele era in quei giorni fresco della loro gloriosa liberazione dall'Egitto; avevano cantato il loro primo canto nazionale di vittoria; avevano respirato aria di libertà. Questa è stata la loro prima delusione, ed è stata molto acuta; dal colmo dell'esultanza caddero quasi subito negli abissi della disperazione. Tali delusioni le abbiamo sperimentate tutti, specialmente all'inizio della nostra marcia attuale, dopo il primo senso cosciente di trionfo spirituale e libertà.
II. Anche di noi è vero che Dio ci ha mostrato un certo albero, e quell'albero è l'albero una volta maledetto su cui Cristo è morto. Questo è per noi l'albero della vita, anche se per lui della morte.
III. Fu Dio che mostrò questo albero a Mosè. Ed è stato Dio a mostrarcelo nel Vangelo. Applicato dalla nostra fede alle acque amare della delusione e dell'angoscia, sicuramente le guarirà e le renderà dolci. Ci sono due cose sull'albero del disprezzo che non perderà mai il suo potere di guarigione: la lezione della Croce e la consolazione della Croce; l'esempio e la compagnia di Cristo crocifisso.
IV. La vita che trovava il suo posto vicino alla Croce non era una vita solo di sofferenza, ma decisamente una vita di delusione. Qui c'è conforto per noi. Il nostro Signore morente deve aver certamente riflettuto che Lui, il Figlio di Dio, stava lasciando il mondo un po' peggio di come lo trovava in tutte le sembianze umane.
V. Quali che siano le nostre prove e delusioni, usiamo questo rimedio; non ci deluderà nemmeno nel peggiore dei casi.
R. Winterbotham, Sermoni ed esposizioni, p. 46.
Riferimenti: Esodo 15:23 . S. Baring-Gould, Cento schizzi di sermone, p. 20; Trimestrale omiletico, vol. ii., p. 540; Spurgeon, Sermoni, vol. XVII., No. 987. Esodo 15:23 . Trimestrale omiletico, vol.
v., p. 453; Rivista omiletica, vol. XIII., p. 275. 15:23-16:36. WM Taylor, Mosè il Legislatore, p. 128. 15-18. J. Monro Gibson, L'era del mosaico, p. 61. Esodo 15:24 ; Esodo 15:25 . J. Burns, Schizzi di sermoni sulle parabole, p.
257. Esodo 15:25 . J. Hamilton, Opere, vol. v., p. 177; JM Neale, Sermoni per l'anno liturgico , vol. ii., p. 185. Esodo 15:26 . AD Davidson, Lezioni e Sermoni, p. 161; Spurgeon, Sermoni, vol. XXVIII., n.
1664; J. Van Oosterzee, L'anno della salvezza, vol. ii., p. 394; Parker, vol. ii., p. 319. Esodo 15:27 . T. Kelly, Alberi del pulpito, p. 314. Esodo 16:1 . Mensile del predicatore, vol. ii., p. 459.