Esodo 15:27

II. IL VIAGGIO VERSO LA TERRA PROMESSA E ISRAELE AL SINAI 1. Le esperienze nel deserto CAPITOLO 15:22-27 Nel deserto di Sur _1. Mara ( Esodo 15:22 )_ 2. Elim ( Esodo 15:27 ) Uscirono nel deserto di Sur. Shur era un grande muro di protezione che l'Egitto aveva eretto. Il paese circostante era chiamato con quel nome. Le prove del viaggio nel deserto iniziano subito; tipico del nostro passaggio come redenti attraverso questo mondo. La redenzione ha come conseguenza il deserto. Siamo in Cristo crocifisso per il mondo e il mondo per noi. Le acque amare sono la prima esperienza nel deserto della nazione. È un indizio di quella che sarebbe stata la loro storia successiva. Naomi nel libro di Ruth si chiamava "Mara". “Marah”, l'amarezza, è l'immagine perfetta del mondo so

LA FEDE COME ESEMPLIFICATA IN MOSÈ _Selezioni da Esodo 3:1 ; Esodo 6:1 ; Esodo 7:1 ; Esodo 8:1 ; Esodo 14:1 ; Esodo 15:1_ PAROLE INTRODUTTIVE I Figli d'Israele erano stati prigionieri in Egitto per diverse centinaia di anni. Durante quel tempo era sorto un altro Faraone che non conosceva Giuseppe. Man mano che i figli di Giacobbe si moltiplicavano, il re d'Egitto ebbe sempre più paura della loro possibile ascesa nel suo impero. Perciò, mosso da timore, cominciò

IL CANTO DELLA SALVEZZA (vs.1-19) Questo è il primo canto che si trova nelle scritture e una risposta più adatta alla grandezza della vittoria di Dio nel liberare il suo popolo. È un'espressione di gioia nel Signore e "la gioia del Signore è la tua forza" ( Nehemia 8:10 ). Avevano bisogno di tanta forza quando hanno iniziato il loro viaggio nel deserto, così come anche noi ne abbiamo bisogno per il nostro cammino cristiano con le sue molte prove. Grazie a Dio che può fornire una tale pienezza di gioia alla contemplazione della nostra redenzione eterna in Cristo che non c'è motivo rimanente per il nostro mai lamentarci di nuovo. Se lo facciamo, è il nostro fallimento nel ricordare la pienezza della Sua grazia e potenza liberatrice. (1) DIO SUPREMO (vs. 1-2) La prima sezione del canto sottolinea la grandezza del Signore, che viene dichiarato "m

_Elim, a nord-ovest del Sinai. Shaw dice che ora ci sono solo nove fontane. (Haydock) --- Strabone cita un luogo di questa descrizione, cinque giorni di viaggio da Gerico, che fu consacrato agli dei. (B. XVI. p. 511.) (Calmet) --- Potremmo qui, (alla conclusione della terza età, secondo coloro che chiamano il diluvio il primo, e la chiamata di Abramo, la seconda,) fare una pausa, con Dr. Worthington, per avere una visione del progresso della Chiesa e della vera dottrina, che è stata creduta in ogni momento._ Ma il lettore attento del testo sacro, e di questi appunti, se lo troverà alla mano quasi a ogni pagina. Medita su queste cose... Presta attenzione a te stesso e alla dottrina, sii sincero in esse, 1 Timoteo iv. 15. Il santo Giobbe probabilmente visse in questo periodo, affinché il suo libro possa servire a corroborare quelle verità, che furono oggetto di fede per alcuni bravi uomini...

Esodo 15:23 Dalla storia di Mara apprendiamo queste lezioni: I. L'acqua era deleteria, non solo sgradevole. Se il popolo l'avesse bevuto, avrebbe causato malattie, ma è stato guarito dall'obbedienza di Mosè alle indicazioni di Dio. Quindi, se siamo attenti e obbedienti alla sua voce, Egli ci troverà rimedi per tutte le cose che potrebbero ferirci. II. Non era possibile, forse, che i figli d'Israele, perseverando nella malsana bevanda che è tipica del peccato, abbiano viziato il loro gusto fino a che non ne abbiano goduto. Ma è troppo possibile nell'antitipo. III. Sebbene siamo costretti dalla provvidenza di Dio a passare attraverso difficoltà e tentazioni, non siamo condannati a dimorare lì. Se siamo fedeli, è solo di passaggio che saremo in pericolo. Se usiamo oggi il rimedio dell'obbedienza alla parola di Dio, domani saremo presso le dodici fonti sempre zampillanti,

E giunsero a Elim, dove _c'erano_ dodici pozzi d'acqua e sessanta dieci palme; e là si accamparono presso le acque. Sono venuti a Elim - Questo era nel deserto di Sin e, secondo il dottor Shaw, a circa due leghe da Tor e trenta da Marah o Corondel. Dodici pozzi d'acqua - Uno per ciascuna delle tribù d'Israele, dicono i Targum di Gionatan e di Gerusalemme. E sessanta e dieci palme - Una per ciascuno dei settanta anziani - Ibidem. Il dottor Shaw trovò nove dei dodici pozzi, gli altri tre erano stati otturati dalla sabbia; e le settanta palme si moltiplicarono in più di 2000, le cui date portano un considerevole reddito ai monaci greci a Tor. Vedi il suo resoconto alla fine di questo libro, ( Esodo 40:38 (nota)) e vedi anche la mappa. Rimangono così prove sufficienti dell'autenticità di questa parte della storia sacra, dopo più di 3000 anni. Nelle note precedenti il ​​

E giunsero a Elim, dove [c'erano] dodici pozzi d'acqua, trecento e dieci palme: e vi si accamparono presso le acque. Ver. 27. _E vennero ad Elim. _] I pagani calunniarono gli ebrei, che trovarono queste fontane per mezzo di certi asini che li guidavano. Onde sono chiamati Asinarii da Melone e Appione d'Alessandria; il quale affermava che per questo motivo i Giudei adoravano la testa d'oro d'asino, ecc. _un_ un mais. Tacit., _Ann.,_ lib. xii....

_E GIUNSERO A ELIM, DOVE C'ERANO DODICI POZZI D'ACQUA E SESSANTA DIECI PALME; E LÀ SI ACCAMPARONO PRESSO LE ACQUE._ È venuto a Elim - cioè, gli alberi, o palmeto; supposto da Robinson ('Biblical Researches,' vol. 1:, pp. 100-5) per essere quello che oggi è chiamato Wady Ghurundel, il corso d'acqua più esteso nel deserto occidentale, un'oasi, adornata con una grande varietà di alberi , tra cui spicca ancora la palma, e fecondata da un copioso ruscello, che, nella stagione delle piogge, la percorre. L'obiezione a questo essere Elim è che si trova a una distanza di sei miglia da Howarah. Si stima che sia largo un miglio, ma si estende molto a nord-est. Wilson ('Bible Lands,' vol. 1:, p. 174) e Laborde ('Commentaire Geog.' in loco) preferiscono il vicino Wady Useit, principalmente per le palme che possiede. Lepsius ("Lettere", pp. 540, 1), dalla sua teoria sulla posizione di Mara, fissa Wad...

LE ACQUE DI MARAH ADDOLCITE; RIPOSO DI ELIM Esodo 15:19 Come sono rapidi i passaggi della vita! Oggi il canto della vittoria, domani i pozzi amari di Mara, e il prossimo l'ombra delle palme di Elim! Un momento stiamo cantando il gioioso canto della vittoria sulle rive del Mar Rosso, cosparse di corpi di nemici, che crediamo di aver visto per l'ultima volta; e poi, per un cambiamento improvviso, ci troviamo accanto a Marah, acque di dolore e delusione. Tuttavia, impariamo di più da Dio a Mara che a Elim; perché ci rivela l'albero della croce. Fu lì che nostro Signore abbandonò assolutamente la sua volontà al Padre. Vedi Ebrei 10:5 . “Ha portato i nostri peccati nel Suo stesso corpo _sull'albero. _Ora, per noi, non c'è che un modo per sopportare il dolore e per estrarne la dolcezza.

_Le acque di Mara._ aC 1491.       22 Così Mosè fece uscire Israele dal Mar Rosso, ed essi uscirono ne