Esodo 15:25

II. IL VIAGGIO VERSO LA TERRA PROMESSA E ISRAELE AL SINAI 1. Le esperienze nel deserto CAPITOLO 15:22-27 Nel deserto di Sur _1. Mara ( Esodo 15:22 )_ 2. Elim ( Esodo 15:27 ) Uscirono nel deserto di Sur. Shur era un grande muro di protezione che l'Egitto aveva eretto. Il paese circostante era chiamato con quel nome. Le prove del viaggio nel deserto iniziano subito; tipico del nostro passaggio come redenti attraverso questo mondo. La redenzione ha come conseguenza il deserto. Siamo in Cristo crocifisso per il mondo e il mondo per noi. Le acque amare sono la prima esperienza nel deserto della nazione. È un indizio di quella che sarebbe stata la loro storia successiva. Naomi nel libro di Ruth si chiamava "Mara". “Marah”, l'amarezza, è l'immagine perfetta del mondo so

LA FEDE COME ESEMPLIFICATA IN MOSÈ _Selezioni da Esodo 3:1 ; Esodo 6:1 ; Esodo 7:1 ; Esodo 8:1 ; Esodo 14:1 ; Esodo 15:1_ PAROLE INTRODUTTIVE I Figli d'Israele erano stati prigionieri in Egitto per diverse centinaia di anni. Durante quel tempo era sorto un altro Faraone che non conosceva Giuseppe. Man mano che i figli di Giacobbe si moltiplicavano, il re d'Egitto ebbe sempre più paura della loro possibile ascesa nel suo impero. Perciò, mosso da timore, cominciò

IL CANTO DELLA SALVEZZA (vs.1-19) Questo è il primo canto che si trova nelle scritture e una risposta più adatta alla grandezza della vittoria di Dio nel liberare il suo popolo. È un'espressione di gioia nel Signore e "la gioia del Signore è la tua forza" ( Nehemia 8:10 ). Avevano bisogno di tanta forza quando hanno iniziato il loro viaggio nel deserto, così come anche noi ne abbiamo bisogno per il nostro cammino cristiano con le sue molte prove. Grazie a Dio che può fornire una tale pienezza di gioia alla contemplazione della nostra redenzione eterna in Cristo che non c'è motivo rimanente per il nostro mai lamentarci di nuovo. Se lo facciamo, è il nostro fallimento nel ricordare la pienezza della Sua grazia e potenza liberatrice. (1) DIO SUPREMO (vs. 1-2) La prima sezione del canto sottolinea la grandezza del Signore, che viene dichiarato "m

_Un albero, (lignum,) o pezzo di legno, che aveva la proprietà naturale qui attribuita, Ecclesiasticus xxxviii. 4. (Calma) --- Anche se difficilmente possiamo supporre, che tutta la raccolta di acque sarebbe resa dolce in tal modo, a meno che Dio non le avesse dato un'efficacia miracolosa. (Haydock) --- Prevedeva la virtù della croce. (Teodoreto, ix. 26.) --- Lui, Mosè e il popolo d'Israele, di cui ora era l'unico capo o re._ _(Haydock) --- Dio ha dimostrato in questa occasione la disposizione degli Ebrei ad entrare nell'alleanza, di cui propone loro i capi, ver. segg. [ver. 26.?] Giosuè XXIV. 25, usa quasi le stesse parole. Dio comincia a prendere su di sé l'amministrazione della repubblica, nominando le forme di giudizio, Geremia vii. 22. Ciò che riguardava i sacrifici, veniva dato in occasione della loro idolatria. (Du Hamel)_...

Esodo 15:23 Dalla storia di Mara apprendiamo queste lezioni: I. L'acqua era deleteria, non solo sgradevole. Se il popolo l'avesse bevuto, avrebbe causato malattie, ma è stato guarito dall'obbedienza di Mosè alle indicazioni di Dio. Quindi, se siamo attenti e obbedienti alla sua voce, Egli ci troverà rimedi per tutte le cose che potrebbero ferirci. II. Non era possibile, forse, che i figli d'Israele, perseverando nella malsana bevanda che è tipica del peccato, abbiano viziato il loro gusto fino a che non ne abbiano goduto. Ma è troppo possibile nell'antitipo. III. Sebbene siamo costretti dalla provvidenza di Dio a passare attraverso difficoltà e tentazioni, non siamo condannati a dimorare lì. Se siamo fedeli, è solo di passaggio che saremo in pericolo. Se usiamo oggi il rimedio dell'obbedienza alla parola di Dio, domani saremo presso le dodici fonti sempre zampillanti,

E gridò al SIGNORE; e il SIGNORE gli mostrò un albero, _che_ quando ebbe gettato nelle acque, le acque furono rese dolci: là fece per loro uno statuto e un decreto, e là li provò, gridò al Signore - Mosè non era solo il loro capo, ma anche il loro mediatore. Della preghiera e della dipendenza dall'Onnipotente, la grande massa degli Israeliti sembra aver avuto poca conoscenza in questo momento. Mosè, quindi, aveva molto da sopportare dalla loro debolezza, e il Signore misericordioso era longanime. Il Signore gli mostrò un albero - Che cosa fosse questo albero non lo sappiamo: alcuni pensano che l'albero fosse esso stesso estremamente amaro, come la quassia; e che Dio agisse in questo come generalmente fa, correggendo i contrari con i contrari, che presso i medici antichi era una massima prediletta, Clavus clavo expellitur. I Targum di Gionatan e di Gerusalemme dicono che, quando Mosè preg...

E gridò al SIGNORE; e il SIGNORE gli mostrò un albero, [che] quando l'ebbe gettato nelle acque, le acque divennero dolci: là fece loro uno statuto e un'ordinanza, e là li mise alla prova, Ver. 25. _Gli mostrò un albero. _] Un tipo della dolce croce di Cristo, e giogo facile, che addolcisce e facilita tutte le nostre afflizioni leggere. I dottori ebrei ci dicono che questo albero era amaro e ci danno questa nota; È la maniera del Dio benedetto di addolcire ciò che è amaro con ciò che è amaro. _un_ a In tangenza. sive _Ilmedenu._...

_E GRIDÒ AL SIGNORE; E IL SIGNORE GLI MOSTRÒ UN ALBERO, IL QUALE, QUANDO EBBE GETTATO NELLE ACQUE, LE ACQUE FURONO RESE DOLCI: LÀ STABILÌ PER LORO UNA LEGGE E UN DECRETO, E LÀ LI PROVÒ,_ Il Signore gli mostrò un albero. Alcuni viaggiatori hanno affermato che questo è l'elva degli Arabi, un arbusto nella forma e nel fiore che ricorda il nostro biancospino; altri, le bacche del Ghurkhud Peganum rectusum di Forskal, "Floricoltura d'Egitto") - un cespuglio che cresce intorno a tutte le fontane salmastre. Ma nessuno di questi arbusti è noto agli indigeni per possedere tali virtù naturali. È molto più probabile che Dio abbia miracolosamente dotato qualche albero della proprietà di purificare l'acqua amara _`ET_ ( H6086 ), un albero o legno di qualsiasi specie impiegato come mezzo]; ma l'addolcimento non dipendeva dalla natura o qualità dell'albero, ma dalla potenza di Dio (cfr...

_ACQUE AMARE ADDOLCITE_ "Le acque sono state rese dolci." Esodo 15:25 Abbiamo nel nostro testo una parabola delle cose profonde di Cristo. I. ISRAELE ERA IN QUEI GIORNI FRESCO, DALLA LORO GLORIOSA LIBERAZIONE DALL'EGITTO, avevano cantato il loro primo canto nazionale di vittoria; avevano respirato aria di libertà. Questa è stata la loro prima delusione, ed è stata molto acuta; dal colmo dell'esultanza caddero quasi subito negli abissi della disperazione. Tali delusioni le abbiamo sperimentate tutti, specialmente all'inizio della nostra marcia attuale, dopo il primo senso cosciente di trionfo spirituale e libertà. II. ANCHE DI NOI È VERO CHE DIO CI HA MOSTRATO UN CERTO ALBERO, e quell'albero è l'albero una volta maledetto su cui Cristo è morto. Questo è per noi l'albero della vita, anche se per lui della morte. III. Fu Dio che mostrò qu

LE ACQUE DI MARAH ADDOLCITE; RIPOSO DI ELIM Esodo 15:19 Come sono rapidi i passaggi della vita! Oggi il canto della vittoria, domani i pozzi amari di Mara, e il prossimo l'ombra delle palme di Elim! Un momento stiamo cantando il gioioso canto della vittoria sulle rive del Mar Rosso, cosparse di corpi di nemici, che crediamo di aver visto per l'ultima volta; e poi, per un cambiamento improvviso, ci troviamo accanto a Marah, acque di dolore e delusione. Tuttavia, impariamo di più da Dio a Mara che a Elim; perché ci rivela l'albero della croce. Fu lì che nostro Signore abbandonò assolutamente la sua volontà al Padre. Vedi Ebrei 10:5 . “Ha portato i nostri peccati nel Suo stesso corpo _sull'albero. _Ora, per noi, non c'è che un modo per sopportare il dolore e per estrarne la dolcezza.