Commento biblico del sermone
Luca 15:18
I. Nota il risveglio o il sorgere dell'anima dalla pura mondanità in una condizione di pietà. Una vita di mondanità è poco virile, perché non è all'altezza di ciò per cui le capacità dell'uomo indicano chiaramente che è nato. È indebito, poiché sottrae al Padre del nostro spirito la fiducia, l'amore e la gratitudine che dobbiamo a Lui È pericoloso, perché anche se non teniamo conto delle retribuzioni dirette del grande giorno del giudizio, lo spirito del mondo l'uomo viene educato e plasmato in un carattere che sarà duraturo come il suo essere e lo renderà per sempre inadatto alla società di Dio e del Suo Santo.
II. Uscirò da questa condizione di estraneità e cercherò la riconciliazione con mio Padre. Dio è il Creatore, noi siamo le sue creature. Lui è il Re, noi siamo suoi sudditi. Ma soprattutto Lui è il Padre, noi siamo suoi figli. Non è più una speculazione filosofica e selvaggia, ma la verità più certa e pratica, che Dio e l'uomo sono Padre e figlio. Ma è anche verità attestata da molti segni, e soprattutto, dalla nostra stessa coscienza, che il legame tra questo Padre e il figlio è stato in qualche modo spezzato.
Che non ci fidiamo, che non amiamo, che non obbediamo, lo sappiamo troppo bene. Siamo in uno stato di estraniamento da nostro Padre, e un tale stato deve sempre essere sia criminale che miserabile. Le sue conseguenze, se non scongiurate da una tempestiva guarigione della breccia, devono essere eternamente disastrose. Di', con il Figlio nella parabola: "Ho peccato". Il Padre al quale hai tanto gravemente offeso, di cui sei incorso nel profondo dispiacere, non ha cessato di amarti. Vede la miseria a cui vi siete ridotti; Aspetta e osserva il primo segno del tuo risveglio al senso del tuo peccato, e ti accoglierà di nuovo a casa sua.
J. Kennedy, Pulpito del mondo cristiano, vol. ix., pag. 289.