Luca 15:18

CAPITOLO 15 __ 1. I farisei mormoranti. ( Luca 15:1 ) 2. La parabola della pecora smarrita. ( Luca 15:3 ) 3. La parabola della moneta perduta. ( Luca 15:8 ) 4. La parabola del figliol prodigo e del fratello maggiore. ( Luca 15:11 .) Luca 15:1 Con questo capitolo si raggiunge un culmine benedetto dell'insegnamento di nostro Signore come Salvatore e amico dei peccatori, un capitolo che i Santi di Dio hanno sempre amato e sempre ameranno. Qui troviamo l'illustrazione più completa del testo chiave di Luca "Poiché il Figlio

CRISTO CERCA DI SALVARE Luca 15:1 PAROLE INTRODUTTIVE La storia del figliol prodigo è una parte di una triplice parabola. 1. ABBIAMO IL PASTORE CHE SOFFRE MENTRE CERCA LE SUE PECORE. La parabola descrive i novantanove rinchiusi al sicuro in casa, mentre l'uno vagava lontano dall'ovile. Il fedele pastore andò nel deserto, cercando la pecora smarrita. Cercò finché non trovò ciò che era perduto, e poi, posandolo sulle sue spalle, lo riportò a casa con gioia. 2. ABBIAMO LA DONNA, ILLUMINATA DALLA CANDELA MENTRE CERCA LA MONETA PERDUTA. La moneta descrive il peccatore perduto e sottolinea il fatto che il peccatore è di grande valore. La donna che è nella ricerca è la Chiesa di Cristo che ha il compito di "andare in tutto il mondo", per le "vie e le siepi", fino "all'estremità della terra" e di "vincolarli entrare» (AS V). La "candel

ALLA RICERCA DELLA PECORA SMARRITA (vv.3-7) Sebbene il discepolato di Cristo sia un meraviglioso privilegio, tuttavia l'uomo non sceglierebbe mai la via del vero discepolato se Dio non lo cercasse prima. In questo capitolo vediamo che tutta la benedizione per l'uomo ha origine nel cuore di Dio, e quindi la grande gioia di Dio predomina nel pentimento e nella restaurazione delle persone peccatori. Nella persona di Cristo c'è il potere di attirare pubblicani e peccatori ad ascoltarlo. I farisei e gli scribi si risentirono di questo e con orgogliosa ipocrisia Lo denunciarono per aver ricevuto e mangiato con i peccatori. Triste davvero che possano discernere il peccato degli altri mentre sono ciechi al peccato dei loro stessi cuori. Quanto è dunque appropriata la parabola che Egli parla loro. È una parabola, sebbene in tre sezioni, la prima che mostra il cuore del Pastore, lo Spirito di D...

Quanto è misericordioso l'Onnipotente, che, sebbene tanto offeso, non disdegna ancora il nome di padre. --- _Ho peccato. Queste sono le prime parole della confessione di un peccatore all'autore della natura. Dio conosce tutte le cose; si aspetta ancora di sentire la voce della tua confessione. È vano pensare di nascondere i propri peccati agli occhi di colui al quale nulla può sfuggire; e non può esserci pericolo di riconoscergli ciò che la sua infinita conoscenza ha già abbracciato._ Confessa dunque che Cristo interceda per te, la Chiesa prega per te, il popolo versa le sue lacrime per te. Non temere di non poter ottenere il perdono, perché il perdono ti è promesso; grazia, e una riconciliazione con un tenerissimo genitore, ti sono offerte. (Sant'Ambrogio) --- Davanti a te, ecc. In questo modo il nostro Redentore mostra che l'Onnipotente deve essere qui inteso con il nome di padre: poic...

Luca 15:18 I. Nota il risveglio o il sorgere dell'anima dalla pura mondanità in una condizione di pietà. Una vita di mondanità è poco virile, perché non è all'altezza di ciò per cui le capacità dell'uomo indicano chiaramente che è nato. È indebito, poiché sottrae al Padre del nostro spirito la fiducia, l'amore e la gratitudine che dobbiamo a Lui È pericoloso, perché anche se non teniamo conto delle retribuzioni dirette del grande giorno del giudizio, lo spirito del mondo l'uomo viene educato e plasmato in un carattere che sarà duraturo come il suo essere e lo renderà per sempre inadatto alla società di Dio e del Suo Santo. II. Uscirò da questa condizione di estraneità e cercherò la riconciliazione con mio Padre. Dio è il Creatore, noi siamo le sue creature. Lui è il Re, noi siamo suoi sudditi. Ma soprattutto Lui è il Padre, noi siamo suoi figli. Non è più una speculazione filosofica

CAPITOLO 21 PERSO E TROVATO. In questo capitolo vediamo come le onde di influenza, muovendosi verso l'esterno dal loro centro divino, toccano la frangia più esterna dell'umanità, inviando le pulsazioni di nuove eccitazioni e nuove speranze attraverso classi che Religione e Società avevano entrambe bandite. "Ora tutti i pubblicani e i peccatori si avvicinavano a lui per ascoltarlo". Era evidentemente un movimento diffuso e profondo. L'ostilità dei farisei e degli scribi avrebbe naturalmente dato a questi emarginati un certo pregiudizio a Suo favore, facendo sì che i loro cuori si piegassero a Lui, mentre le Sue parole di speranza cadevano sulle loro vite come lo spuntare di una nuova alba. Né Gesù vietò loro di avvicinarsi. Invece di considerarla un'intrusione, un'impertinenza, l'attrazione era reciproca. Invece di accoglierli con una cortesia fredda e scarsa, li accolse, ricevendoli c...

Mi leverò e andrò da mio padre, e gli dirò: Padre, ho peccato contro il cielo e davanti a te: Contro il cielo - Εις τον ουρανον; cioè contro Dio. Gli ebrei fanno spesso uso di questa perifrasi per evitare di menzionare il nome di Dio, che hanno sempre trattato con la massima riverenza. Ma alcuni sostengono che dovrebbe essere traslato anche in cielo; un ebraismo perché ho peccato enormemente, oltre ogni descrizione....

Mi alzerò e andrò da mio padre e gli dirò: Padre, ho peccato contro il cielo e davanti a te, ver. 18. _Contro il cielo e davanti a te_ ] Cioè, non ho solo te, ma tutto il cielo a pronta testimonianza contro di me delle mie offese e dei miei sfoghi. "Il cielo proclama la mia iniquità, e la terra si leva contro di me", Giobbe 20:27 ....

_MI ALZERÒ E ANDRÒ DA MIO PADRE E GLI DIRÒ: PADRE, HO PECCATO CONTRO IL CIELO E DAVANTI A TE,_ Mi alzerò e andrò da mio padre. Il cambiamento è finalmente arrivato, e che cambiamento! - scritto in termini di semplicità e potenza così squisita, come espressamente indicato per tutti i penitenti con il cuore spezzato....

IL FIGLIO CHE “VENNE A SÉ” E AL PADRE Luca 15:11-24 La perla delle parabole! Troppo spesso desideriamo i doni di Dio separatamente da Lui. _Il paese lontano_ non è lontano nella reale distanza, ma nell'alienazione del cuore. Potresti vivere in una casa devota e tuttavia essere in _un paese lontano. _Il peccato è uno spreco. _Il paese lontano_ è sempre spazzato dalla carestia, perché la nostra anima è stata fatta per Dio e non può vivere di buccia. Né le cose né le persone possono davvero placare la nostra terribile fame se siamo lontani da Dio. Il peccato è una follia temporanea. Il primo passo verso Dio è venire in noi stessi. La vera natura del figliol prodigo si trovava faccia a faccia con la rovina e il caos del suo peccato. Mai, per un momento, il Padre aveva cessato di amare e di desiderare. Ci fu una risposta immediata alla minima indicazione di pentimento.