Luca 15:10

CAPITOLO 15 __ 1. I farisei mormoranti. ( Luca 15:1 ) 2. La parabola della pecora smarrita. ( Luca 15:3 ) 3. La parabola della moneta perduta. ( Luca 15:8 ) 4. La parabola del figliol prodigo e del fratello maggiore. ( Luca 15:11 .) Luca 15:1 Con questo capitolo si raggiunge un culmine benedetto dell'insegnamento di nostro Signore come Salvatore e amico dei peccatori, un capitolo che i Santi di Dio hanno sempre amato e sempre ameranno. Qui troviamo l'illustrazione più completa del testo chiave di Luca "Poiché il Figlio

CRISTO CERCA DI SALVARE Luca 15:1 PAROLE INTRODUTTIVE La storia del figliol prodigo è una parte di una triplice parabola. 1. ABBIAMO IL PASTORE CHE SOFFRE MENTRE CERCA LE SUE PECORE. La parabola descrive i novantanove rinchiusi al sicuro in casa, mentre l'uno vagava lontano dall'ovile. Il fedele pastore andò nel deserto, cercando la pecora smarrita. Cercò finché non trovò ciò che era perduto, e poi, posandolo sulle sue spalle, lo riportò a casa con gioia. 2. ABBIAMO LA DONNA, ILLUMINATA DALLA CANDELA MENTRE CERCA LA MONETA PERDUTA. La moneta descrive il peccatore perduto e sottolinea il fatto che il peccatore è di grande valore. La donna che è nella ricerca è la Chiesa di Cristo che ha il compito di "andare in tutto il mondo", per le "vie e le siepi", fino "all'estremità della terra" e di "vincolarli entrare» (AS V). La "candel

ALLA RICERCA DELLA PECORA SMARRITA (vv.3-7) Sebbene il discepolato di Cristo sia un meraviglioso privilegio, tuttavia l'uomo non sceglierebbe mai la via del vero discepolato se Dio non lo cercasse prima. In questo capitolo vediamo che tutta la benedizione per l'uomo ha origine nel cuore di Dio, e quindi la grande gioia di Dio predomina nel pentimento e nella restaurazione delle persone peccatori. Nella persona di Cristo c'è il potere di attirare pubblicani e peccatori ad ascoltarlo. I farisei e gli scribi si risentirono di questo e con orgogliosa ipocrisia Lo denunciarono per aver ricevuto e mangiato con i peccatori. Triste davvero che possano discernere il peccato degli altri mentre sono ciechi al peccato dei loro stessi cuori. Quanto è dunque appropriata la parabola che Egli parla loro. È una parabola, sebbene in tre sezioni, la prima che mostra il cuore del Pastore, lo Spirito di D...

_Prima degli angeli. Da ciò è chiaro che gli spiriti in cielo hanno una preoccupazione per noi di sotto, e una gioia per il nostro pentimento, e di conseguenza ne hanno conoscenza. (Sfidante)_...

Luca 15:8 Il pezzo d'argento qualunque fosse era fantastico per il proprietario. E qui sta il punto nell'analogia. Un'anima, una creatura individuale, un atomo nell'universo di Dio, può essere di per sé una cosa molto insignificante, ma è grande per Dio. Questa è la sua dignità. Quanto grande, quanto caro a Dio, nessun uomo può giudicare adeguatamente, perché nessun uomo è un creatore, e nessun uomo è un redentore. Deve assolutamente aver creato una cosa, e assolutamente aver riscattato una cosa, prima che tu possa calcolare quale sarebbe il suo valore per uno che le resistesse in quei rapporti. Andiamo con questa donna nella sua ricerca. È deliberato, scrupoloso, protratto, efficace. I. Prima accende una candela, emblema ben noto nella Bibbia, di tre cose: primo, lo Spirito di Dio nell'anima dell'uomo; secondo, la parola di Dio; terzo, la vita coerente dei ministri e degli altri ser

CAPITOLO 21 PERSO E TROVATO. In questo capitolo vediamo come le onde di influenza, muovendosi verso l'esterno dal loro centro divino, toccano la frangia più esterna dell'umanità, inviando le pulsazioni di nuove eccitazioni e nuove speranze attraverso classi che Religione e Società avevano entrambe bandite. "Ora tutti i pubblicani e i peccatori si avvicinavano a lui per ascoltarlo". Era evidentemente un movimento diffuso e profondo. L'ostilità dei farisei e degli scribi avrebbe naturalmente dato a questi emarginati un certo pregiudizio a Suo favore, facendo sì che i loro cuori si piegassero a Lui, mentre le Sue parole di speranza cadevano sulle loro vite come lo spuntare di una nuova alba. Né Gesù vietò loro di avvicinarsi. Invece di considerarla un'intrusione, un'impertinenza, l'attrazione era reciproca. Invece di accoglierli con una cortesia fredda e scarsa, li accolse, ricevendoli c...

Allo stesso modo, vi dico, c'è gioia alla presenza degli angeli di Dio per un peccatore che si pente....

Allo stesso modo, vi dico che c'è gioia alla presenza degli angeli di Dio per un peccatore che si pente. ver. 10. Vedi Luca 15:7 . Le lacrime dei peccatori sono il vino degli angeli, dice Bernardo: il quale, dopo la sua conversione, per un certo tempo rimase come privato dei sensi, per le eccessive consolazioni che riceveva da Dio....

_ALLO STESSO MODO, VI DICO, C'È GIOIA ALLA PRESENZA DEGLI ANGELI DI DIO PER UN PECCATORE CHE SI PENTE._ Allo stesso modo (cioè sullo stesso principio), c'è gioia alla presenza degli angeli di Dio per un peccatore che si pente. Nota attentamente il linguaggio qui impiegato: non è 'gioia tra' o 'da parte di', ma "gioia prima" х _ENOOPION_ ( G1799 )] o "in presenza degli angeli di Dio". Fedele all'idea delle parabole, è il Grande Pastore, il Grande Proprietario stesso, la cui gioia è propriamente per la propria proprietà recuperata; ma è così vasto ed esuberante ( Sofonia 3:17 ), che come se non potesse tenerlo per Sé, "chiama i suoi amici e i suoi vicini insieme" - tutta la sua famiglia celeste - "dicendo, Rallegrati CON ME, perché ho ho trovato la MIA pecora, ho trovato la MIA proprietà che era andata perduta. In q

_LA DOTTRINA DEL SIN_ 'Io vi dico, c'è gioia alla presenza degli angeli di Dio per un peccatore che si pente.' Luca 15:10 Dobbiamo parlare di peccato. I. COSA INTENDIAMO PER PECCATO? — C'è prima di tutto la definizione filosofica del peccato; che il peccato è il foglio utile e necessario della bontà, che il peccato è la pietra per affilare su cui si fonda l'ascia della bontà. Senza dubbio c'è del vero in questa visione, anche se non tutta la verità. Dio Onnipotente è seduto sopra le inondazioni dell'acqua, sia la terra mai così inquieta. Tira sempre fuori il bene dal male. Dio, dobbiamo credere, annulla sempre gli errori, i peccati e gli errori dell'umanità per sempre. Tuttavia, non possiamo mai prendere quella visione del peccato nel suo insieme, perché guardiamo alla Croce di Gesù. Quando guardiamo alla Croce di Gesù Cristo, vediamo che il peccato è