Luca 15:8

CAPITOLO 15 __ 1. I farisei mormoranti. ( Luca 15:1 ) 2. La parabola della pecora smarrita. ( Luca 15:3 ) 3. La parabola della moneta perduta. ( Luca 15:8 ) 4. La parabola del figliol prodigo e del fratello maggiore. ( Luca 15:11 .) Luca 15:1 Con questo capitolo si raggiunge un culmine benedetto dell'insegnamento di nostro Signore come Salvatore e amico dei peccatori, un capitolo che i Santi di Dio hanno sempre amato e sempre ameranno. Qui troviamo l'illustrazione più completa del testo chiave di Luca "Poiché il Figlio

CRISTO CERCA DI SALVARE Luca 15:1 PAROLE INTRODUTTIVE La storia del figliol prodigo è una parte di una triplice parabola. 1. ABBIAMO IL PASTORE CHE SOFFRE MENTRE CERCA LE SUE PECORE. La parabola descrive i novantanove rinchiusi al sicuro in casa, mentre l'uno vagava lontano dall'ovile. Il fedele pastore andò nel deserto, cercando la pecora smarrita. Cercò finché non trovò ciò che era perduto, e poi, posandolo sulle sue spalle, lo riportò a casa con gioia. 2. ABBIAMO LA DONNA, ILLUMINATA DALLA CANDELA MENTRE CERCA LA MONETA PERDUTA. La moneta descrive il peccatore perduto e sottolinea il fatto che il peccatore è di grande valore. La donna che è nella ricerca è la Chiesa di Cristo che ha il compito di "andare in tutto il mondo", per le "vie e le siepi", fino "all'estremità della terra" e di "vincolarli entrare» (AS V). La "candel

ALLA RICERCA DELLA PECORA SMARRITA (vv.3-7) Sebbene il discepolato di Cristo sia un meraviglioso privilegio, tuttavia l'uomo non sceglierebbe mai la via del vero discepolato se Dio non lo cercasse prima. In questo capitolo vediamo che tutta la benedizione per l'uomo ha origine nel cuore di Dio, e quindi la grande gioia di Dio predomina nel pentimento e nella restaurazione delle persone peccatori. Nella persona di Cristo c'è il potere di attirare pubblicani e peccatori ad ascoltarlo. I farisei e gli scribi si risentirono di questo e con orgogliosa ipocrisia Lo denunciarono per aver ricevuto e mangiato con i peccatori. Triste davvero che possano discernere il peccato degli altri mentre sono ciechi al peccato dei loro stessi cuori. Quanto è dunque appropriata la parabola che Egli parla loro. È una parabola, sebbene in tre sezioni, la prima che mostra il cuore del Pastore, lo Spirito di D...

Nella parabola precedente, il genere umano è paragonato a una pecora smarrita, per insegnarci che siamo le creature del Dio altissimo, che ha fatto noi, e non noi stessi, del cui pascolo siamo le pecore. (Salmo xcix.) E in questa parabola l'umanità è paragonata alla dracma, che era perduta, per mostrarci che siamo stati fatti a somiglianza e immagine regale anche del Dio onnipotente; perché la dracma è un pezzo di denaro, che porta l'immagine del re. (San Giovanni Crisostomo in San Tommaso d'Aquino)...

Luca 15:8 La ricerca dell'amore. Tre parabole stanno insieme in questo capitolo. L'occasione di tutti è la stessa il mormorio degli scribi e dei farisei contro il Salvatore, che mangerebbe con i peccatori. E la deriva generale di tutti è la stessa il sentimento di Dio verso i peccatori pentiti, illustrato dal sentimento dell'uomo verso un possesso perduto e ritrovato. Fin qui c'è unità, c'è anche identità nei tre. Ma non esistono due parabole di nostro Signore realmente identiche, per quanto simili possano essere gli avvenimenti dell'uno con quelli dell'altro. E così è qui. C'è un climax naturale e reale nelle tre perdite in questo capitolo. Nella prima parabola il proprietario di cento pecore ne perde una; nella seconda il possessore di dieci monete d'argento ne perde una; nel terzo ne perde uno il padre di due figli. Ora, la seconda cosa perduta, sebbene sia meno preziosa della

CAPITOLO 21 PERSO E TROVATO. In questo capitolo vediamo come le onde di influenza, muovendosi verso l'esterno dal loro centro divino, toccano la frangia più esterna dell'umanità, inviando le pulsazioni di nuove eccitazioni e nuove speranze attraverso classi che Religione e Società avevano entrambe bandite. "Ora tutti i pubblicani e i peccatori si avvicinavano a lui per ascoltarlo". Era evidentemente un movimento diffuso e profondo. L'ostilità dei farisei e degli scribi avrebbe naturalmente dato a questi emarginati un certo pregiudizio a Suo favore, facendo sì che i loro cuori si piegassero a Lui, mentre le Sue parole di speranza cadevano sulle loro vite come lo spuntare di una nuova alba. Né Gesù vietò loro di avvicinarsi. Invece di considerarla un'intrusione, un'impertinenza, l'attrazione era reciproca. Invece di accoglierli con una cortesia fredda e scarsa, li accolse, ricevendoli c...

O quale donna avendo pezzi dieci d'argento, se ne perde una, non può prender accendere una candela, e spazza la casa e cerca diligentemente finché non la ritrova _esso_ ? Dieci pezzi d'argento - Δραχμας δεκα, dieci dracme. Penso che sia sempre meglio conservare i nomi di queste monete antiche e dichiarare il loro valore in moneta inglese. Ogni lettore desidererà naturalmente sapere con quali nomi tali e tali monete venivano chiamate nei paesi in cui erano correnti. La dracma greca valeva circa sette pence tre centesimi del nostro denaro; essendo circa lo stesso valore del denario romano. La dracma perduta è anche un emblema molto espressivo di un peccatore estraniato da Dio e schiavo delle abitudini dell'iniquità. Più a lungo si perde una moneta, minore è la probabilità che venga ritrovata; come può non solo perdere il suo colore, e non essere facilmente osservabile, ma continuerà ad ess...

O quale donna che ha dieci monete d'argento, se ne perde una, non accende una candela e spazza la casa e cerca diligentemente finché non la _trova_ ? ver. 8. _Se perde un pezzo_ ] Un Tester. _Drachma enim valebat septem denarios cum dimidio. _(Breerwood _de Num._ ) Giudici 1:1 . Vedi il margine della nostra nuova traduzione. _E spazza la casa_ ] σαροι, _everrit,_ non _everit,_ come ha la Vulgata corrotta: e Gregorio con altri ne furono ingannati nei loro decants e glosse, niente allo scopo....

_O QUALE DONNA CHE HA DIECI MONETE D'ARGENTO, SE NE PERDE UNA, NON ACCENDE UNA CANDELA E NON SPAZZA LA CASA E NON CERCA DILIGENTEMENTE FINCHÉ NON LA TROVA?_ O quale donna, avendo dieci monete d'argento, se ne perde una, non accende una candela e non spazza la casa e non cerca diligentemente finché non la trova?...

_PERSO E TROVATO_ 'Rallegrati con me; poiché ho trovato la mia pecora... [e] il pezzo che avevo perso.' Luca 15:6 Abbiamo qui due belle immagini. Sebbene la lezione da trarre da ciascuno sia la stessa - _l'amore di Dio nella ricerca delle anime perdute -_ tuttavia c'è una differenza tra loro riguardo alla cosa perduta. L'uno mostra _la follia del peccato_ . Che stoltezza da parte delle pecore lasciare il buon pascolo e la cura del pastore per le aride distese del deserto ( Proverbi 5:23 )! L'altro descrive _la condizione perduta del peccatore_ . Se la moneta non viene cercata, non sarà mai restituita al possessore ( 2 Corinzi 4:3 ). Considera ogni— I. La pecora smarrita