Commento biblico del sermone
Matteo 12:12
Ci sono poche cose nell'insegnamento di nostro Signore più interessanti da notare dell'enorme valore che Egli attribuisce all'uomo. Ancora e ancora ci ricorda, come se fossimo pronti a dimenticarlo, la gloria e la dignità del nostro essere. Nota una serie di punti rispetto ai quali un uomo è meglio di una pecora.
I. Potrei citare, prima di tutto, anche la sua forma fisica e la sua bellezza. L'ispirato Apostolo paragona bene il corpo dell'uomo a un tempio maestoso, ben proporzionato e perfetto in tutte le sue parti. In mille modi supera quello della creazione inferiore, e proclama che l'uomo è migliore e più nobile di loro. Prenderai dunque quella forma nobile e bella e ne farai lo strumento del peccato? Hai intenzione di profanare un tempio così giusto? Questo è proprio ciò che molti stanno facendo, portando se stessi al livello dei bruti che muoiono e trasformando la loro gloria in vergogna.
II. In secondo luogo, un uomo è meglio di una pecora, perché è dotato di ragione. La vera gloria dell'uomo non consiste nella velocità con cui può correre, né nel numero di libbre di peso che può sollevare, né nei forti lottatori che può lanciare; perché sotto questi aspetti anche lo struzzo, l'asino e il leone lo superano facilmente. Eppure che compensazione offre l'intelletto! Non c'è alcun punto rispetto al quale il bruto ci eccelle dove la ragione non ci permette di superare il bruto.
L'uomo che lascia la sua mente a riposo, che non chiama a esercitare vigorosamente i poteri di ragionamento di cui è dotato, non riesce a realizzare il suo posto distinto nella creazione e si abbassa al livello del bestiame nel campo.
III. Un uomo è migliore di una pecora, perché è dotato di una natura morale. È un essere responsabile e responsabile. Anche il fatto che abbia il potere di fare il male proclama il suo posto elevato nella creazione. Una pecora non può peccare; ma non perché sia una creatura superiore, ma perché è una creatura inferiore a noi.
IV. Quanto è meglio un uomo di una pecora, se si considera la sua capacità di progresso! Sotto questo aspetto egli è solo nella creazione, nella misura in cui si presenta al nostro punto di vista.
V. Quanto è meglio un uomo di una pecora, rispetto alla sua natura spirituale e alla sua capacità di conoscere Dio!
VI. Quanto è meglio un uomo di una pecora, perché possiede l'immortalità! Le mute creature del prato vivono la loro piccola vita e muoiono, e c'è una fine per loro; ma l'uomo ha un'esistenza che non conosce fine.
VII. Un uomo è meglio di una pecora, perché Cristo è morto per lui. Colui che ha fatto l'uomo e gli ha impresso la propria immagine, lo ha ritenuto degno di un sacrificio infinito e non ha risparmiato il proprio Figlio per la sua redenzione.
J. Thain Davidson, Colloqui con i giovani, p. 147.
Riferimenti: Matteo 12:10 . T. Birkett Dover, Il Ministero della Misericordia, p. 130. Matteo 12:10 . Spurgeon, Sermoni, vol. xxv., n. 1485. Matteo 12:12 .
G. Brooks, Linee di sermoni, p. 32. Matteo 12:14 . Parker, Vita interiore di Cristo, vol. ii., pag. 205. Matteo 12:15 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 128. Matteo 12:15 .
S. Cox, Espositore, 1a serie, vol. iii., pag. 16. Matteo 12:18 . J. Budgen, Sermoni parrocchiali, vol. ii., pag. 65. Matteo 12:19 . -Spurgeon, Sermoni, vol. xix., n. 1147; Mensile del predicatore, vol.
iv., pag. 46. Matteo 12:20 . Spurgeon, Sermoni, vol. i., n. 6; Ibid., Sera per sera, p. 202; GT Coster, Pulpito del mondo cristiano, vol. xvi., pag. 154.