Matteo 7:7

Matteo 7:7

Dio non è solo un grande Donatore, ma a volte è un grande Nasconditore dei Suoi doni. L'argomento a cui il testo si applica in modo preminente, come mostra il contesto, è la questione del benessere dell'anima e delle cose che accompagnano la salvezza. La promessa non è: "Cercate, la salute e la troverete. Cercate la fama, cercate la fortuna e le troverete;" ma l'intero discorso riguarda il regno dei cieli e la sua giustizia, e la promessa del vero e fedele testimone equivale a questo: "Cercate Dio e lo troverete. Cercate la sua amicizia, ed Egli non la rifiuterà. Cercate lo Spirito Santo, ed Egli non lo tratterrà».

I. Cerca la conoscenza. Per la vera religione un prerequisito è una certa dose di illuminazione.

II. Più specialmente, poiché comprende la migliore conoscenza e come il mezzo più efficace allo stesso tempo di rassicurazione verso Dio e di ogni progresso nella bontà, cerca il Salvatore. Cercate non solo di conoscere Lui, ma cercate la fiducia in Lui; cerca di conoscerLo come tuo. Vieni coraggiosamente al trono della grazia; vieni, e ora otterrai misericordia e troverai aiuto in tutti i tuoi futuri momenti di bisogno.

III. Cerca la certezza. Dare ogni diligenza per ottenere una piena certezza del peccato perdonato e della propria accettazione nel Salvatore. Le ombre oscure dell'apostasia svolazzeranno sul tuo cammino e le tue energie saranno paralizzate da tristi presentimenti. Perciò grida al Capitano della salvezza di liberarti dalla mano di questo nemico, e quanto alla vita, come al cielo, guardati dai suoi furori o dalle sue improvvise sorprese.

E se hai qualche dubbio sulla realtà della tua religione, risolvi il dubbio diventando definitivo e decisivo ora. Sai chi è il legittimo richiedente dei tuoi servizi; perciò prendi la croce, rinnega te stesso e segui Cristo.

J. Hamilton, Opere, vol. vi., pag. 351.

I. Nel considerare queste parole vorrei prima chiedere a chi giustamente si rivolgono tali esortazioni. Ora, bisogna ricordare che queste parole ricorrono in quel grande discorso di nostro Signore che è chiamato Discorso della Montagna. E per la giusta comprensione di quella grande incarnazione della morale cristiana, e dei suoi rapporti con l'intero corpo della verità cristiana, è, credo, molto necessario ricordare che il Discorso della Montagna è rivolto ai discepoli di Cristo, che presuppone discepolato e ingresso nel regno, e non ha una parola da dire sul metodo di ingresso.

II. Considera in quale regione della vita queste promesse sono vere. Dapprima suonano come se fossero morti di fronte ai fatti della vita. C'è qualche regione di esperienza in cui chiedere è ricevere, cercare è trovare, e in cui ogni porta si apre al nostro tocco? Se c'è, non è nel normale mondo lavorativo in cui tu ed io viviamo, dove tutti dobbiamo sopportare molte amare delusioni e richieste rifiutate, dove tutti abbiamo cercato a lungo e dolorosamente alcune cose che abbiamo non trovato, e la ricerca ci ha invecchiato e rattristato.

Eppure sembra che lo scopo distinto di Nostro Signore sia di affermare che la legge del Suo Regno è l'esatto opposto della legge della vita terrena, e che la triste discrepanza tra desiderio e possesso, tra desiderio e fatto, sono abolite per i suoi seguaci. La regione in cui riceviamo questa carta grande e liberale di piena risposta ai nostri desideri è semplicemente e solo la regione spirituale in cui si trova il bene più alto.

III. Nota da quali condizioni dipende la promessa. "Chiedete e vi sarà dato; cercate e troverete; bussate e vi sarà aperto".

A. Maclaren, Commonwealth cristiano, 20 novembre 1884.

Riferimenti: Matteo 7:7 . Spurgeon, Mattino dopo Mattino, p. 340; Mensile del predicatore, vol. vi., pp. 29, 71; SA Brooke, Cristo nella vita moderna, p. 146; HM Butler, Pulpito del mondo cristiano, vol. xxiv., pag. 33.