Proverbi 28:14

(con 1 Giovanni 4:18 )

La paura ha un posto nel Vangelo; possiamo solo trovarlo. Infatti, è una vecchia osservazione che ogni principio naturale della nostra mente, ogni vero sentimento innato in questi nostri cuori desiderio, affetto, devozione, persino rabbia, persino indignazione, l'odio stesso ha un oggetto assegnato ad esso non deve essere schiacciato e calpestato, solo per essere reindirizzato in quella nuova e ultima parola di Dio alle sue creature che è il Vangelo della grazia e della salvezza. Così è, certamente, con la paura. L'oggetto della paura può essere una cosa o una persona.

I. Temiamo una cosa che, essendo possibile, è anche indesiderabile o terribile. Non temiamo ciò che è impossibile; non temiamo ciò che è piacevole o neutro. Il nostro libro di preghiere, commentando nel catechismo la Preghiera del Signore, ci invita a chiamare tre cose male, non dolore, non malattia, perdita calda, non lutto, nemmeno morte naturale, ma solo queste: (1) peccato e malvagità; (2) il nostro nemico spettrale; (3) morte eterna. Queste tre cose sono dunque gli oggetti propri del timore evangelico.

II. Il timore di Dio come Persona, anche il timore di Dio come Persona, è essenzialmente di ordine elevato. Sentire che c'è Uno sopra di me, un Essere vivente, al quale devo rendere conto, se è come mio giudice, al quale sono qualcosa, se è come un malfattore e una vittima, c'è qualcosa che eleva nello stesso concezione. Ma questa, se si ferma qui, è la religione della natura, della natura decaduta, della cosa fatta e corrotta accovacciata sotto la mano del suo Creatore.

Questo semplice terrore, sebbene sia una cosa più alta dell'indifferenza, non fa parte del Vangelo. Da questo tipo di paura l'uomo convinto, se si arrende all'insegnamento di Cristo, passerà a un livello superiore. Di tutti gli amori, quello è il più bello che è il prodotto graduale del più santo timore. Non scaturisce dall'oblio, ma dall'esperienza, di ciò che sono e di ciò che Dio è. Non è un sogno sentimentale, nessuna fantasia altamente colorata, nessuna visione unilaterale della rivelazione di Dio; contiene tutta la verità, ed è fondata su una roccia.

CJ Vaughan, Ultime parole a Doncaster, p. 19.

Riferimenti: Proverbi 28:14 . R. Wardlaw, Lezioni sui proverbi, vol. ii., p. 272. Proverbi 28:20 . HW Beecher, Pulpito del mondo cristiano, vol. XXVI., p. 227.

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