Commento biblico del sermone
Salmi 5:1-12
Questo Salmo è peculiare nell'esporre le caratteristiche della preghiera in generale.
I. Nel primo e nel secondo versetto abbiamo un suggerimento sulla varietà della preghiera. (1) "Poni orecchio alle mie parole " preghiera formale; (2) "Considera la mia meditazione " preghiera inespressa; (3) Preghiera eiaculatoria "Ascolta il mio grido ".
II. Il secondo versetto dirige i nostri pensieri al potere di appropriazione della preghiera. Dio è chiamato " mio Re", " mio Dio".
III. Il terzo versetto indica l'esattezza e la decenza della preghiera: "La mia voce la sentirai al mattino".
IV. L'attesa è suggerita dal terzo verso: "io guarderò " o "cercherò in alto".
V. Un quinto elemento di vera preghiera appare nel settimo versetto confidenza. Il Salmista parla come colui che ha il diritto di venire alla casa di Dio.
VI. Questa fiducia non esclude affatto l'umile riverenza: "Verrò nella moltitudine della tua misericordia".
VII. Un tale approccio deve comportare la gioia: "Che quelli che amano il tuo nome gioiscano in te".
MR Vincent, Gates into the Psalm Country, p. 39.
I. Prendendo questo Salmo come esempio di personale attesa di Dio, cosa possiamo imparare dal culto personale? Segna (1) l'immediatezza, (2) la serietà, (3) l'intelligenza, del discorso. Il Salmista mostra intelligenza ( a ) per la sua concezione del carattere di Dio, e ( b ) per la sua visione del carattere e dei meriti dei malvagi.
II. Se questo è il tipo di preghiera che il Signore ascolterà, allora impariamo con gioia che un solo uomo sarà esaudito; che ogni uomo sarà ascoltato a modo suo; che nessun uomo che ama la malvagità sarà ascoltato; che coloro che sono ascoltati e hanno ricevuto risposta dovrebbero essere entusiasti della loro gioia.
III. Considerando questa come una preghiera accettabile, possiamo correggere alcune moderne nozioni di adorazione; per esempio, (1) che non possiamo dire a Dio ciò che già sa; (2) affinché non possiamo fare un discorso a Dio; (3) che nella preghiera dovremmo continuamente chiedere qualcosa. La nostra adorazione dovrebbe esprimere distintamente la nostra personalità di peccato, difficoltà e necessità; allora sarà sempre nuovo, vigoroso e redditizio.
Parker, L'arca di Dio, p. 130.
Bibliografia: Salmi 5 I. Williams, I salmi interpretati da Cristo, p. 126. Salmi 6:2 . Rivista del sacerdote, vol. xx., pag. 87.