Salmi 7:11

Considera come viene la pazienza, e soprattutto come nasce dallo studio delle Scritture, e qual è la sua natura.

I. In primo luogo, la pazienza è una qualità distintamente umana, poiché è uno stato di attesa, attesa, attenzione, e quindi implica periodi e distinzioni di tempo. La pazienza non ha posto nell'eternità. Come l'amore, la pietà, la giustizia, la verità, la santità e la saggezza dell'uomo sono meri riflessi degli attributi corrispondenti in Dio, così anche la pazienza può trovare solo in Lui il suo archetipo perfetto. Come possiamo conciliare i fatti che Dio è onnipotente e tuttavia rifiuta di agire; che Egli è perfettamente giusto, eppure lascia la Sua giustizia ancora insoddisfatta? Con quale altro attributo possiamo descrivere Colui che sembra contraddirsi se non con l'attributo della pazienza? Questo pensiero concilia la difficoltà.

II. Nota le illustrazioni della pazienza di Dio fornite nelle Sacre Scritture. (1) Concepire l'amore dell'Onnipotente che si manifesta nella creazione. Soppesiamo bene il senso delle parole: "Dio vide tutto ciò che aveva fatto, ed ecco, era molto buono", e poi la delusione e il rovesciamento di questo disegno di infinita benevolenza, l'ordinamento di nuovi progetti per la punizione del peccato , con misericordia per l'attenuazione del dolore, per il recupero ultimo del primo stato dell'uomo.

Che stato di attesa, di attesa, di guardare fuori, è qui! (2) Ancora, immaginate la pazienza che attese dall'ora della prima promessa del Salvatore, fatta prima che le porte del Paradiso fossero chiuse, fino a quegli "ultimi giorni" in cui l'Eterno Padre "ci parlò per mezzo di Suo Figlio". (3) L'Apocalisse ci offre un altro esempio significativo della pazienza dell'Eterno Dio: la sua "sofferenza nei modi" del mondo cristiano per questi milleottocento anni, durante i quali Cristo ha atteso il raduno dei Suoi eletti.

III. È guardando in faccia questa pazienza di Dio che possiamo diventare simili a Lui. Non solo ci farà odiare i nostri peccati e amarlo di più, ma avremo anche la grazia di essere pazienti. Ma l'indifferenza non è pazienza. L'anima paziente è quella che sente acutamente, ma aspetta, aspettando la fine perfetta. La suspense prima del divertimento è la pazienza. La sposa attende pazientemente la voce dello sposo, perché ha fede e amore; è sicura che sta arrivando. Così l'anima attende con pazienza ciò che la fede e l'amore anticipano in Cristo.

CW Furse, Richmond Sermoni, p. 1.

Riferimenti: Salmi 7:12 . Spurgeon, Sermoni, vol. ii., n. 106; FE Paget, Sermoni per occasioni speciali, p. 247.

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