DISCORSO: 2410
LA DIFFICOLTÀ DELLA SALVEZZA

1 Pietro 4:18 . Se il giusto a malapena si salva, dove appariranno l'empio e il peccatore?

La CORREZZA nelle preoccupazioni della religione è spesso considerata non necessaria; ma il raggiungimento della salvezza non è affatto facile. Ciò risulta dalle rappresentazioni che le Scritture danno della religione; una corsa, una guerra, ecc.
Le difficoltà implicite in queste metafore possono benissimo allarmare gli incuranti. In quest'ottica san Pietro suggerisce la terribile domanda nel testo.

I. La sua assunzione—

L'Apostolo non intendeva esprimere un dubbio, ma assumere una posizione che riteneva incontrovertibile. Il punto che presume è che i giusti vengono salvati con difficoltà.
La verità di questa posizione apparirà, se si considera che i giusti non sono salvati senza,
Profonde afflizioni -
[Il popolo di Dio è per la maggior parte povero e afflitto [Nota: Sofonia 3:12 .

]. Hanno molto da sopportare a causa della loro religione [Nota: 2 Timoteo 3:12 .]; e le prove sono per lo più necessarie alla loro crescita nella grazia [Nota: 1 Pietro 1:7 .]. Se fossero privi di afflizioni di qualche tipo, avrebbero motivo di dubitare di essere davvero figli di Dio [Nota: Ebrei 12:8 .

]. Le prove sono per loro, come la fornace per l'oro, per purificarli dalle loro scorie e per prepararli al servizio del loro Dio [Nota: Ebrei 12:10 .]

Seri conflitti
— [Nessuno ha raggiunto risultati così elevati, ma hanno ancora conflitti da mantenere con Satana [Nota: Efesini 6:12 .], e le loro corruzioni interiori [Nota: Romani 7:15 ; Romani 7:23 .

]: è mediante questi che Dio li mantiene umili [Nota: 2 Corinzi 12:7 .]. Le immagini mediante le quali è esposta la religione vitale (come la corsa, la lotta, la lotta) attestano sufficientemente la verità della mia posizione. Finché due principi rimangono dentro di noi, i nostri conflitti devono rimanere [Nota: Galati 5:17 .]

Potenti assistenze—
[Chi può andare in paradiso senza di loro, o anche fare qualcosa di buono senza di loro? L'aiuto di cui abbiamo bisogno è tale che nient'altro che l'Onnipotenza può fornire [Nota: Efesini 1:19 .]: se mai saremo custoditi, sarà per la potenza di Dio stesso [Nota: 1 Pietro 1:5 .]

Una visione molto lieve del fatto presupposto basterà a mostrarci la ragionevolezza di,

II.

L'appello che vi fonda...

Il ricorso è più forte di ogni mera affermazione, in quanto fa di ciascuno un giudice della propria causa. Intima chiaramente che la perdizione degli empi è,

1. Certissimo—

[Gli empi, non meno dei devoti, saranno chiamati al seggio del giudizio di Cristo; ma i due saranno separati come pecore dai capri, e saranno loro assegnate porzioni molto diverse [Nota: Salmi 1:5 .]. Come può essere altrimenti, se si considera la differenza dei loro caratteri ? — — — Se l'inferno non è una dimora degna per i giusti, tanto meno è il paradiso una residenza degna per gli empi — — —]

2. Molto ragionevole-

[Ci appelliamo con fiducia anche agli stessi empi. Se i guai che spesso vengono inflitti ai giusti sono permessi da Dio come salutari purghe dei suoi amici , che cosa sarà inflitto da Dio come castighi vendicativi dei suoi nemici? Se tali cose accadono ai suoi amici in questo stato di prova , cosa accadrà ai suoi nemici nel tempo stabilito per la punizione finale? Se tali sono le visite vissute dai suoi amici nel giorno della sua misericordia , cosa devono aspettarsi i suoi nemici nel giorno della sua ira?In verità mi chiederò se la coscienza di un uomo sia così cieca o così ostinata da non sentire la forza di questo appello.

Se c'è un peccatore così incallito, consulti e fornisca una risposta ad altri appelli simili alle Sacre Scritture [Nota: Ebrei 2:3 .] — — — “morire senza misericordia” è già abbastanza grave; ma c'è una "punizione molto più dolorosa" che attende la sua anima infelice [Nota: Ebrei 10:28 .]

Vedi—
1.

Com'è desiderabile accertare il tuo vero carattere...

[Certo non è difficile accertare a quale delle due classi suddette appartieni. Sicuramente presto imparerai se vivi nell'abitudine quotidiana della penitenza, della fede e dell'obbedienza senza riserve al tuo Dio. Se Dio è vero, il tuo stato eterno corrisponderà al tuo carattere, qualunque esso sia [Nota: Isaia 3:10 .] — — —]

2. Qual è quella linea di condotta che esige la comune prudenza?

[Se non ci fosse stato futuro, potresti andare avanti per le tue vie senza troppe preoccupazioni; ma se il pentimento, la fede e l'obbedienza sono componenti essenziali del carattere del giusto, di', se è saggio ignorarli o addirittura differirli? Il mondo può deridere una vita di pietà come una follia; ma è vera saggezza: sì, "il timore del Signore è il vero inizio della saggezza". Ognuno dunque cerchi quella giustizia, senza la quale nessuno vedrà il Signore.]

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