2 Re 9:36

DISCORSO: 371
LA DISTRUZIONE DELLA FAMIGLIA DI AHAB DA PARTE DI JEHU

2 Re 9:36 . Ed egli disse: Questa è la parola del Signore, che egli disse per mezzo del suo servo Elia il Tisbita, dicendo: Nella parte di Izreel i cani mangeranno la carne di Jezebel.

DA nulla il non credente riceve basi di convinzione più solide, che dai fatti registrati nella storia sacra. In questi fatti c'è una prova innegabile che c'è un Dio, che "ordina ogni cosa secondo il consiglio della sua propria volontà" e che è particolarmente "conosciuto dai giudizi che esegue". A conferma di questa verità mostreremo,

I. Come si è compiuta la parola di Dio nella storia prima di noi:

[Non poniamo l'accento sull'adempimento di quanto detto a Jehu, perché la dichiarazione fattagli fu la causa immediata della sua adozione di misure per il raggiungimento del potere sovrano. Ma il compimento della parola di Dio nella morte di Jehoram e di Jezebel era indipendente da qualsiasi scopo umano qualunque. Il destino che attendeva Achab e Jezebel era stato annunciato molto tempo prima dal profeta Elia; sebbene, a causa del pentimento di Acab, il male denunciato contro di lui fosse stato differito, e l'adempimento della minaccia fosse stato riservato ai suoi figli.

Ora fu particolarmente specificato da Elia ad Acab, che “dove i cani avevano leccato il sangue di Nabot, avrebbero leccato il suo sangue” e che “i cani avrebbero dovuto mangiare Izebel presso le mura di Izreel [Nota: 1 Re 21:19 ; 1 Re 21:23 .]”. Ecco come si sono realizzate esattamente queste profezie! Jehoram era a Izreel: ma come vi è arrivato? vi era andato per essere guarito dalle ferite che gli avevano inflitto i Siri.

Ma perché non è fuggito di là, quando ha visto che Jehu tratteneva i messaggeri che erano stati inviati per accertare il motivo del suo arrivo? Era del tutto infatuato; poiché invece di fuggire, “lui e Achazia, re di Giuda, uscirono, ciascuno sul suo carro, incontro a Ieu”, e in effetti “lo incontrarono nella parte di Nabot l'Izreelita [Nota: 1 Re 21:21 .

]”, dove Jehu tese il suo arco contro Jehoram e lo percosse al cuore. E così notevole fu questo adempimento della predizione del profeta, che Jehu stesso ne fu colpito da stupore, e ordinò che il cadavere fosse esposto alla pubblica vista, affinché la giustizia di Dio, ricambiando così l'offesa fatta a Nabot , potrebbe essere manifesto a tutti [Nota 1 Re 21:26.]. La stessa infatuazione colse anche Jezebel; poiché ella, quando seppe che suo figlio Jehoram era morto, invece di fuggire, o consultare la propria sicurezza con la sottomissione, insultò Jehu e, per suo ordine, fu gettata fuori dalla finestra dai suoi stessi servi, proprio nel luogo in cui Dio aveva predetto che la morte sarebbe venuta su di lei.

Jehu dopo alcune ore gli pensò che, poiché Jezebel, sebbene fosse una donna maledetta, era figlia di un re, non era giusto lasciare il suo cadavere esposto nelle strade; e perciò ordinò che fosse presa e sepolta; ma, ecco, quando vennero a cercarla, non rimase nulla di lei se non la sua pala e i suoi piedi, ei palmi delle sue mani; poiché i cani l'avevano divorata: e questo singolare compimento della parola di Dio riguardo a lei, riportò alla mente di Jehu la predizione di Elia, così minuziosamente verificata, non solo senza alcun disegno da parte sua, ma anche contraria al suo disegno [Nota: ver . 36, 37.].

Un'analisi attenta di fatti come questi è della massima utilità: ci convince che ogni parola di Dio deve essere adempiuta a suo tempo, e che «prima il cielo e la terra passeranno, che una battuta o un apice di essa fallisca. ”]
Dal vedere la parola di Dio così verificata in loro, procediamo a notare,

II.

Come si realizzerà prima o poi nella storia di tutti noi...

Poiché il nostro argomento ci porta quasi esclusivamente a parlare di coloro che sono odiosi per le minacce divine, li comprenderemo in due classi;

1. Coloro che non fanno professione di religione:

(Questi possono differire ampiamente l'uno dall'altro per quanto riguarda la loro condotta esteriore; ma nell'abitudine della loro mente di essere alienati da Dio e avversi alle occupazioni celesti, sono tutti simili; non rigenerati, non santificati, non umili. Non temono Dio: “ non è in tutti i loro pensieri:” “procedono di male in male, perché non conoscono Dio” — — — Diciamo ancora che non tutti commettono le stesse iniquità, ma vivono tutti come senza Dio nel mondo — — — E questo non è gradito a ciò che S.

Paolo ha parlato dell'uomo naturale [Nota: Romani 3:10 ; Romani 8:7 .]? — — — Sì, in verità, la sua parola si è adempiuta in ogni figlio di Adamo. Così è con loro in questo mondo .

Quindi, vediamo come è con loro nel mondo eterno . Vanno, ciascuno a suo tempo, alla presenza del loro Dio: ma in lui trovano un giudice adirato e vendicatore: e dalla sua presenza sono spinti a raccogliere il giusto premio delle loro opere. Non avrebbero, in vita, considerato le sue minacce; e quindi sono lasciati a sperimentare il loro compimento per tutta l'eternità.

E non è proprio questo secondo quanto il Salmista li ha preavvertiti [Nota: Salmi 9:17 .]? Non ha anche san Paolo più e più volte li ha guardati dall'illudersi con vane aspettative di una fine diversa [Nota: 1 Corinzi 6:9 ; Galati 6:7 .

]? - - - Sì; in tutti ci sarà spazio per esattamente la stessa osservazione che Jehu fece riguardo a Joram e Jezebel; “Questa è la parola del Signore, che egli disse per mezzo dei suoi servi, i profeti.”]

2. Coloro che camminano indegni della loro professione:

[Segna le diverse persone che declinano dalle vie di Dio: c'è tra loro la stessa varietà che nel mondo carnale ed empio: ciascuno ha la sua ricerca separata, e ciascuno la sua infermità separata: ma in questo tutti concordano; che, qualunque sia il loro peccato che li assilla, ne sono sempre più condotti prigionieri; i terreni, i sensuali, i diabolici, diventano sempre più schiavi delle rispettive concupiscenze e passioni, dal momento in cui si allontanano da Dio — — — E che cos'è questo se non un adempimento di quella parola di Salomone: «Il traviato di cuore sarà riempito delle sue proprie vie [Nota: Proverbi 14:14 .]?”

Seguiteli anche nel mondo eterno; e là troverete anche verificato: «Era meglio per loro non aver conosciuto la via della giustizia, che, dopo averla conosciuta, voltare le spalle al santo comandamento loro dato [Nota: 2 Pietro 2:21 .]”. Essi “hanno accumulato davvero tesori negli ultimi giorni”; ma si trovano tesori d'ira, secondo quella dichiarazione di Eliu: “Gli ipocriti nel cuore accumulano ira [Nota: Giobbe 36:13 .

] Avviene la separazione predetta da nostro Signore; né i privilegi di cui godettero in questo mondo, né i prodigi che fecero, servono a nulla per alterare la sentenza pronunciata contro di loro [Nota: Matteo 7:21 .]

Osserva ora da qui,
1.

La follia di trascurare le Sacre Scritture:

[Questi contengono tutta la volontà rivelata di Dio; e secondo questi saremo giudicati nell'ultimo giorno. Che follia è allora non studiarli e scoprire in anticipo che cosa accadrà sicuramente! Oh cerchiamoli; ricordiamoci di chi è la parola contenuta; e non riposiamo un'ora sola in uno stato che è lì condannato.]

2. Il male e il pericolo dell'incredulità:

[L'incredulità “sbuffa alla parola di Dio”, come se non dovesse mai avverarsi. Ma possiamo segnalare una qualsiasi dichiarazione di Dio che non è riuscita a realizzarsi? Come dice san Paolo in riferimento agli ebrei, così possiamo noi in riferimento al mondo intero; “E se qualcuno non credesse? la loro incredulità non renderà inefficace la fede in Dio [Nota: Romani 5:3 .

]?" La parola di Dio non li “ afferrò ” nei diversi periodi della loro storia [Nota: Confronta Zaccaria 1:6 con Daniele 9:11 .]? Sì, e anche in noi si compiranno a loro tempo; né uno iota di loro cadrà mai a terra.

Gli infedeli "sapranno presto, la cui parola durerà, sia di Dio che loro [Nota: Geremia 44:28 .]."]

3. La verità e la fedeltà di tutte le promesse —

[Se le minacce di Dio sono sicure, lo sono anche le promesse; né uno di loro mancherà a chi confida in loro. Ricordiamoci che “in Cristo Gesù sono tutti sì e Amen”. Affermiamoci su Cristo, e tutte le promesse sono nostre: possiamo supplicarli al trono della grazia; possiamo fare affidamento su di loro; possiamo aspettarci il loro compimento; e in quel gran giorno, quando tutti gli empi saranno banditi dalla presenza del loro Dio, noi li avremo adempiuti nella loro massima estensione, essendo messi in completo possesso della nostra eredità promessa.]