Romani 5:3

CAPITOLO 5:1-11 1. Cosa include la giustificazione. 1-11. I risultati benedetti della giustificazione sono poi rivelati. Ciò che i credenti giustificati possiedono e ciò di cui possono godere è il tema dei versetti di apertura di questo capitolo. La prima cosa menzionata è che tutti coloro che sono giustificati per fede hanno pace con Dio per mezzo di nostro Signore Gesù Cristo. La pace è stata fatta nel sangue della Croce, Colui che è morto per i nostri peccati è la nostra pace. Il suo saluto ai discepoli riuniti nel giorno della risurrezione fu: "Pace a voi", e poi mostrò loro le Sue mani e il Suo costato, e di nuovo disse: "Pace a voi. “Questa pace con Dio l'abbiamo come credenti in Cristo. È stabilito per sempre e non può mai essere disturbato. A volte i cristiani chiedono agli altri se hanno fatto pace con Dio. Con questo intendono allontanarsi dal peccato, dal pentimento, dalla c...

MOLTO DI PIÙ LA GRAZIA DI DIO Romani 5:1 , _Romani 5:15_ PAROLE INTRODUTTIVE Oggi abbiamo davanti a noi porzioni di romani per il nostro studio. L'Epistola di Paolo ai Romani porta con sé uno dei supremi messaggi di Dio per i santi. Tre grandi fatti ci stanno davanti: (1) Il fatto del peccato, con la sua universalità. (2) Il fatto della redenzione, per opera del Calvario di Cristo, dove la grazia è suprema. (3) Il fatto della vita vittoriosa in Cristo Gesù, per mezzo dello Spirito. Un quarto messaggio che sta alla ribalta nei romani è una parola speciale riguardante Israele. Questa parte del Libro include i capitoli 9, 10 e 11. 1. IL FATTO DEL PECCATO. La grazia non può operare al di fuori dell'oscurità e dell'oscurità del peccato. La caduta dell'uomo, co

BENEDIZIONI CHE ASSISTONO ALLA GIUSTIFICAZIONE Ora, quanto ai _mezzi_ e alla _certezza_ della presente giustificazione, ogni domanda è stata risolta, ogni dubbio completamente bandito da una verità semplice e diretta. Eliminato così ogni ostacolo, l'apostolo si volge alla gioiosa opera di dare gli effetti di questa giustificazione nella sua attuale multiforme benedizione. Questo lo fa nei primi undici versi di Romani 5:1 . (Il versetto 12 introduce un nuovo argomento, trattando non della giustificazione dai peccati, ma della questione del peccato nella carne come nemico e ostacolo di chi è stato giustificato.) Notiamo che per quanto riguarda queste benedizioni, ci sono solo due casi in cui non si usa il tempo presente. Primo, nell'ultima parte del versetto 9: "saremo salvati dall'ira per mezzo di lui". Ma la prima parte del versetto chiarisce che la nostra giustific

Ci gloriamo in spirito delle afflizioni, dell'oppressione e della persecuzione che soffriamo come cristiani, ritenendole una grande benedizione. Così gli apostoli andarono rallegrandosi da prima del concilio, perché erano stati ritenuti degni di subire disonore per il nome di Gesù. (Atti v.) E san Giacomo (cap. i.) dice: Pensate che sia la gioia più grande quando cadete in varie tentazioni: (cioè tribolazioni) perché queste sofferenze servono grandemente a confermare gli eletti nelle speranze che hanno di godere la gloria del mondo a venire. (Esto)...

Romani 5:1 Risultati immediati della giustificazione. Essere assolti dalla colpa mediante la morte di Gesù è la benedizione più elementare che il Vangelo porta alla nostra razza condannata, rinchiusa nella sua prigione dell'ira. Ma non può venire da solo. Apre una porta di speranza attraverso la quale ogni peccatore riconciliato può guardare avanti verso un nuovo mondo di adorabili benedizioni che segue il suo seguito. Speranza è la parola chiave di questa sezione, quindi esultante speranza di gloria futura; e le tre idee che successivamente emergono nelle sue frasi molto ricche e vivide sono queste: (1) La nostra speranza riposa su questa nuova relazione, stabilita tra noi e Dio, che siamo in pace con Lui. (2) La nostra speranza non è indebolita, ma confermata dalla nostra presente tribolazione. (3) La nostra speranza è giustificata dalla prova che già possediamo dell'amore di Dio

CAPITOLO 12 PACE, AMORE E GIOIA PER I GIUSTIFICATI Romani 5:1 Abbiamo raggiunto una pausa nel pensiero dell'Apostolo con la chiusura dell'ultimo paragrafo. Possiamo immaginare con reverenza, ascoltando spiritualmente il suo dettato, che anche nel suo lavoro venga una pausa; che tace, e Tertius posa la penna, e passano un po' di tempo ad adorare il ricordo e la realizzazione. Il Signore ha consegnato; Il suo popolo giustificato; il Signore è risorto, vivo per sempre: qui c'era materia per amore, gioia e meraviglia. Ma la Lettera deve procedere, e l'argomento ha ancora da venire i suoi più completi e meravigliosi sviluppi. Ha già esposto ora l'enorme bisogno di giustificare la misericordia, per ogni anima dell'uomo. Ha mostrato come la fede, sempre e solo, sia la via per appropriarsi di quella misericordia - la via della volontà di Dio, e manifestamente anche nella

E non solo _così_ , ma ci vantiamo anche nelle tribolazioni: sapendo che la tribolazione opera pazienza; E non solo - Non solo siamo felici di essere in questo stato di comunione con il nostro Dio, e la prospettiva di essere eternamente con lui; Ma ci gloriamo anche nelle tribolazioni - Tutte le sofferenze che sopportiamo per la testimonianza di nostro Signore sono così santificate per noi dalla sua grazia, che diventano potenti strumenti per aumentare la nostra felicità. La tribolazione produce pazienza - Ὑπομονην, Perseveranza nelle prove, senza subire perdite o deterioramento. È una metafora tratta dalla raffinazione dei metalli. Non parliamo così da rapimenti improvvisi o sensazioni straordinarie che possiamo avere di gioia spirituale: poiché troviamo che le tribolazioni attraverso le quali passiamo sono i mezzi per esercitare e aumentare la nostra pazienza, la nostra mite sopportaz...

E non solo _così_ , ma ci gloriamo anche nelle tribolazioni: sapendo che la tribolazione produce pazienza; ver. 3. _Ci gloriamo nelle tribolazioni_ ] Come fa un vecchio soldato nelle sue cicatrici d'onore. Vedi Galati 6:17 ; 2 Corinzi 7:4 . _Feri, Domine, Feri; nam a peccatis absolutus sum,_ dice Lutero: Colpisci, Signore, e non risparmiare, poiché da te sono assolto dai miei peccati. _Seca ambas,_ Taglio di entrambi, gridò quel buon vescovo, quando la sua mano fu minacciata di essere tagliata. Un uomo che ha ottenuto il suo perdono non è turbato se perde il guanto o il fazzoletto, né se deve rivelarsi un giorno piovoso....

_E NON SOLO COSÌ, MA CI VANTIAMO ANCHE NELLE TRIBOLAZIONI: SAPENDO CHE LA TRIBOLAZIONE OPERA PAZIENZA;_ E non solo [così], ma ci gloriamo anche nelle tribolazioni - non, sicuramente, per se stessi, poiché come tali sono "non gioiosi ma dolorosi"; ma SAPENDO CHE LA TRIBOLAZIONE PRODUCE PAZIENZA. 'Lavorare' qualsiasi cosa, nel senso di 'produrla', è una parola paolina preferita, usata da Pietro solo una volta, e da Giacomo solo due volte, ma da Paolo 21 volte, 11 delle quali sono in questa Epistola. La "pazienza" che opera la tribolazione è la tranquilla sopportazione di ciò che non possiamo non desiderare rimosso, sia che si tratti della negazione del bene promesso (come Romani 8:25 ), o dell'esperienza continuata di un male positivo (come qui). C'è, infatti, una pazienza di natura non rinnovata che ha in sé qualcosa di nobile, sebbene in molti casi si

_PRIVILEGI ATTUALI DEI GIUSTIFICATI_ 'Giustificati dunque per fede, abbiamo pace con Dio per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo... E la speranza non fa vergognare; perché l'amore di Dio è sparso nei nostri cuori mediante lo Spirito Santo che ci è stato dato'. Romani 5:1 Questi cinque versetti descrivono la vita presente del credente giustificato e insegnano la nuova posizione di coloro che sono giustificati mediante la fede. Nei cinque versi sono descritte cinque benedizioni. Consideriamo ciascuno di essi. I. PACE CON DIO . — C'è una chiara distinzione tra la pace con Dio e la pace di Dio, sebbene siano così intimamente connesse che raramente, se non mai, separate. La pace con Dio è la riconciliazione stessa. È la benedetta comunione tra Dio e il peccatore, quando ogni barriera è rimossa, ei due, invece di essere in disaccordo, sono uno. Si tratta quindi di