Romani 5:4

CAPITOLO 5:1-11 1. Cosa include la giustificazione. 1-11. I risultati benedetti della giustificazione sono poi rivelati. Ciò che i credenti giustificati possiedono e ciò di cui possono godere è il tema dei versetti di apertura di questo capitolo. La prima cosa menzionata è che tutti coloro che sono giustificati per fede hanno pace con Dio per mezzo di nostro Signore Gesù Cristo. La pace è stata fatta nel sangue della Croce, Colui che è morto per i nostri peccati è la nostra pace. Il suo saluto ai discepoli riuniti nel giorno della risurrezione fu: "Pace a voi", e poi mostrò loro le Sue mani e il Suo costato, e di nuovo disse: "Pace a voi. “Questa pace con Dio l'abbiamo come credenti in Cristo. È stabilito per sempre e non può mai essere disturbato. A volte i cristiani chiedono agli altri se hanno fatto pace con Dio. Con questo intendono allontanarsi dal peccato, dal pentimento, dalla c...

MOLTO DI PIÙ LA GRAZIA DI DIO Romani 5:1 , _Romani 5:15_ PAROLE INTRODUTTIVE Oggi abbiamo davanti a noi porzioni di romani per il nostro studio. L'Epistola di Paolo ai Romani porta con sé uno dei supremi messaggi di Dio per i santi. Tre grandi fatti ci stanno davanti: (1) Il fatto del peccato, con la sua universalità. (2) Il fatto della redenzione, per opera del Calvario di Cristo, dove la grazia è suprema. (3) Il fatto della vita vittoriosa in Cristo Gesù, per mezzo dello Spirito. Un quarto messaggio che sta alla ribalta nei romani è una parola speciale riguardante Israele. Questa parte del Libro include i capitoli 9, 10 e 11. 1. IL FATTO DEL PECCATO. La grazia non può operare al di fuori dell'oscurità e dell'oscurità del peccato. La caduta dell'uomo, co

BENEDIZIONI CHE ASSISTONO ALLA GIUSTIFICAZIONE Ora, quanto ai _mezzi_ e alla _certezza_ della presente giustificazione, ogni domanda è stata risolta, ogni dubbio completamente bandito da una verità semplice e diretta. Eliminato così ogni ostacolo, l'apostolo si volge alla gioiosa opera di dare gli effetti di questa giustificazione nella sua attuale multiforme benedizione. Questo lo fa nei primi undici versi di Romani 5:1 . (Il versetto 12 introduce un nuovo argomento, trattando non della giustificazione dai peccati, ma della questione del peccato nella carne come nemico e ostacolo di chi è stato giustificato.) Notiamo che per quanto riguarda queste benedizioni, ci sono solo due casi in cui non si usa il tempo presente. Primo, nell'ultima parte del versetto 9: "saremo salvati dall'ira per mezzo di lui". Ma la prima parte del versetto chiarisce che la nostra giustific

Romani 5:1 Risultati immediati della giustificazione. Essere assolti dalla colpa mediante la morte di Gesù è la benedizione più elementare che il Vangelo porta alla nostra razza condannata, rinchiusa nella sua prigione dell'ira. Ma non può venire da solo. Apre una porta di speranza attraverso la quale ogni peccatore riconciliato può guardare avanti verso un nuovo mondo di adorabili benedizioni che segue il suo seguito. Speranza è la parola chiave di questa sezione, quindi esultante speranza di gloria futura; e le tre idee che successivamente emergono nelle sue frasi molto ricche e vivide sono queste: (1) La nostra speranza riposa su questa nuova relazione, stabilita tra noi e Dio, che siamo in pace con Lui. (2) La nostra speranza non è indebolita, ma confermata dalla nostra presente tribolazione. (3) La nostra speranza è giustificata dalla prova che già possediamo dell'amore di Dio

CAPITOLO 12 PACE, AMORE E GIOIA PER I GIUSTIFICATI Romani 5:1 Abbiamo raggiunto una pausa nel pensiero dell'Apostolo con la chiusura dell'ultimo paragrafo. Possiamo immaginare con reverenza, ascoltando spiritualmente il suo dettato, che anche nel suo lavoro venga una pausa; che tace, e Tertius posa la penna, e passano un po' di tempo ad adorare il ricordo e la realizzazione. Il Signore ha consegnato; Il suo popolo giustificato; il Signore è risorto, vivo per sempre: qui c'era materia per amore, gioia e meraviglia. Ma la Lettera deve procedere, e l'argomento ha ancora da venire i suoi più completi e meravigliosi sviluppi. Ha già esposto ora l'enorme bisogno di giustificare la misericordia, per ogni anima dell'uomo. Ha mostrato come la fede, sempre e solo, sia la via per appropriarsi di quella misericordia - la via della volontà di Dio, e manifestamente anche nella

E pazienza, esperienza; ed esperienza, speranza: E pazienza, esperienza - Δὀκιμεν, piena prova, mediante la prova, della verità della nostra religione, della solidità del nostro stato cristiano e della fedeltà del nostro Dio. In tali casi abbiamo l'opportunità di mettere alla prova la nostra religione; e, da ogni tale prova, riceve il timbro più profondo della sterlina. L'apostolo usa anche qui una metafora tratta dalla purificazione, raffinazione e prova dell'argento e dell'oro. Esperienza, speranza - Perché così calcoliamo, che colui che ci ha sostenuto in passato, ci sosterrà in quelle che potrebbero ancora venire; e siccome abbiamo ricevuto tanto profitto spirituale per mezzo delle sofferenze per le quali siamo già passati, possiamo ugualmente trarre profitto da quelle che devono ancora venire: e questa speranza ci impedisce di temere prove future; li riceviamo come mezzo di grazia...

E pazienza, esperienza; ed esperienza, speranza: ver. 4. _E l'esperienza, la speranza_ ] Senza speranza la pazienza è fredda quasi al quarto grado, e questo non è che un po' di veleno....

_E PAZIENZA, ESPERIENZA; ED ESPERIENZA, SPERO:_ E la pazienza [funziona] l'esperienza, х _DOKIMEEN_ ( G1382 )] - piuttosto 'prova', come la stessa parola è resa in 2 Corinzi 2:9 ; 2 Corinzi 13:3 ; Filippesi 2:22 - cioè, prove sperimentali che abbiamo 'creduto per grazia' [Vulgata e Calvino, 'probatio']. E L'ESPERIENZA (O 'PROVA') SPERANZA - "della gloria di Dio". Così abbiamo la speranza in due modi distinti, e in due fasi successive della vita cristiana: primo, immediatamente dopo aver creduto, insieme al senso della "pace con Dio" ( Romani 5:1 ); Poi,

_PRIVILEGI ATTUALI DEI GIUSTIFICATI_ 'Giustificati dunque per fede, abbiamo pace con Dio per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo... E la speranza non fa vergognare; perché l'amore di Dio è sparso nei nostri cuori mediante lo Spirito Santo che ci è stato dato'. Romani 5:1 Questi cinque versetti descrivono la vita presente del credente giustificato e insegnano la nuova posizione di coloro che sono giustificati mediante la fede. Nei cinque versi sono descritte cinque benedizioni. Consideriamo ciascuno di essi. I. PACE CON DIO . — C'è una chiara distinzione tra la pace con Dio e la pace di Dio, sebbene siano così intimamente connesse che raramente, se non mai, separate. La pace con Dio è la riconciliazione stessa. È la benedetta comunione tra Dio e il peccatore, quando ogni barriera è rimossa, ei due, invece di essere in disaccordo, sono uno. Si tratta quindi di

GRANDI BENEDIZIONI PER MEZZO DI CRISTO Romani 5:1 Siamo in grazia; cerchiamo la gloria. La nostra posizione è sicura, anche se separata dai nostri sentimenti o dai nostri meriti. È nostro per sempre, attraverso l'unione con il Cristo vivente. È la nostra ammissione alla casa degli eletti di Dio. Abbiamo varcato la soglia e abbiamo ricevuto, nell'anticamera, la nuova veste bianca. Ma essendo in casa troviamo diversi piani o livelli di salita. Sono segnati dalle frasi, _non solo così_ e _molto altro ancora._ Partendo dalla fede, la scala sale dalla pace alla speranza, Romani 5:2 ; dalla speranza all'amore, Romani 5:5 ; dalla riconciliazione alla salvezza e alla vita e alla gioia in Dio,...