Romani 5:10

CAPITOLO 5:1-11 1. Cosa include la giustificazione. 1-11. I risultati benedetti della giustificazione sono poi rivelati. Ciò che i credenti giustificati possiedono e ciò di cui possono godere è il tema dei versetti di apertura di questo capitolo. La prima cosa menzionata è che tutti coloro che sono giustificati per fede hanno pace con Dio per mezzo di nostro Signore Gesù Cristo. La pace è stata fatta nel sangue della Croce, Colui che è morto per i nostri peccati è la nostra pace. Il suo saluto ai discepoli riuniti nel giorno della risurrezione fu: "Pace a voi", e poi mostrò loro le Sue mani e il Suo costato, e di nuovo disse: "Pace a voi. “Questa pace con Dio l'abbiamo come credenti in Cristo. È stabilito per sempre e non può mai essere disturbato. A volte i cristiani chiedono agli altri se hanno fatto pace con Dio. Con questo intendono allontanarsi dal peccato, dal pentimento, dalla c...

LE RICCHEZZE DELLA GRAZIA DI VASTA PORTATA Romani 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il Libro dei Romani ci conduce nei misteri più profondi di Dio e della grazia. Quando iniziamo il suo studio sentiamo di entrare in acque straripanti. Il messaggio di Paolo in Romani inizia con il messaggio del «Vangelo di Dio, * * riguardo al Figlio [di Dio]»; dichiara di non vergognarsi del Vangelo di Cristo, perché esso è potenza di Dio per la salvezza, per ogni credente. Il messaggio dei romani continua con un'immagine oscura e lugubre del peccato. Si parla in primo luogo, del mondo Gentile, come sotto il peccato; parla poi, del mondo ebraico, come sotto il peccato; e si conclude con il mondo intero sotto il peccato e colpevole davanti a Dio. Il messaggio dei Romani passa alla storia della Giustificazione. Certifica che la salvezza è resa possibile attraverso il Sangue di Cri

BENEDIZIONI CHE ASSISTONO ALLA GIUSTIFICAZIONE Ora, quanto ai _mezzi_ e alla _certezza_ della presente giustificazione, ogni domanda è stata risolta, ogni dubbio completamente bandito da una verità semplice e diretta. Eliminato così ogni ostacolo, l'apostolo si volge alla gioiosa opera di dare gli effetti di questa giustificazione nella sua attuale multiforme benedizione. Questo lo fa nei primi undici versi di Romani 5:1 . (Il versetto 12 introduce un nuovo argomento, trattando non della giustificazione dai peccati, ma della questione del peccato nella carne come nemico e ostacolo di chi è stato giustificato.) Notiamo che per quanto riguarda queste benedizioni, ci sono solo due casi in cui non si usa il tempo presente. Primo, nell'ultima parte del versetto 9: "saremo salvati dall'ira per mezzo di lui". Ma la prima parte del versetto chiarisce che la nostra giustific

Romani 5:1 Risultati immediati della giustificazione. Essere assolti dalla colpa mediante la morte di Gesù è la benedizione più elementare che il Vangelo porta alla nostra razza condannata, rinchiusa nella sua prigione dell'ira. Ma non può venire da solo. Apre una porta di speranza attraverso la quale ogni peccatore riconciliato può guardare avanti verso un nuovo mondo di adorabili benedizioni che segue il suo seguito. Speranza è la parola chiave di questa sezione, quindi esultante speranza di gloria futura; e le tre idee che successivamente emergono nelle sue frasi molto ricche e vivide sono queste: (1) La nostra speranza riposa su questa nuova relazione, stabilita tra noi e Dio, che siamo in pace con Lui. (2) La nostra speranza non è indebolita, ma confermata dalla nostra presente tribolazione. (3) La nostra speranza è giustificata dalla prova che già possediamo dell'amore di Dio

CAPITOLO 12 PACE, AMORE E GIOIA PER I GIUSTIFICATI Romani 5:1 Abbiamo raggiunto una pausa nel pensiero dell'Apostolo con la chiusura dell'ultimo paragrafo. Possiamo immaginare con reverenza, ascoltando spiritualmente il suo dettato, che anche nel suo lavoro venga una pausa; che tace, e Tertius posa la penna, e passano un po' di tempo ad adorare il ricordo e la realizzazione. Il Signore ha consegnato; Il suo popolo giustificato; il Signore è risorto, vivo per sempre: qui c'era materia per amore, gioia e meraviglia. Ma la Lettera deve procedere, e l'argomento ha ancora da venire i suoi più completi e meravigliosi sviluppi. Ha già esposto ora l'enorme bisogno di giustificare la misericordia, per ogni anima dell'uomo. Ha mostrato come la fede, sempre e solo, sia la via per appropriarsi di quella misericordia - la via della volontà di Dio, e manifestamente anche nella

Se infatti, quando eravamo nemici, siamo stati riconciliati con Dio mediante la morte del suo Figlio, molto di più, essendo riconciliati, saremo salvati mediante la sua vita. Perché se, quando eravamo nemici - Vedi sotto Romani 5:6 (nota). Ci siamo riconciliati - L'inimicizia esistente prima rendeva necessaria la riconciliazione. In ogni cuore umano c'è una misura di inimicizia verso la santità e, di conseguenza, verso l'autore di essa. Gli uomini raramente lo sospettano; poiché una proprietà del peccato è quella di accecare l'intelletto, così che gli uomini non conoscano il proprio stato. Saremo salvati dalla sua vita - 1. Infatti, come è morto per i nostri peccati, così è risorto per la nostra giustificazione; e la sua risurrezione alla vita, è la grande prova che ha compiuto tutto ciò che si era proposto in riferimento alla salvezza dell'uomo. 2. Questo si può comprende

Perché se, quando eravamo nemici, siamo stati riconciliati con Dio mediante la morte del Figlio suo, molto più, riconciliati, saremo salvati dalla sua vita. ver. 10. _Saremo salvati_ ] Qui l'apostolo ragiona dalla rigenerazione alla vita eterna, come la minore....

_SE INFATTI, QUANDO ERAVAMO NEMICI, SIAMO STATI RICONCILIATI CON DIO MEDIANTE LA MORTE DEL SUO FIGLIO, MOLTO DI PIÙ, ESSENDO RICONCILIATI, SAREMO SALVATI MEDIANTE LA SUA VITA._ Perché se, quando eravamo nemici, х _ECHTHROI_ ( G2190 ) _ONTES_ ( G5607 )] - non nel senso attivo della parola, nel senso di 'persone che nutrono inimicizia verso Dio' (così Grozio), ma ovviamente nel senso passivo, ' oggetti dell'inimicizia di Dio' o 'giusto odio' rispetto al nostro carattere peccaminoso, come concordano tutti i migliori interpreti (come Calvin, Fritzsche, Meyer, DeWette, Alford, Hedge); CI SIAMO RICONCILIATI CON DIO - anche qui non in senso attivo, di restaurazione del nostro buon sentimento verso Dio, ma ovviamente del Suo verso di noi. [Vedi Fritzsche su dialassein e katallassein, note, pp. 276-280.] Con la morte di suo Figlio, molto di p

_SALVEZZA NELLA VITA_ "Se infatti, quando eravamo nemici, siamo stati riconciliati con Dio mediante la morte del Figlio suo, molto di più, essendo riconciliati, saremo salvati mediante la sua vita". Romani 5:10 La Croce non è una cosa definitiva; la Croce è un mezzo per un fine. La vita che scaturisce dalla morte è il culmine. Vorrei attirare la vostra attenzione sulla salvezza, non sulla "riconciliazione", la salvezza mediante la vita di Cristo. I. UNA PRESENZA VIVENTE . ‑ Il primo pensiero che traiamo dalla Vita di Cristo è questo: che Egli è ora una Presenza Vivente. Perché che Cristo viva e non stia con il suo popolo, è una cosa contraria alla natura stessa e all'intero carattere di Cristo e violerebbe tutte le sue promesse. Ma il senso di un Cristo presente e vivente è per tutti coloro che l'hanno realizzato, un inestimabile conforto e sostegno al di là

GRANDI BENEDIZIONI PER MEZZO DI CRISTO Romani 5:1 Siamo in grazia; cerchiamo la gloria. La nostra posizione è sicura, anche se separata dai nostri sentimenti o dai nostri meriti. È nostro per sempre, attraverso l'unione con il Cristo vivente. È la nostra ammissione alla casa degli eletti di Dio. Abbiamo varcato la soglia e abbiamo ricevuto, nell'anticamera, la nuova veste bianca. Ma essendo in casa troviamo diversi piani o livelli di salita. Sono segnati dalle frasi, _non solo così_ e _molto altro ancora._ Partendo dalla fede, la scala sale dalla pace alla speranza, Romani 5:2 ; dalla speranza all'amore, Romani 5:5 ; dalla riconciliazione alla salvezza e alla vita e alla gioia in Dio,...