Romani 5:7

CAPITOLO 5:1-11 1. Cosa include la giustificazione. 1-11. I risultati benedetti della giustificazione sono poi rivelati. Ciò che i credenti giustificati possiedono e ciò di cui possono godere è il tema dei versetti di apertura di questo capitolo. La prima cosa menzionata è che tutti coloro che sono giustificati per fede hanno pace con Dio per mezzo di nostro Signore Gesù Cristo. La pace è stata fatta nel sangue della Croce, Colui che è morto per i nostri peccati è la nostra pace. Il suo saluto ai discepoli riuniti nel giorno della risurrezione fu: "Pace a voi", e poi mostrò loro le Sue mani e il Suo costato, e di nuovo disse: "Pace a voi. “Questa pace con Dio l'abbiamo come credenti in Cristo. È stabilito per sempre e non può mai essere disturbato. A volte i cristiani chiedono agli altri se hanno fatto pace con Dio. Con questo intendono allontanarsi dal peccato, dal pentimento, dalla c...

LE RICCHEZZE DELLA GRAZIA DI VASTA PORTATA Romani 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il Libro dei Romani ci conduce nei misteri più profondi di Dio e della grazia. Quando iniziamo il suo studio sentiamo di entrare in acque straripanti. Il messaggio di Paolo in Romani inizia con il messaggio del «Vangelo di Dio, * * riguardo al Figlio [di Dio]»; dichiara di non vergognarsi del Vangelo di Cristo, perché esso è potenza di Dio per la salvezza, per ogni credente. Il messaggio dei romani continua con un'immagine oscura e lugubre del peccato. Si parla in primo luogo, del mondo Gentile, come sotto il peccato; parla poi, del mondo ebraico, come sotto il peccato; e si conclude con il mondo intero sotto il peccato e colpevole davanti a Dio. Il messaggio dei Romani passa alla storia della Giustificazione. Certifica che la salvezza è resa possibile attraverso il Sangue di Cri

BENEDIZIONI CHE ASSISTONO ALLA GIUSTIFICAZIONE Ora, quanto ai _mezzi_ e alla _certezza_ della presente giustificazione, ogni domanda è stata risolta, ogni dubbio completamente bandito da una verità semplice e diretta. Eliminato così ogni ostacolo, l'apostolo si volge alla gioiosa opera di dare gli effetti di questa giustificazione nella sua attuale multiforme benedizione. Questo lo fa nei primi undici versi di Romani 5:1 . (Il versetto 12 introduce un nuovo argomento, trattando non della giustificazione dai peccati, ma della questione del peccato nella carne come nemico e ostacolo di chi è stato giustificato.) Notiamo che per quanto riguarda queste benedizioni, ci sono solo due casi in cui non si usa il tempo presente. Primo, nell'ultima parte del versetto 9: "saremo salvati dall'ira per mezzo di lui". Ma la prima parte del versetto chiarisce che la nostra giustific

Romani 5:1 Risultati immediati della giustificazione. Essere assolti dalla colpa mediante la morte di Gesù è la benedizione più elementare che il Vangelo porta alla nostra razza condannata, rinchiusa nella sua prigione dell'ira. Ma non può venire da solo. Apre una porta di speranza attraverso la quale ogni peccatore riconciliato può guardare avanti verso un nuovo mondo di adorabili benedizioni che segue il suo seguito. Speranza è la parola chiave di questa sezione, quindi esultante speranza di gloria futura; e le tre idee che successivamente emergono nelle sue frasi molto ricche e vivide sono queste: (1) La nostra speranza riposa su questa nuova relazione, stabilita tra noi e Dio, che siamo in pace con Lui. (2) La nostra speranza non è indebolita, ma confermata dalla nostra presente tribolazione. (3) La nostra speranza è giustificata dalla prova che già possediamo dell'amore di Dio

CAPITOLO 12 PACE, AMORE E GIOIA PER I GIUSTIFICATI Romani 5:1 Abbiamo raggiunto una pausa nel pensiero dell'Apostolo con la chiusura dell'ultimo paragrafo. Possiamo immaginare con reverenza, ascoltando spiritualmente il suo dettato, che anche nel suo lavoro venga una pausa; che tace, e Tertius posa la penna, e passano un po' di tempo ad adorare il ricordo e la realizzazione. Il Signore ha consegnato; Il suo popolo giustificato; il Signore è risorto, vivo per sempre: qui c'era materia per amore, gioia e meraviglia. Ma la Lettera deve procedere, e l'argomento ha ancora da venire i suoi più completi e meravigliosi sviluppi. Ha già esposto ora l'enorme bisogno di giustificare la misericordia, per ogni anima dell'uomo. Ha mostrato come la fede, sempre e solo, sia la via per appropriarsi di quella misericordia - la via della volontà di Dio, e manifestamente anche nella

Perché difficilmente per un uomo giusto si muore; ma forse per un uomo buono qualcuno oserebbe anche morire. Poiché difficilmente per un uomo giusto si muore - Gli ebrei dividono gli uomini, quanto al loro carattere morale, in quattro classi: Prima classe, quelli che dicono: "ciò che è mio, è mio; e ciò che è tuo, è tuo". Questi possono essere considerati i giusti, che rendono ad ogni uomo ciò che gli è dovuto; o meglio, quelli che né danno né prendono. La seconda classe è composta da coloro che dicono: "ciò che è mio, è tuo; e ciò che è tuo, è mio". Sono loro che si accontentano, che prendono in prestito e prestano. La terza classe è composta da coloro che dicono: "Ciò che è mio, è tuo; e ciò che è tuo, sia tuo". Questi sono i pii, o buoni, che rinunciano a tutto per il bene del prossimo. La quarta classe sono quelli che dicono: "Ciò che è mio, è mio; e ciò che è tuo, sarà mio". Ques...

Perché difficilmente per un uomo giusto si muore: ma forse per un uomo buono alcuni oserebbero anche morire. ver. 7. _Ma forse avventura per un brav'uomo_ ] Per una persona pubblica. Lilloe si è messo tra l'assassino e il re Edwin, suo padrone, per intercettare il colpo mortale. (Speed's Cron.) Un soldato comune perse la vita al campo di Musselborough per salvare la vita del conte di Huntly; così fece Nicolas Ribische per salvare il principe Maurizio all'assedio di Pista....

_PERCHÉ DIFFICILMENTE PER UN UOMO GIUSTO SI MUORE; MA FORSE PER UN UOMO BUONO QUALCUNO OSEREBBE ANCHE MORIRE._ Perché difficilmente per un uomo retto, [ _huper_ ( G5228 ) _dikaiou_ ( G1342 )] si muore: ma forse per un uomo buono qualcuno oserebbe anche morire, х _HUPER_ ( G5228 ) _GAR_ ( G1063 ) _TOU_ ( G3588 ) _AGATHOU_ ( G18 ) _TACHA_ ( G5029 ) _TIS_ ( G5100 ) _KAI_ ( G2532 ) _TOLMA_ ( G5111 ) _APOTANOINA_ ( G599)] - 'perché, per l'uomo

GRANDI BENEDIZIONI PER MEZZO DI CRISTO Romani 5:1 Siamo in grazia; cerchiamo la gloria. La nostra posizione è sicura, anche se separata dai nostri sentimenti o dai nostri meriti. È nostro per sempre, attraverso l'unione con il Cristo vivente. È la nostra ammissione alla casa degli eletti di Dio. Abbiamo varcato la soglia e abbiamo ricevuto, nell'anticamera, la nuova veste bianca. Ma essendo in casa troviamo diversi piani o livelli di salita. Sono segnati dalle frasi, _non solo così_ e _molto altro ancora._ Partendo dalla fede, la scala sale dalla pace alla speranza, Romani 5:2 ; dalla speranza all'amore, Romani 5:5 ; dalla riconciliazione alla salvezza e alla vita e alla gioia in Dio,...

_Il Primo e il Secondo Adamo; L'influenza della grazia._ d.C.  58.       6 Poiché quan