Salmi 9:17

Salmi 9 IL RESIDUO DIVINO. IL MALVAGIO E I SUOI SEGUACI (9-15) _1. La lode dell'Altissimo ( Salmi 9:1 )_ 2. Liberazioni e glorie millenarie ( Salmi 9:3 ) 3. Preghiera per l'intervento divino: la visione della fede ( Salmi 9:12 ) Salmi 9:1 . IL SALMO 9-15 continua la grande storia profetica. Ancora una volta il residuo divino è davanti a noi e in questa sezione viene rivelato anche il malvagio, l'uomo del peccato. La prima parte di questo Salmo è una visione profetica di ciò che avverrà sulla terra, quando il Figlio dell'uomo sarà venuto e

_Mani. Colto in flagrante, così da non poter negare il delitto. Qui troviamo in ebraico (Calmet) higaion sela, che san Girolamo rende "mediante la meditazione per sempre". (Haydock) --- Settanta, Simmaco e alcune copie latine, "un cantico della divisione del salmo", greco: diapsalmatos. Qui forse finiva il salmo. (calma)_...

Salmi 9:1 Salmi 7:1 ; Salmi 9:1 sono collegati dalla ricorrenza dei due pensieri di Dio quale Giudice delle nazioni e degli empi che cadono nella fossa da lui scavata. Probabilmente la disposizione originale del Salterio metteva questi due uno accanto all'altro, e Salmi 8:1 stato inserito in seguito. Salmi 9:1 è imperfettamente acrostico. Esso cade in ceppi di due versi ciascuno, che sono contrassegnati dalla sequenza di pensiero così come dalla disposizione acrostica. Il primo inizia con Aleph, il secondo con Beth, e così via, il secondo verso di ogni coppia non vien

Gli empi saranno trasformati nell'inferno _e_ tutte le nazioni che dimenticano Dio. I malvagi saranno trasformati nell'inferno - לשאולה lisholah, a capofitto nell'inferno, giù nell'inferno. L'originale è molto enfatico. Tutte le nazioni che dimenticano Dio - Non vivranno nella sua paura. Ci sono sia nazioni che individui che, pur conoscendo Dio, lo dimenticano, cioè si dimenticano di lui, non lo riconoscono nei loro disegni, modi e opere. Questi devono essere tutti gettati all'inferno. Lettore, ti dimentichi del tuo Creatore e di Colui che morì per te?...

Gli empi saranno trasformati nell'inferno, [e] tutte le nazioni che dimenticano Dio. ver. 17. _Gli empi saranno trasformati nella Geenna_ ] Ebr. nell'inferno (due volte), cioè nell'inferno più basso, la prigione più bassa dell'inferno. La parola lesheolah ha una veemente forzatura da ח local, come la chiamano i grammatici, e importa che saranno gettati nelle tenebre esteriori, _In tenebras ex tenebris infeliciter exclusi, infelicius excludendi_ (agosto). R. La nota di Salomone qui è che saranno portati dall'inferno al giudizio, e dal giudizio saranno restituiti alla fossa più profonda dell'inferno. Questo, se gli uomini credevano, non osavano fare come fanno, come una volta Catone disse a Cesare. _E tutte le nazioni_ ] Gli empi, non siano mai così tanti, non pensino di fuggire per le loro moltitudini, poiché tra gli ammutinati in un esercito, il decimo uomo a volte viene punito, il res...

_GLI EMPI SARANNO TRASFORMATI NELL'INFERNO E TUTTE LE NAZIONI CHE DIMENTICANO DIO._ Gli empi saranno trasformati in inferno. L'ebraico per "inferno" è enfatico х _LI-SHª'OWLAAH_ ( H7585 ), il suffisso ebraico, -aah, essendo espressivo della località]. Lo stesso Dio che "solleva" i devoti "dalle porte della morte", "trasforma i malvagi (da questo mondo, dove sono nella prosperità) all'inferno" ( _SHª'OWL_ ( H7585 )): il loro posto. (E) TUTTE LE NAZIONI CHE DIMENTICANO DIO. Non distinto dai malvagi, perché non c'è "e" nell'ebraico. "I malvagi" - vale a dire, "tutte le nazioni che dimenticano Dio". Non si tratta di semplice ignoranza, come quella del pagano; ma ignorando deliberatamente Dio, il giudice e il vendicatore della colpa. Tutti come apostati dalla vera fede, bruciando la coscienza come con un ferro rovente ...

FIDUCIA NEL GIUSTO GIUDICE Salmi 9:1 La versione caldea aggiunge all'iscrizione, "riguardante la morte del campione uscito tra i campi", riferendosi alla morte di Golia. Questo è il primo dei Salmi _acrostici_ o _alfabetici_ , di cui sono nove: Salmi 9:1 ; Salmi 10:1 ; Salmi 25:1 ; Salmi 34:1 ; Salmi 37:1 ; Salmi 111:1 ;...

_Una chiamata a lodare Dio; Certa rovina dei malvagi._       11 Cantate inni al SIGNORE , che abita in Sion, raccontate al popolo le sue opere. 12 Quando fa l'inquisizione per il sangue, si ricorda di loro: non dimentica il grido degli umili. 13 Abbi pietà di me, OL ORD ; considera la mia pena _che soffro_ per coloro che mi odiano, tu che mi sollevi dalle porte della morte: 14 affinché io possa mostrare tutta la tua lode alle porte della figlia di Sion: gioirò nella tua salvezza.   15 I pagani sono affondati nella fossa _che_ hanno scavato, n

UNA VISIONE PROFETICA DELLA VITTORIA DELLA FEDE...

Il peso di questo salmo è il ringraziamento per il giusto governo di Geova mediante il quale ha vinto i nemici del popolo eletto. È quasi esclusivamente un canto di ringraziamento. Ci sono alcune brevi petizioni, ma sono intimamente legate alle misure di lode. Questi canti di lode si spostano dal personale al generale. In primo luogo si celebrano le liberazioni compiute per il cantore (1-4); poi si canta il governo del Signore in trono tra le nazioni, un governo basato sulla giustizia (5-8); e poi si dichiara la tenerezza di Geova verso gli oppressi e il suo inesauribile soccorso ai bisognosi (9,10). Il canto del cantante diventa allora un grido per gli altri di unirsi al coro (11,12). Segue poi un grido di misericordia che si fonde subito con la lode, e il ringraziamento si sposta nello stesso ordine dal personale (13,14) al generale (15,16). Il tutto si conclude con una dichiarazione d...