Salmi 9:5

Salmi 9 IL RESIDUO DIVINO. IL MALVAGIO E I SUOI SEGUACI (9-15) _1. La lode dell'Altissimo ( Salmi 9:1 )_ 2. Liberazioni e glorie millenarie ( Salmi 9:3 ) 3. Preghiera per l'intervento divino: la visione della fede ( Salmi 9:12 ) Salmi 9:1 . IL SALMO 9-15 continua la grande storia profetica. Ancora una volta il residuo divino è davanti a noi e in questa sezione viene rivelato anche il malvagio, l'uomo del peccato. La prima parte di questo Salmo è una visione profetica di ciò che avverrà sulla terra, quando il Figlio dell'uomo sarà venuto e

_Giustizia, o giustamente. (Calma) --- Solo Dio discerne sempre ciò che è giusto. (San Crisostomo) --- L'uomo vince il diavolo, con l'assistenza della grazia di Dio. (Worthington)_...

Salmi 9:1 Salmi 7:1 ; Salmi 9:1 sono collegati dalla ricorrenza dei due pensieri di Dio quale Giudice delle nazioni e degli empi che cadono nella fossa da lui scavata. Probabilmente la disposizione originale del Salterio metteva questi due uno accanto all'altro, e Salmi 8:1 stato inserito in seguito. Salmi 9:1 è imperfettamente acrostico. Esso cade in ceppi di due versi ciascuno, che sono contrassegnati dalla sequenza di pensiero così come dalla disposizione acrostica. Il primo inizia con Aleph, il secondo con Beth, e così via, il secondo verso di ogni coppia non vien

Hai sgridato i pagani, hai distrutto gli empi, hai cancellato il loro nome nei secoli dei secoli. Hai rimproverato i pagani - Non sappiamo a cosa si riferisca in particolare, ma è molto probabilmente alle nazioni cananee, che Dio ha distrutto dalla faccia della terra; perciò è detto: Tu hai emesso il loro nome per sempre, ועד leolam vaed, all'infinito. Qui עולםolam ha il suo significato proprio, senza fine. Colui che lo contesta significa solo un tempo limitato, ci dica dove ora abitano gli Hivvei, i Perizziti, i Gebusei, ecc.; e quando è probabile che saranno restituiti a Canaan....

Hai sgridato le genti, hai annientato gli empi, hai cancellato il loro nome nei secoli dei secoli. ver. 5. _Hai rimproverato i pagani, ecc. _] Dio prima rimprovera i nemici della Chiesa con giudizi più leggeri; se questi non sono migliorati, li distrugge, Salmi 119:21 ; e, poiché cercavano di oscurare ed estirpare il suo nome fra gli uomini, perciò mette fuori il loro nome, cioè la loro fama e reputazione, per sempre, o per sempre e un giorno, come si usa dire: _Ingloria vita recedit,_ escono in fumo, come facevano i primitivi e moderni persecutori, di aborrita memoria....

_HAI SGRIDATO I PAGANI, HAI DISTRUTTO GLI EMPI, HAI CANCELLATO IL LORO NOME NEI SECOLI DEI SECOLI._ Tu hai rimproverato - non con semplici parole, come rimprovera l'uomo, ma con punizioni effettive inflitte; perché la Parola di Dio deve essere operativo come una terribile realtà per i perduti ( Salmi 106:9 ; cfr Salmi 68:30 ). IL PAGANO - ebraico, 'le nazioni' х _GOWYIM_ ( H1471 )] - vale a dire, quelli confederati contro il Messia, di cui le nazioni legate contro Davide e Israele erano il tipo. HAI DISTRUTTO IL MALVAGIO - ebraico, singolare, "il malvagio": lo stesso del "nemico", verso successivo....

FIDUCIA NEL GIUSTO GIUDICE Salmi 9:1 La versione caldea aggiunge all'iscrizione, "riguardante la morte del campione uscito tra i campi", riferendosi alla morte di Golia. Questo è il primo dei Salmi _acrostici_ o _alfabetici_ , di cui sono nove: Salmi 9:1 ; Salmi 10:1 ; Salmi 25:1 ; Salmi 34:1 ; Salmi 37:1 ; Salmi 111:1 ;...

_Devoti ringraziamenti._ Al capo dei musicisti di Muth-labben. Un salmo di Davide.       1 Loderò _te,_ OL ORD , con tutto il cuore; Mostrerò tutte le tue opere meravigliose. 2 Mi rallegrerò e mi rallegrerò di te: canterò lodi al tuo nome, o Altissimo. 3 Quando i miei nemici saranno respinti, cadranno e periranno al tuo cospetto. 4 Poiché hai sostenuto il mio diritto e la mia causa; ti siedi sul trono giudicando rettamente. 5 Hai sgridato le genti, hai distrutto gli empi, hai cancellato il loro nome nei secoli dei secoli.   6 O nemico, le distr

UN CANTO DI LODE PER LA VITTORIA SUI NEMICI. Ringraziamento per la vittoria ottenuta. Al musicista principale, per l'uso nei servizi liturgici, su Muth-labben, cioè da cantare dopo la melodia nota come "Morte al figlio", probabilmente quella di un canto popolare, un salmo di David....

Il peso di questo salmo è il ringraziamento per il giusto governo di Geova mediante il quale ha vinto i nemici del popolo eletto. È quasi esclusivamente un canto di ringraziamento. Ci sono alcune brevi petizioni, ma sono intimamente legate alle misure di lode. Questi canti di lode si spostano dal personale al generale. In primo luogo si celebrano le liberazioni compiute per il cantore (1-4); poi si canta il governo del Signore in trono tra le nazioni, un governo basato sulla giustizia (5-8); e poi si dichiara la tenerezza di Geova verso gli oppressi e il suo inesauribile soccorso ai bisognosi (9,10). Il canto del cantante diventa allora un grido per gli altri di unirsi al coro (11,12). Segue poi un grido di misericordia che si fonde subito con la lode, e il ringraziamento si sposta nello stesso ordine dal personale (13,14) al generale (15,16). Il tutto si conclude con una dichiarazione d...