Salmi 9:18

Salmi 9 IL RESIDUO DIVINO. IL MALVAGIO E I SUOI SEGUACI (9-15) _1. La lode dell'Altissimo ( Salmi 9:1 )_ 2. Liberazioni e glorie millenarie ( Salmi 9:3 ) 3. Preghiera per l'intervento divino: la visione della fede ( Salmi 9:12 ) Salmi 9:1 . IL SALMO 9-15 continua la grande storia profetica. Ancora una volta il residuo divino è davanti a noi e in questa sezione viene rivelato anche il malvagio, l'uomo del peccato. La prima parte di questo Salmo è una visione profetica di ciò che avverrà sulla terra, quando il Figlio dell'uomo sarà venuto e

_Inferno; morirà o si perderà. ( Convertantur.) Letteralmente, "Let", &c. Ma può essere adeguatamente spiegato come una previsione o una minaccia. (Haydock) --- "Coloro che sono privi della giustizia di Dio, ritornano al dominio del diavolo." (Robertson, Lexic.) --- Lo zelo, e non la vendetta, spinge David a parlare così. (Worthington)_...

Salmi 9:1 Salmi 7:1 ; Salmi 9:1 sono collegati dalla ricorrenza dei due pensieri di Dio quale Giudice delle nazioni e degli empi che cadono nella fossa da lui scavata. Probabilmente la disposizione originale del Salterio metteva questi due uno accanto all'altro, e Salmi 8:1 stato inserito in seguito. Salmi 9:1 è imperfettamente acrostico. Esso cade in ceppi di due versi ciascuno, che sono contrassegnati dalla sequenza di pensiero così come dalla disposizione acrostica. Il primo inizia con Aleph, il secondo con Beth, e così via, il secondo verso di ogni coppia non vien

Perché i bisognosi non saranno sempre dimenticati: l'attesa dei poveri _non_ perirà per sempre. I bisognosi non saranno sempre dimenticati - I bisognosi, e i poveri, la cui attesa è dal Signore, non sono mai dimenticati, anche se a volte la loro liberazione è ritardata per la maggiore confusione dei loro nemici, la maggiore manifestazione della misericordia di Dio e la maggiore beneficio a se stessi....

Perché i bisognosi non saranno sempre dimenticati: l'attesa dei poveri [non] perirà per sempre. ver. 18. _Perché il bisognoso non sarà sempre dimenticato_ ] Perché colui che verrà verrà e non tarderà. Il Signore è a portata di mano per aiutare coloro che sono abbandonati nelle loro speranze. Julian Lining è stato arrestato da Dale il promotore (ai tempi della regina Mary), che gli ha detto: Tu speri e speri, ma la tua speranza sarà inclinata. Perché anche se la regina fallisce, colei che speri non ci verrà mai; poiché c'è la grazia di mio Signore Cardinale e molte altre tra lei e esso, ecc. Ma il cardinale morì subito dopo la regina, e (secondo la preghiera di padre Latimer) Elisabetta fu incoronata, e l'Inghilterra ancora una volta guardava (Atti e mon. 1871)....

_PERCHÉ I BISOGNOSI NON SARANNO SEMPRE DIMENTICATI: L'ATTESA DEI POVERI NON PERIRÀ PER SEMPRE._ Poiché i bisognosi non saranno sempre dimenticati, mentre gli empi saranno cancellati dal ricordo "per sempre" ( Salmi 9:5 ; Salmi 9:17 ). I giusti bisognosi, sebbene ora apparentemente trascurati rispetto alla prosperità temporale, non lo saranno 'sempre'....

FIDUCIA NEL GIUSTO GIUDICE Salmi 9:1 La versione caldea aggiunge all'iscrizione, "riguardante la morte del campione uscito tra i campi", riferendosi alla morte di Golia. Questo è il primo dei Salmi _acrostici_ o _alfabetici_ , di cui sono nove: Salmi 9:1 ; Salmi 10:1 ; Salmi 25:1 ; Salmi 34:1 ; Salmi 37:1 ; Salmi 111:1 ;...

_Una chiamata a lodare Dio; Certa rovina dei malvagi._       11 Cantate inni al SIGNORE , che abita in Sion, raccontate al popolo le sue opere. 12 Quando fa l'inquisizione per il sangue, si ricorda di loro: non dimentica il grido degli umili. 13 Abbi pietà di me, OL ORD ; considera la mia pena _che soffro_ per coloro che mi odiano, tu che mi sollevi dalle porte della morte: 14 affinché io possa mostrare tutta la tua lode alle porte della figlia di Sion: gioirò nella tua salvezza.   15 I pagani sono affondati nella fossa _che_ hanno scavato, n

UNA VISIONE PROFETICA DELLA VITTORIA DELLA FEDE...

Il peso di questo salmo è il ringraziamento per il giusto governo di Geova mediante il quale ha vinto i nemici del popolo eletto. È quasi esclusivamente un canto di ringraziamento. Ci sono alcune brevi petizioni, ma sono intimamente legate alle misure di lode. Questi canti di lode si spostano dal personale al generale. In primo luogo si celebrano le liberazioni compiute per il cantore (1-4); poi si canta il governo del Signore in trono tra le nazioni, un governo basato sulla giustizia (5-8); e poi si dichiara la tenerezza di Geova verso gli oppressi e il suo inesauribile soccorso ai bisognosi (9,10). Il canto del cantante diventa allora un grido per gli altri di unirsi al coro (11,12). Segue poi un grido di misericordia che si fonde subito con la lode, e il ringraziamento si sposta nello stesso ordine dal personale (13,14) al generale (15,16). Il tutto si conclude con una dichiarazione d...