Proverbi 18:10

DISCORSO: 796
IL NOME DEL SIGNORE UNA FORTE TORRE

Proverbi 18:10 . Il nome del Signore è una torre forte: il giusto vi corre dentro ed è al sicuro .

NEI Proverbi di Salomone non dobbiamo aspettarci di trovare affermazioni lunghe e accurate della verità divina, né elevati ceppi di devozione fondati su di essa: lo scopo del libro è piuttosto, con brevi frasi, fissare nella mente verità già riconosciute e mostrare l'eccellenza di loro nei loro effetti. Il passaggio davanti a noi è molto istruttivo in questo senso, vale a dire, in quanto illustra la beatitudine che accompagna la vera pietà.

Ma si raccomanda a noi ancora più forzatamente, mostrando un contrasto tra le disposizioni e le abitudini che ispira la religione, e quelle che sono assecondate da tutto il mondo empio. Il testo ci informa su cosa fa “l'uomo giusto”: il versetto che segue il nostro testo ci informa su cosa fa il mondano: l'uno fa di Dio il suo rifugio; l'altro confida nella sua ricchezza, o in qualche altro idolo ugualmente vano: l'uno fonda tutte le sue speranze in Dio, come ci è stato fatto conoscere nelle Scritture di Verità; l'altro, per qualche vanità, che non ha titolo di confidenza se non «nella propria presunzione.

Fu per sottolineare questo contrasto che la beatitudine menzionata nel nostro testo fu confinata ai "giusti" . Salomone non intendeva insinuare che un uomo ingiusto, se volesse fuggire a questa torre, dovrebbe essere escluso: perché l'uomo più ingiusto dell'universo è invitato ad andarvi: e, come le città di rifugio, le sue porte state aperti giorno e notte per l'ammissione di tutti coloro che desiderano rifugiarsi in essa. Ma la verità è che nessuno, tranne i giusti, correrà ad essa: non entrerà nessuno tranne coloro che sono sensibili alla propria colpa e al proprio pericolo e stanno fuggendo sul serio dall'ira futura.

Tutti gli altri negano la necessità di sottomettersi a una misura così umiliante: pensano di essere abbastanza al sicuro senza di essa. Il penitente credente, al contrario, è grato di tale rifugio, ed ha l'abitudine di corrervi in ​​ogni occasione: e perciò a lui, ea lui solo, è confinata la sicurezza.
Per chiarire il passaggio, cercheremo di spiegare,

I. Il carattere di Dio—

Per “nome del Signore” non dobbiamo intendere la semplice parola , Geova, come se ciò ci desse sicurezza. Questa è una superstizione vana e sciocca, che non ha alcun fondamento negli Oracoli di Dio. Ma per “nome del Signore” dobbiamo intendere il suo carattere; come apprendiamo da quell'espressione di Davide, "Coloro che conoscono il tuo nome", i. e . il tuo carattere, "riposerà la sua fiducia in te [Nota: Salmi 9:10 .]". Considera dunque il carattere di Geova,

1. Come descritto da lui stesso—

[Dio, con infinita condiscendenza, si compiacque di farsi conoscere da Mosè, e con una voce udibile “proclamare il suo nome [Nota: Esodo 34:5 .]:” “Il Signore passò e annunziò: Il Signore, il Signore Dio, misericordioso e misericordioso, longanime e ricco di bontà e verità; mantenendo misericordia per migliaia di persone, perdonando l'iniquità, la trasgressione e il peccato, e questo non cancellerà in alcun modo i colpevoli [Nota: Esodo 34:6 .

]”. Ora vorremmo chiedere al tremante peccatore, quale carattere vorrebbe che Geova assumesse? Vorrebbe Dio in nessun caso testimoniare il suo dispiacere contro il peccato, ma trattare tutti gli uomini allo stesso modo, senza fare differenza tra "i colpevoli" che percorrono in ogni sorta di malvagità, e il penitente, che si allontana da ogni iniquità? No: non c'è penitente nell'universo che vorrebbe che Dio agisse in un modo così indegno della sua Divina Maestà.

Ma se desidera essere assicurata la misericordia verso i penitenti che ritornano, non è possibile che nessuna parola che abbia potuto escogitare possa ritrarre più riccamente questo attributo, di quelle che Dio stesso ha usato. Considerali distintamente e separatamente, — — — e guarda con quanta costanza si sono verificati fino ad ora verso di te, e con quanta abbondanza contengano tutto ciò che puoi desiderare.]

2. Come ci è stato rivelato in Cristo Gesù:

[Il Signore Gesù Cristo è “Emmanuele, Dio con noi”; ed è chiamato in modo particolare "l'immagine del Dio invisibile". perché in lui tutto il carattere della Divinità è reso, per così dire, visibile agli uomini mortali. Egli è «lo splendore della gloria del Padre suo e l'espressa immagine della sua persona»; e tutto il suo carattere è segnato nel nome datogli prima che fosse concepito nel grembo [Nota: Matteo 1:21 ; Matteo 1:23 .

]. Il nome "Gesù" è lo stesso di Giosuè, o "Jehoshua", cioè Jah Osea, Divin Salvatore. Che nome glorioso e completo è questo! Tutto ciò che ha fatto e sofferto per noi, e tutto ciò che ci ha promesso, è contenuto in essa; insieme alla sua perfetta sufficienza per tutto ciò che si è impegnato a realizzare. Il tremante peccatore trova nel nome stesso di Gesù il pegno di tutto ciò che vuole.

Inoltre, mentre lo contempliamo in tutta la sua opera e nei suoi uffici, siamo espressamente autorizzati ad applicare a noi stessi il beneficio di tutti e a chiamarlo: "Il Signore nostra giustizia [Nota: Geremia 23:6 .]". Segui questa idea in tutti i suoi aspetti, e quali misteri insondabili di amore e misericordia si rivelerà alla nostra vista!]

Essendo tale il nome e il carattere di Dio, contempliamo,

II.

L'interesse che abbiamo in esso—

È davvero “una forte torre”—
[Considera ogni perfezione della Divinità: non ce n'è una che non sia “una camera dove possiamo nasconderci finché ogni calamità non sia passata [Nota: Isaia 26:20 .]”. La saggezza, la bontà, l'amore, la potenza, la fedeltà di Geova: chi è circondato da esse non si sente in una fortezza inespugnabile? In verità non sono semplicemente un muro, ma “un muro di fuoco” intorno ai giusti; di fuoco, che mentre protegge il fuggitivo, divorerà l'assalitore.

— — — Che torre è anche il Signore Gesù Cristo in tutta la sua opera e nei suoi uffici! Ebbene si dice che sia «una forza per il povero, una forza per il bisognoso nella sua angoscia, un rifugio dalla tempesta, un'ombra dal caldo, quando il soffio dei terribili è come una tempesta contro il muro [Nota : Isaia 26:4 .].

Sì, “l'uomo” Cristo Gesù, nel suo carattere Mediatoriale, è un tale “rifugio [Nota: Isaia 32:2 .]”, dove nessun avversario “pennerà mai”.]

Tutti coloro che corrono ad essa “saranno al sicuro”—
[Chi mai si avvicinerà “per nuocere” a coloro che sono così protetti [Nota: 1 Pietro 3:13 .]? Sicuramente “saranno mantenuti in perfetta pace”. Sono “al sicuro”: al sicuro dalle maledizioni della legge infranta: poiché “non c'è condanna per quelli che sono in Cristo Gesù [Nota: Romani 8:1 .

]” — — — Anche loro sono al sicuro dagli assalti di Satana; poiché «la loro vita è nascosta con Cristo in Dio», dove Satana non potrà mai venire [Nota: Colossesi 3:3 .] — — — In una parola, sono al sicuro da ogni genere di male: perché Dio ha detto di quelli che fanno dell'Altissimo la loro dimora, affinché “nessun male accada loro [Nota: Salmi 91:9 .

]” — — — Il persecutore può toccare il loro corpo, ma non può raggiungere la loro anima [Nota: Luca 12:4 .]: prima si nutriranno di corvi, che non si lascerà “volere qualsiasi cosa buona [Nota: Salmi 34:9 .]”. E se accade qualcosa che ha l'apparenza del male, possono essere certi che opererà per il loro bene presente ed eterno [Nota: Romani 8:28 ; 2 Corinzi 4:17 .

]. Come Eliseo, sono circondati da cavalli di fuoco e carri di fuoco [Nota: 2 Re 6:14 .]: e tutti gli assalti che subiranno contro di loro termineranno solo come nel caso di Elia, con la confusione e la rovina dei loro nemici [ Nota: 2 Re 1:9 .]

“Soffri ora una parola di esortazione” —
1.

Studia molto il carattere di Dio—

[“Conoscere Dio, e Gesù Cristo che egli ha mandato, è”, come ci informa nostro Signore, “vita eterna”. Ogni altra conoscenza è mera vanità in confronto a questa. Senza questo non abbiamo nulla per giustificare le nostre speranze, o per dissipare le nostre paure — — — “Conoscete dunque Dio e state in pace” — — —]

2. Mantieni una costante e intima comunione con lui:

[Sapete come un figlio corre in ogni occasione dal suo genitore: correte allo stesso modo al vostro Dio. Questo è il carattere stesso del vero cristiano; “Il giusto corre verso Dio come la sua forte torre”. Avvicinati a lui sotto ogni timore, ogni bisogno e ogni afflizione: e «riponi la tua cura su colui che ha cura di te» — — —]

3. Assicuratevi della sicurezza di cui avete il privilegio di godere:

[Potresti dire: "Se Dio è per me, chi può essere contro di me?" Guarda come Davide esultò nella sua sicurezza [Nota: Salmi 18:1 ; Salmi 27:1 .]! — — — e impara come lui a gloriarti nel tuo Dio: perché è desiderio di Dio che tu goda di ogni possibile consolazione [Nota: Ebrei 6:18 .

]. Il tuo Salvatore ti ha assicurato che “nessuno ti strapperà dalle sue mani”: giaci dunque là in pace e sicurezza, “sapendo in chi hai creduto, e che egli può custodire ciò che gli hai affidato” — — — Quando avrà perso il potere di salvare, allora, e solo allora, un nemico prevarrà contro di te.]