Romani 8:1

CAPITOLO 8 _1. In Cristo; non Condanna ma Liberazione. ( Romani 8:1 .)_ 2. Carne e Spirito. ( Romani 8:5 .) 3. Il Corpo e lo Spirito. ( Romani 8:9 .) 4. Figli ed eredi di Dio. ( Romani 8:12 .) 5. Il tempo del travaglio e dei gemiti; la Redenzione Futura. ( Romani 8:18 .) 6. L'intercessione dello Spirito. ( Romani 8:26 .) 7. La chiamata dei santi; la Sfida e la Garanzia. ...

LIBERAZIONE SEMPLICEMENTE PER LA VERITÀ DI DIO Veniamo ora, nei primi quattro versi qui, alla liberazione stessa. Sarà per mezzo dell'esperienza? Un semplice sguardo ai versi ci mostrerà che decisamente non è così. L'esperienza _non_ produce e _non può_ produrre libertà. La libertà, invece, _quando è conosciuta,_ è di per sé un'esperienza. Ma i _mezzi_ per trovare la libertà sperimentalmente si basano interamente sulla testimonianza di Dio. Cosa può esserci di più sorprendente del fatto che qui abbiamo solo alcune affermazioni di _fatto_ assolute e puntuali _? _Di cosa ha bisogno il miserabile uomo di Romani 7:1 se non una solida base su cui poggiare? - e su cui costruire? Come può trovare stabilità nell'incertezza mutevole dell'esperienza? Grazie a Dio, la Sua pura e semplice verità è un fondamento incrollabile. Questo è quello che abbiamo

Nonostante questa legge del peccato si opponga alla legge dello spirito e cerchi di attirarci al peccato, con il soccorso della grazia di Gesù Cristo possiamo preservarci dal peccato e dalla dannazione, resistendo al peccato e attaccandoci fortemente a Gesù Cristo, per fede e carità. La concupiscenza non è peccato. E coloro che hanno ricevuto una nascita spirituale in Gesù Cristo mediante il battesimo e sono rimasti fedeli alla grazia della loro giustificazione, che camminano non secondo la carne, ma secondo lo spirito, riceveranno una ricompensa proporzionata ai loro combattimenti e alle loro fatiche. (Calma)...

Romani 8:1 Nei versetti davanti a noi vengono toccati tre punti riguardanti il ​​vangelo come potenza di Dio di santificare. Questi sono: (1) Il lavoro preliminare che doveva essere compiuto dalla venuta di Cristo, o le basi poste nella vita e nella morte di nostro Signore in vista della nostra santificazione. Poi (2) in cui consiste realmente la santificazione; è la sostituzione dello Spirito di Dio come fonte di influenza morale al posto della tendenza congenita o deriva verso il peccato della nostra stessa natura. E (3) come questa azione dello Spirito Divino in un credente debba scaturire nella sua completa revivificazione, o vittoria della vita sulla morte sia nell'anima che nel corpo. In altre parole, abbiamo qui l'origine, il processo e la questione della santificazione di un credente in Cristo. J. Oswald Dykes, _Il Vangelo secondo San Paolo,_ p. 225. Riferim

CAPITOLO 17 I GIUSTIFICATI: LA LORO VITA DALLO SPIRITO SANTO Romani 8:1 LA sequenza dell'ottavo capitolo dell'Epistola sulla settima è uno studio sempre interessante e fruttuoso. Nessuno può rileggere i due Capitoli senza sentire la forte connessione tra loro, una connessione insieme di contrasto e di complemento. Grande infatti è il contrasto tra il paragrafo Romani 7:7 e l'ottavo capitolo. L'analisi severa dell'uno, senza sollievo se non per il frammento di ringraziamento al suo termine, (e anche questo è seguito subito da una riaffermazione del misterioso dualismo), è alle rivelazioni e ai trionfi dell'altro come una notte quasi senza stelle, soffocante ed elettrico, allo splendore di un mattino di mezza estate con un domani ancora più glorioso per il suo futuro. E c'è complement

_Non c'è_ dunque nessuna condanna per coloro che sono in Cristo Gesù, i quali non camminano secondo la carne, ma secondo lo Spirito. Non c'è dunque ora nessuna condanna - Per rendere giustizia al ragionamento di san Paolo, questo capitolo deve essere letto in stretta connessione con il precedente. Là abbiamo visto le lotte infruttuose di un ebreo risvegliato, che cercava il perdono e la santità da quella legge che sapeva di aver infranto; e in cui non poteva trovare alcun provvedimento per il perdono, e nessun potere di santificazione. Questa convinzione lo ha portato sull'orlo della disperazione, e, essendo sul punto di perdere ogni speranza, sente parlare di redenzione da parte di Gesù Cristo, ringrazia Dio per la prospettiva che ha di salvezza, la chiede e la riceve; e ora magnifica Dio per il dono ineffabile di cui è stato reso partecipe. Coloro che ora trattengono la parola, per in...

_Non c'è_ dunque ora nessuna condanna per coloro che sono in Cristo Gesù, che camminano non secondo la carne, ma secondo lo Spirito. ver. 1. _C'è quindi ora_ ] Ora, dopo tali ferite sanguinanti e tagli, cronaca Romani 7:1,25 . Benché portato prigioniero e venduto sotto il peccato, tuttavia non condannato, come ci si sarebbe potuto aspettare. Questo l'apostolo qui degnamente ammira. _Nessuna condanna_ ] _Non una condanna; _ουδεν κατακριμα, non una condanna. Non c'è nessuno in cielo, Dio non li condanna: nessuno sulla terra, il proprio cuore e la propria coscienza non li condanna: nessuna parola, nessun comandamento, nessuna minaccia. Un non credente avrà una doppia condanna; uno dalla legge che ha trasgredito, e un altro dal vangelo, che ha disprezzato: come un malfattore, che essendo condannato e morto nella legge, rifiuta il perdono del suo principe....

_NON C'È DUNQUE NESSUNA CONDANNA PER COLORO CHE SONO IN CRISTO GESÙ, I QUALI NON CAMMINANO SECONDO LA CARNE, MA SECONDO LO SPIRITO._ In questo capitolo straordinario le diverse correnti degli argomenti precedenti si incontrano e scorrono in un "fiume dell'acqua della vita, limpida come cristallo, che procede dal trono di Dio e dell'Agnello", finché sembra perdersi nell'oceano di una beata eternità. NON C'È DUNQUE NESSUNA CONDANNA PER COLORO CHE SONO IN CRISTO GESÙ. Tra gli interpreti si chiede se questa sia un'inferenza dal contesto immediatamente precedente (come sostengono la maggior parte dei commentatori) o (come Fraser, Tholuck e Hodge) dall'intero argomento precedente. La verità espressa - che non c'è condanna per coloro che sono in Cristo Gesù - non è certo deduzione dall'ultima parte, almeno, del capitolo precedente, né è naturale supporre che sia tratta anche dalla prima parte...

_NESSUNA CONDANNA_ 'Non c'è dunque nessuna condanna per coloro che sono in Cristo Gesù.' Romani 8:1 Nessuna condanna! Che affermazione strana e radicale! E ci chiediamo naturalmente, a chi può essere applicato? A tutti i cristiani o solo ad alcuni? La risposta è che si applica a tutti, sì, a _tutti_ . Se qualcuno leggerà questo capitolo per intero, vedrà che è interamente dedicato a un grande argomento e che possiamo descrivere quell'argomento in una parola come "il fondamento su cui il popolo cristiano sta davanti a Dio". ' Queste parole sono il punto di vista - il fondamento - di tutta la sua discussione: 'Nessuna condanna per coloro che sono in Cristo.' E poi quando ha finito la sua esposizione, poi, verso la fine del capitolo, torna al punto di partenza, e lo amplifica, e lo elabora, e lo ripete ancora e ancora. "Chi _può_ accusare gli eletti di Dio?" Egl

NUOVA VITA NELLO SPIRITO Romani 8:1 Questo può essere opportunamente chiamato il "capitolo dello Spirito Santo". L'Apostolo ha accuratamente tenuto in secondo piano questo grande tema finché non ha ben preparato il terreno, mostrandoci la nostra incapacità di raggiungere i nostri ideali senza rinforzi dell'energia divina. Ecco la forza motrice per guidare i nostri macchinari! Ecco la forza vivificante della primavera, che farà germogliare i semi sepolti dentro di noi nel giardino del Signore! Vedi Isaia 61:10 . Non c'è bisogno di vivere nell'autocondanna perpetua. Come l'uccello vivo, obbedendo alle leggi del volo, è superiore all'attrazione verso il basso della gravitazione, così dove la vita di Gesù è operata e sostenuta nel cuore dalle incessanti comunicazioni dello Spirito S