Romani 8:30

CAPITOLO 8 _1. In Cristo; non Condanna ma Liberazione. ( Romani 8:1 .)_ 2. Carne e Spirito. ( Romani 8:5 .) 3. Il Corpo e lo Spirito. ( Romani 8:9 .) 4. Figli ed eredi di Dio. ( Romani 8:12 .) 5. Il tempo del travaglio e dei gemiti; la Redenzione Futura. ( Romani 8:18 .) 6. L'intercessione dello Spirito. ( Romani 8:26 .) 7. La chiamata dei santi; la Sfida e la Garanzia. ...

ALCUNE COSE CHE SAPPIAMO Romani 8:26 PAROLE INTRODUTTIVE Nei regni dell'inconoscibile e dell'ignoto umanamente, la Parola di Dio è sicura e salda. Quando Dio parla, possiamo dire "lo so" o "lo so", perché Dio lo sa. Dio lo sa, perché tutte le cose sono dalla Sua mano. Conosce la storia molto indietro dell'avvento dell'uomo, perché Dio era lì; Egli conosce la profezia ben oltre l'ora presente dell'uomo, perché Egli è lì. Quando Dio parla, sappiamo che adempirà la Sua Parola; sappiamo che Dio è vero; e sappiamo che Dio è in grado di mantenere le Sue promesse. La Parola di Dio è "per sempre * * stabilita in Cielo". Quando il sole non sorge, o la luna non brilla, allora Dio non riuscirà a stabilire la Sua Parola. Uno è sicuro come l'altro, sì, la Parola di Dio è più sicura; poiché il cielo e la terra passeranno, ma la sua Parola non passerà mai. Finché Dio vi

LIBERAZIONE SEMPLICEMENTE PER LA VERITÀ DI DIO Veniamo ora, nei primi quattro versi qui, alla liberazione stessa. Sarà per mezzo dell'esperienza? Un semplice sguardo ai versi ci mostrerà che decisamente non è così. L'esperienza _non_ produce e _non può_ produrre libertà. La libertà, invece, _quando è conosciuta,_ è di per sé un'esperienza. Ma i _mezzi_ per trovare la libertà sperimentalmente si basano interamente sulla testimonianza di Dio. Cosa può esserci di più sorprendente del fatto che qui abbiamo solo alcune affermazioni di _fatto_ assolute e puntuali _? _Di cosa ha bisogno il miserabile uomo di Romani 7:1 se non una solida base su cui poggiare? - e su cui costruire? Come può trovare stabilità nell'incertezza mutevole dell'esperienza? Grazie a Dio, la Sua pura e semplice verità è un fondamento incrollabile. Questo è quello che abbiamo

_E coloro che predestinò, li chiamò anche alla vera fede e al suo servizio, senza alcun merito in essi, anzi, quando tutti gli uomini furono colpevoli di morte eterna, per peccato originale. --- E quelli che ha chiamati, li ha anche giustificati, per fede, per speranza, per un suo amore e una vera penitenza. --- E chi ha giustificato, li ha anche glorificato. Cioè, ha decretato la gloria. Eppure non tutti i giustificati, ma solo i suoi eletti, che sono sotto la sua speciale protezione, e ai quali concede fino alla fine una perseveranza nella sua grazia: affinché la chiamata alla fede, la loro santificazione, la loro perseveranza finale e la glorificazione in cielo, sono gli effetti della loro libera elezione e predestinazione. (Conam)_...

Romani 8:28 I. Cinque atti divini, attraverso ciascuno dei quali in successione regolare il fine della salvezza avanza al suo compimento, sono legati da San Paolo in una catena d'oro, di cui un'estremità è calata dal passato sconosciuto, e l'altra ritorna perdersi in un futuro sconosciuto. II. Dal primo all'ultimo questa magnifica catena di atti redentori non permette né arresto né rottura. Il segreto consiglio della sua volontà tiene nel suo seno tutti coloro che la gloria futura riceverà. Questo è il pensiero sul quale, con la struttura della sua sentenza, san Paolo intendeva porre l'accento, e con ragione, poiché è il pensiero che impegna alla fede la sicurezza del credente e il concorso di tutte le cose per il suo bene finale . J. Oswald Dykes, _Il Vangelo secondo San Paolo,_ p. 265. Riferimenti:...

CAPITOLO 19 LO SPIRITO DI PREGHIERA NEI SANTI: IL LORO PRESENTE ED ETERNO BENESSERE NELL'AMORE DI Romani 8:26 Nell'ultimo paragrafo la musica di questa gloriosa profezia didattica passava, in alcune frasi solenni, al modo minore. "Se condividiamo le sue sofferenze"; "Le sofferenze di questa stagione attuale"; "Piangiamo dentro di noi"; "Nel senso della nostra speranza siamo stati salvati." Tutto bene. L'armonia profonda della piena esperienza del cristiano, se è piena sia in basso che in alto, esige talvolta tali toni; e sono tutte musica, poiché esprimono una vita in Cristo, vissuta mediante il potere dello Spirito Santo. Ma ora lo sforzo è quello di ascendere di nuovo nella sua maniera più ampia e trionfante. Ora dobbiamo ascoltare come la nostra salvezza, sebbene i suoi problemi ultimi siano ancora cose di speranza, è essa stessa una cosa di eternità, da ete

Inoltre quelli che ha predestinati, li ha anche chiamati; e quelli che ha chiamati, li ha anche giustificati; e quelli che ha giustificati, li ha anche glorificati. Chi predestinò, ecc. - I Gentili, che decise di chiamare nella sua Chiesa con il popolo ebraico, li chiamò - Invitò, mediante la predicazione del Vangelo, a credere in suo Figlio Gesù Cristo. È degno di nota che tutto ciò che qui si dice si riferisce a quanto già avvenuto; poiché la chiamata, la giustificazione e la glorificazione sono qui rappresentate come già avvenute, così come la preconoscenza e la predestinazione. È quindi ragionevole supporre che l'apostolo si riferisca a ciò che Dio aveva già fatto tra i giudei ei pagani: sebbene possa parlare anche delle cose che non erano come se fossero. Ha anche giustificato: ha perdonato i peccati di tutti coloro che con sincero pentimento e vera fede si sono rivolti a lui. Ha a...

Inoltre chi ha predestinato li ha anche chiamati: e chi ha chiamato li ha anche giustificati: e chi ha giustificato li ha anche glorificato. ver. 30. _Li chiamò anche, ecc. _] Se non sentite fede (disse quel santo martire), sappiate che la predestinazione è una cosa troppo alta per essere contestatori, finché non sarete stati migliori studiosi nella scuola del pentimento e della giustificazione, che è il liceo in cui prima di andare all'università della santissima predestinazione e provvidenza di Dio dobbiamo essere esperti e dotti. _Li ha anche giustificati_ ] La vocazione precede la giustificazione. _Deus iustificat fide iam donatos, sicut damnat prius indurates. _(Cameron.) _Li ha anche glorificati_ ] Cioè, li mantiene gloriosi mediante il suo Spirito glorioso, anche in questa vita, dal peccato impenitente, e li rende stabili e costanti nella pietà....

_INOLTRE QUELLI CHE HA PREDESTINATI, LI HA ANCHE CHIAMATI; E QUELLI CHE HA CHIAMATI, LI HA ANCHE GIUSTIFICATI; E QUELLI CHE HA GIUSTIFICATI, LI HA ANCHE GLORIFICATI._ Inoltre - piuttosto, 'E' o 'Ora;' per lo stesso filone di pensiero è ancora in corso di sviluppo, CHI HA PREDESTINATO, LI HA ANCHE CHIAMATI - qd, 'Nel "predestinarci ad essere conformi all'immagine di suo Figlio", ha stabilito tutte le fasi successive di essa; la loro "predestinazione" dall'eternità sarà seguita dalla loro "vocazione" nel tempo. La parola "chiamato" (come osservano veramente Hodge e altri) non è mai nelle Epistole del Nuovo Testamento applicata a coloro che hanno solo l'invito esteriore del Vangelo (come in Matteo 20:16 ; Matteo 22:14 ). Significa sempre 'internamente, efficacemente,

SPERANDO NELLA REDENZIONE COMPLETATA Romani 8:18 La creazione geme per la libertà dalle tracce del serpente. Come una fanciulla prigioniera, sospira per essere liberata dalla maledizione che il peccato ha portato su di lei. I santi gemono per la risurrezione della carne e per la loro piena ammissione al pieno godimento della redenzione. Lo Spirito geme anche per il rapido adempimento dei propositi di Dio: la salvezza dei perduti, l'unità della Chiesa e l'avvento del regno del Padre. I suoi desideri si esprimono attraverso le preghiere dei santi. Anima addolorata, consolati da Romani 8:28 ! Tutte le cose _funzionano; _non c'è ristagno. Stanno _lavorando insieme,_ come gli ingranaggi di due ruote che girano in direzioni diverse. Stanno tutti lavorando per il bene....