Romani 8:19

CAPITOLO 8 _1. In Cristo; non Condanna ma Liberazione. ( Romani 8:1 .)_ 2. Carne e Spirito. ( Romani 8:5 .) 3. Il Corpo e lo Spirito. ( Romani 8:9 .) 4. Figli ed eredi di Dio. ( Romani 8:12 .) 5. Il tempo del travaglio e dei gemiti; la Redenzione Futura. ( Romani 8:18 .) 6. L'intercessione dello Spirito. ( Romani 8:26 .) 7. La chiamata dei santi; la Sfida e la Garanzia. ...

LIBERAZIONE SEMPLICEMENTE PER LA VERITÀ DI DIO Veniamo ora, nei primi quattro versi qui, alla liberazione stessa. Sarà per mezzo dell'esperienza? Un semplice sguardo ai versi ci mostrerà che decisamente non è così. L'esperienza _non_ produce e _non può_ produrre libertà. La libertà, invece, _quando è conosciuta,_ è di per sé un'esperienza. Ma i _mezzi_ per trovare la libertà sperimentalmente si basano interamente sulla testimonianza di Dio. Cosa può esserci di più sorprendente del fatto che qui abbiamo solo alcune affermazioni di _fatto_ assolute e puntuali _? _Di cosa ha bisogno il miserabile uomo di Romani 7:1 se non una solida base su cui poggiare? - e su cui costruire? Come può trovare stabilità nell'incertezza mutevole dell'esperienza? Grazie a Dio, la Sua pura e semplice verità è un fondamento incrollabile. Questo è quello che abbiamo

_L'attesa [2] della creatura. Parla della creazione corporale, fatta per l'uso e il servizio dell'uomo; e, in occasione del suo peccato, reso soggetto alla vanità, cioè ad una perpetua instabilità, tendente alla corruzione e ad altri difetti; così che con una figura retorica, qui si dice che geme e ha le doglie, e che brama la sua liberazione, che deve poi venire, quando il peccato non regnerà più; e Dio solleverà i corpi e li unirà alle loro anime, per non separarsi mai più e per essere in eterna felicità in cielo._ (Challoner) --- Attende la rivelazione dei figli di Dio. Cioè, per il tempo dopo questa vita, quando sarà manifestato che sono figli di Dio ed eredi del regno di questa gloria. Diversi interpreti capiscono tutte le creature, anche irrazionali e inanimate di questo mondo, che sono rappresentate come se avessero la conoscenza e il senso di una condizione più felice, di un nuov...

Romani 8:18 I gemiti della creazione. I. Nel cercare di comprendere le varie voci che compongono questo coro di attesa, dobbiamo cominciare con la muta compagna della nostra speranza, la creazione fisica. II. Nel profondo della costituzione della nostra terra presente, e continua lungo tutta la sua storia passata, penso che possiamo far risalire la soggezione di tutti i suoi esseri animati a una legge di vanità. Siamo in un mondo che non ha ancora raggiunto, né è già perfetto, ma che anela e lavora nella speranza di produrre ciò che sarà migliore di se stesso. III. Cristo è stato liberato dalla schiavitù della corruzione nella libertà della gloria del Figlio di Dio. Nella sua liberazione è contenuto un pegno di ciò che la natura attende gemendo. Le condizioni originarie in cui il nostro mondo è stato posto ed è stato così a lungo conservato diventano intelligibili qua

CAPITOLO 18 LA SANTITÀ DELLO SPIRITO E LE GLORIE CHE SEGUIRANNO Romani 8:12 Ora l'Apostolo sviluppa queste nobili premesse in conclusioni. Quanto è fedele a se stesso e alla sua Ispiratrice la linea che segue! Prima viene il più pratico possibile dei richiami al dovere; poi, e in connessione profonda, le più intime esperienze dell'anima rigenerata sia nella sua gioia che nel suo dolore, e le più radiose e vaste prospettive di gloria a venire. Ascoltiamo ancora, ricordando sempre che questa lettera da Corinto a Roma deve arrivare anche a noi, attraverso la Città. Colui che ha spinto il suo servo a mandarlo ad Aquila ed Erodione aveva in mente anche noi, e ora ha realizzato il suo proposito. È aperto nelle nostre mani per la nostra fede, amore, speranza, vita oggi. San Paolo inizia con la santità vista come dovere, come debito. Ci ha guidati attraverso il nostro

Perché l'ardente attesa della creatura attende la manifestazione dei figli di Dio. Per la sincera attesa della creatura - C'è una notevole difficoltà in questo e nei quattro versi seguenti: e la difficoltà sta principalmente nel significato della parola ἡ κτισις, che traduciamo creatura, e creazione. Alcuni pensano che con essa si intenda la creazione bruta; altri lo applicano al popolo ebraico; altri ai pii; altri ai Gentili; altri agli angeli buoni; e altri agli spiriti caduti, sia angelici che umani. Su di essa sono state scritte dissertazioni senza fine; e non sembra che il mondo cristiano sia giunto ad alcun accordo generale sull'argomento. La modalità di spiegazione del Dr. Lightfoot mi sembra essere la migliore, nel complesso. "C'è", dice, "una doppia chiave appesa in questo luogo, che può sbloccare il tutto e rendere il senso chiaro e facile. 1. La prima è la frase, πασα ἡ κτισι...

Perché la sincera attesa della creatura attende la manifestazione dei figli di Dio. ver. 19. _Per la sincera aspettativa_ ] Gr. "L'aspettativa intenzionale della creatura si aspetta:" un pleonasmo ebraico, e anche _una_ metafora o da uccelli che spingono un lungo collo fuori da una gabbia, come faticando per la libertà; oppure da quelli che guardano seriamente e bramano l'arrivo di amici speciali, come la madre di Sisera, che guardava fuori da una finestra, e gridava attraverso la grata: "Perché il suo carro tarda a venire?" Giudici 5:28 . _a_ Superfluità, ridondanza, eccesso; qualcosa di superfluo o ridondante. ŒD...

_PERCHÉ L'ARDENTE ATTESA DELLA CREATURA ATTENDE LA MANIFESTAZIONE DEI FIGLI DI DIO._ Per... 'L'apostolo (dice Hodge), infuocato al pensiero della futura gloria dei santi. riversa questo splendido brano (fino alla fine di Romani 8:22 ), in cui rappresenta l'intera creazione che geme sotto la sua attuale degradazione, e cerca e anela alla rivelazione di questa gloria come la fine e il compimento della sua esistenza.' L'ATTESA SINCERA DELLA CREATURA (PIUTTOSTO, 'LA CREAZIONE') attende ('sta aspettando'). Le parole qui usate sono estremamente forti. Quella giustamente resa "stima attesa" х _APOKARADOKIA_ ( G603 )] - usata solo altrove, in Filippesi 1:20 - denota una 'osservazione continua', sul 'perseguire come a capo teso;' m

_SOFFERENZE E GLORIA_ 'Penso che le sofferenze di questo tempo presente non siano degne di essere paragonate alla gloria che sarà rivelata in noi.' Romani 8:18 "Penso", detto da uno che sapeva cosa significassero le sofferenze. I. LE SOFFERENZE DI QUESTA VITA . ( _a_ ) _Le sofferenze dei primi cristiani del tempo di san Paolo_ . ( _b_ ) _Le sofferenze dei cristiani ordinari_ in tempi di pace: (1) nella mente, (2) nel corpo, (3) nella proprietà. II. LA GLORIA CHE SCATURISCE DALLE SOFFERENZE . ( _a_ ) _Le sofferenze devono essere sopportate giustamente_ come provenienti da Dio ai fini della disciplina, e poi- ( _b_ ) _Esercitano la gloria_ : (1) la gloria _dell'umiltà_ , (2) la gloria della _pazienza_ , (3) la gloria della _santità_ , (4) la gloria di tutti questi pe

SPERANDO NELLA REDENZIONE COMPLETATA Romani 8:18 La creazione geme per la libertà dalle tracce del serpente. Come una fanciulla prigioniera, sospira per essere liberata dalla maledizione che il peccato ha portato su di lei. I santi gemono per la risurrezione della carne e per la loro piena ammissione al pieno godimento della redenzione. Lo Spirito geme anche per il rapido adempimento dei propositi di Dio: la salvezza dei perduti, l'unità della Chiesa e l'avvento del regno del Padre. I suoi desideri si esprimono attraverso le preghiere dei santi. Anima addolorata, consolati da Romani 8:28 ! Tutte le cose _funzionano; _non c'è ristagno. Stanno _lavorando insieme,_ come gli ingranaggi di due ruote che girano in direzioni diverse. Stanno tutti lavorando per il bene....